王崇古不是神仙，他也不能無中生有，毛呢官廠初建的時候，他完全參詳了當初劉伯溫的軍屯衛所制度，又參詳了成祖文皇帝制定的住坐匠制度，毛呢官廠逐步變成了現行的官廠團造法。
而林輔成以反對派的身份出現，提供給了朱翊鈞一個新的視角，去觀察大明的新政成果。
松江學派的自由說，是邏輯自洽的，官廠團造必然失敗，是因爲資產回報率必然降低，這是一種必然的市場規律，而大明朝廷的過度干涉，必然會引發一個必然的問題。
那就是大明朝廷的負債，國債、船舶票證、綏遠馳道和綏遠礦業兩種新上票證，和紙鈔一樣，在根本上，他們是債務，大明朝廷向民間的借債，隨着資產回報率的降低，朝廷的負債，最終會變成左腳踩右腳，螺旋上天。
在林輔成看來，官廠團造有自己的侷限性，官廠團造法的初衷是安置流氓，是以工代賑的典型，不是爲了盈利爲導向，而大明民坊，則完全是以盈利爲導向，所以在大明整體負債必然增加的前提下，資產回報，這一現實問題，由民坊實現更爲恰當。
要想實現，非常非常簡單，只需要在松江府設立一個交易行就是，燕興樓交易行在京師，完全受控於朝廷，朝廷管的太寬了，民坊根本不可能上桌吃飯，甚至朝廷、戶部阻力很大，折騰了九年，也就三種票證。
在松江府設立一個交易行，允許民坊上桌吃飯，整體的資產回報就有保證了。
林輔成這個想法好不好？好。但眼下不能做，因爲一旦設立到了松江府，交易行的投機性會無限放大，交易行本身促進工商發展的目的，就會完全變成一個大賭坊，交易行完全喪失理性，成爲賭徒的樂園，莊家收割窮民苦力的利刃。
朱翊鈞靠在椅背上，爲了燕興樓交易行擴張忙前忙後的大明皇帝，用過了晚膳，在批閱剩下奏疏的時候，拿起了一份雜報，這份雜報是那份朱翊鈞很喜歡的民報。
民報的內容有很多吃喝玩樂，還有很多的熱鬧可看，用的是俗文俗字，還有標點，識字的人，都會看得明白。
“這個耿定向辦的這份民報，在京師已經成了最爲暢銷的雜報了，也是京師唯一一份每日刊載的雜報。”馮保將今日民報送到了陛下面前。
民報頗受歡迎，這不是朱翊鈞在買，上有所好下必甚焉，導致大明官員人手一份，讓民報能夠維持生計，朱翊鈞愛看民報這事兒，也只有馮保和張宏幾個太監知曉，專門有人負責採買。
皇帝的喜好，也是大明的機密。
民報的內容和百姓們息息相關，纔是民報如此暢銷的原因。
別的雜報還在一月一刊，甚至是半月一刊的時候，民報已經實現了每日一刊，並且內容詳實，廣受大家喜歡。
“這是廣告？陳記的澡豆？”朱翊鈞打開，第一眼就被民報角落裡的廣告給吸引到了，一個很簡陋的畫，是一朵線條簡陋的花，上面只有一句簡短的澡豆的廣告：澡豆，還是陳記的好。
顯然民報找到了除賣報之外的營收方式。
張宏笑着說道：“陳家記的澡豆確實不錯，正打算納入皇莊售賣。”
王家的剪刀、陳家的澡豆、劉家的魚油、王家的皮草，這是這份雜報上的廣告，分佈在四個角落裡，顯然耿定向步調不大，就只有四個小框框，這是一次商業化的試探。
焦竑，萬曆五年的狀元，大明皇家格物院的格物博士，焦竑的老師是耿定向，耿定向在萬曆初年任南京提學，後來回京後在京師做了國子監的司業，這一坐就是四年，這些年，耿定向對官階晉升興趣不大，反倒是對《民報》頗爲上心。
民報的內容很少涉及政治，多數都是討論民生。
而今天的內容，也讓朱翊鈞眼前一亮。
頭版內容是王謙化名虛懷先生，刊登的一份內容，而內容頗爲犀利，《此心安處是吾鄉》，副題是：論外室。
王謙還是都察院的僉都御史，正四品的官職，幫着海瑞反腐，王謙負責找線頭，海瑞負責快刀斬亂麻，王謙在暗，海瑞在明，王謙幫忙找線頭的法子，就是在外室身上做文章。
而這一次，王謙以虛懷先生爲筆名，將他的研究心得刊登在了雜報之上。
王謙擁有大量的樣本。
朱翊鈞很清楚王謙的馬甲，他不止一次用這個馬甲寫文章了。
蘇軾因爲烏臺詩案被貶往嶺南，蘇軾有個好友叫王鞏，一道被貶往了嶺南，嶺南在北宋時候，還是蠻荒之地，頗爲危險，王鞏有個歌伎寓娘對王鞏不離不棄，追隨王鞏前往了嶺南。
多年以後，蘇軾和王鞏再次見面，王鞏讓寓娘爲蘇軾倒酒，蘇軾問寓娘嶺南是不是很苦？
寓娘回答：此心安處是吾鄉。
在講完了典故之後，王謙話鋒一轉，說起了大明的外室們生存現狀。
外室比青樓裡的花魁更加安穩一些，大家都是出來賣的，外室卻比青樓的花魁生活安穩的多，因爲顧客是固定的，伺候一個人和伺候無數人，難度完全不同，而且能養得起外室的，多數都是大官人，優質客戶。
那，外室生活是不是很好？
王謙用一本流水賬回答了這個問題，答案是否定的，外室通常生活並不優渥。
在王謙的大數據裡，外室八成都是住在賃來的房子，有一成因爲正妻無子能住進本家，剩下一成更加悽慘，則是住在青樓裡。
那些大官人們總是說爲外室買個家宅，令其安心，但幾乎從無兌現，因爲但凡養外室的都是在城裡，而城裡的宅子，極貴。
大官人養外室，爲何不肯買宅子？沒銀子養什麼外室？！因爲大官人通常不止一個外室，而且很多時候，大官人之間，會經常把外室來回贈送，即便是住到了本家，得罪了正妻，正妻也會把這些鬧得家宅不寧的‘妾室’送人。
連娶進家門的妾室都能送人，遑論這些養在外面的外室了。
在大官人眼裡，外室，不過是個物件，連妾室也不過是個熟悉的物件，這種身份就決定了大官人不會過多的投入，所以買宅子幾乎沒有，多爲租賃，或者乾脆仍養在青樓裡。
外室每月普遍能得到二到三兩的例錢，而這衣食住行，除了住，其他都在這二兩銀子裡面，胭脂水粉要錢、吃穿用度要錢、琴棋書畫要錢，一個月光是這三樣，就得二兩銀子之多。
沒有胭脂水粉，大官人不喜歡，看不上眼，來得少，賞錢更少。
沒有琴棋書畫，留不住大官人，這以色娛人，不能只有色，也得有些才藝。
若是有了身孕，這大官人心善，給多點還好，若是大官人心狠，給了一點賞錢，穩婆要自己請，月子裡的照顧的婆娘也要自己請，養孩子，也要自己花錢，孩子可是個無底洞，尤其是大官人的孩子。
花費這麼多，還要生，這的確是給自己找罪受，但外室最大的心願，就是住到大官人的本家去，到那時就不是顛沛流離了。
生孩子無疑是最好、最快的辦法，有些外室生孩子難產，一命嗚呼，大約一成左右，有一部分外室則生了孩子，孩子被抱走，自己因爲生孩子人老珠黃，被拋棄的佔了大半，生孩子的外室裡，只有兩成不到，能住到本家去。
住到本家，就是正妻的刁難了，連妾室都不是，可想而知，生活多麼艱難，甚至還不如住在外面。
還有不生孩子的外室，卻也攢不下錢。
一個外室一年下來，能留下幾兩銀子呢？王謙給出的答案是：欠錢。
外室維持自己生活就已經很難了，可是這外室通常房裡還有個丫鬟，這丫鬟的用度，都是外室去給，只能靠那一個月二三兩的例錢，着實無法維持。
有專門的錢莊爲這些外室放錢，那些走街串巷的三姑六婆，就四處兜售這些消息，做中人抽成。
若是大官人心善，錢莊上門討要，大官人還這筆錢，但大部分的大官人都不是那麼心善，多數都是直接趕走這些錢莊討錢的人。
還不起錢的這一部分外室就又回到了青樓裡，這個時候，已經過了花季，生意慘淡，還不起錢，就得想方設法，過去不接的客人就得接。
還有一部分不生孩子的外室，最怕的就是被大官人帶出去參加詩會之類附庸風雅的集會，因爲這意味着很有可能被換出去，這代表着大官人已經厭煩，被換出去之後，可能連賃的宅子，都得自己花錢了。
外室很少去大官人的府上鬧事，因爲大官人的府上，別的沒有，門房、家奴還是有幾個的，外室去吵鬧，下場可能是亂墳崗。
相比之下，毛呢官廠的織娘，一年到頭反倒是能留下二三兩銀子，甚至還能找到良配，那生活就有了盼頭。
此心安處是吾鄉，大部分的外室一生，從無心安之時，更無心安之初，甚至連錢都留不下多少，顛沛流離的一生，就是她們真實的寫照。
外室如此，青樓裡大部分姑娘，就更是如此了。
王謙這篇文章不算太鬆散，其主要內容就只有兩個，第一個，就是如同奴隸一樣依附‘大官人’生存，是強人身依附的關係，是無法安穩生活的，喜怒哀樂皆由他人；
第二個，則是勞動使人自由，織孃的經驗和勞動能力是織孃的固定資產，不斷的勞動，才能讓自己獲得自由。
即便是大量白銀流入大明，物慾橫流之下，多數的窮民苦力最好的選擇，不是給人當牛做馬，建立類似於佃戶、家丁、外室這類的強人身依附生產關係，而是依靠自己的雙手去賺錢，僱傭的生產關係。
“王謙的這份文章很好嘛，選到邸報之上。”朱翊鈞對這篇文章的評價很高，因爲言之有物，還有詳實的數據，給出了確切的觀點，勞動使人自由。
朱翊鈞終於看完了雜報，目光看向了分門別類的奏疏，問安的奏疏，皇帝也是要過目的，沒人會阻攔奏疏來到陛下面前，快樂的日子頗爲短暫，一直到月上柳梢頭，朱翊鈞終於完成今日奏疏批覆，伸了個懶腰。
今天的奏疏主要還是圍繞着綏遠馳道和綏遠礦業，土地會招來秦軍，良田會招來漢軍，馬匹會招來唐軍，那麼現在，礦脈會招來明軍。
戚繼光的小步快走，步步爲營，引起了大明科道言官的批評，這羣傳統的保守派，現在認爲戚帥太過於保守了。
一個現在征戰在外的大將軍，帶領着京營恢復了北平行都司、河套統治的大將軍，一個必以堂堂平野短刃相接，虜於是不支而後心服膽裂的大將軍，居然被批評保守，這也算是大明當下困局的一種體現。大明缺少金銀銅鐵煤，現在綏遠的開拓，讓大明保守派們變得比激進派還要激進了。
很早之前，張居正在討論白銀的時候，就提到過白銀完全依賴他國的危害，一旦海外白銀不再流入，會引發大量的問題，而現在，陸地上，在大明觸手可及的地方，臥馬崗出現了在所有人的視野之下，相比較海外流入，陸上白銀開採，似乎更讓人安心。
保守派們認爲朝廷應該立刻制定計劃攻伐漠北。
“路一步一步走，飯一口一口吃，撐死他們得了。”朱翊鈞略顯無奈的揉了揉眉心，這些個儒學士們，總是在兩個極端不停的來回跳動，修路、探礦、開礦都是需要時間，戚繼光的保守只是爲了穩妥，一味求快，反而根基虛浮，就像習武不站樁，站都站不穩，遑論打鬥。
朱翊鈞承認，自己的確不如張居正有耐心，張居正總是不厭其煩的解釋着他爲何要那麼做，對皇帝解釋，對朝臣解釋，對外官解釋，意圖說服所有人，即便是結果不盡如人意。
朱翊鈞沒有張居正那麼的耐心。
一場秋雨一場寒，清晨起來時，天空灰濛濛的，一場秋雨，不期而至，淋溼了街道，京師經過秋雨的洗禮，變得清晰了幾分，終日瀰漫的煤煙終於在秋雨的洗刷下，變得通透了一些，明公的車駕停在了左順門，一位位明公，走進了文華殿的偏殿，等待着廷議。
汪道昆的面色凝重，看着王國光和張學顏面色不善，用力的甩了甩袖子說道：“大司徒和少司徒，真是好生的算計，藉着面奏利得稅的機會，又在鼓譟鈔法了，居然說服了陛下。”
“海外！海外！”張學顏往前走了一步，大聲的爭辯道。
汪道昆看着張學顏，顯得格外生氣的說道：“少司徒！海外？說得好聽，投機客是什麼都能投機，你猜他們拿到了萬曆寶鈔之後，是會送往海外，還是前往鄉下？朝廷剛剛立起來那點威信，立刻威嚴掃地！”
鈔法和錢法之爭，就是工部和戶部之間的矛盾，現在這個矛盾更加明顯了。
在汪道昆看來，王國光和張學顏的做法，就是違背了當初定好的規矩，說好的大事須經廷議，結果戶部的部議，繞過了內閣，直接送到了皇帝的面前。
張居正和王崇古都是一言不發，顯然，他們對鈔法是極爲不認同的。
萬士和眉頭緊蹙的說道：“大明腹地這寶鈔，還是不要有的好。”
除了戶部一直在張羅這件事外，大明內外，對鈔法，都不是非常認可，這會喚起他們過去痛苦的回憶。
在萬曆三年之前，大明百官的俸祿一律折鈔七成，就是實發三成，那是朝廷財用大虧之後不得不爲，這種折俸，從永樂年間就開始了，成祖文皇帝朱棣曾經用胡椒充當俸祿。
永樂六年起官船官貿，香料開始涌入大明，開始時，胡椒價格還算昂貴，可是官船官貿多次之後，胡椒的價格一落千丈，可成祖文皇帝還是按當初折價，這完全是強買強賣。
萬曆三年之後，大明終於開始了實俸，而實俸，也是反腐的開端，朝廷每三年進行一次定俸，而且發的是兵仗局壓印的銀幣，海瑞開始反腐之後，再說不得不貪，官不聊生，那就完全沒有根據了。
不得不貪官不聊生本就是胡話，在大明折鈔這一百七十年時間裡，只有少數官員能夠維持兩袖清風的清廉，大部分官員，上下兩個口，都沒餓着自己。
“諸位，你們當真以爲，大帆船帶來的白銀、倭銀，還有剛發現的臥馬銀，能夠滿足大明白銀的需求嗎？”王國光看着所有人說道：“大明太大了，白銀赤銅流入多少，其實都無法滿足大明所需，開海九年，一共流入大明的白銀，不過5400萬兩。”
“聽起來很多，可大明需要多少？十個5400萬兩都不夠。”
只有戶部尚書才知道大明的胃口到底有多大，喂不飽，根本喂不飽。
“不夠嗎？”張居正有些疑惑的問道。
王國光開口說道：“元輔，5400萬銀大部分都還在大都會堰塞，可萬曆元年京師的糧價一石五錢銀，現在一石還是五錢銀，紋絲不動。”
曾省吾一愣，疑惑的問道：“這不是好事嗎？”
“糧價紋絲不動，這的確是個壞消息。”張居正面色凝重，他對京師糧價是很清楚的，但是他沒有把糧價和白銀流入堰塞聯繫到一起，王國光提及此事，張居正意識到了問題的嚴重性。
張居正從萬曆元年就一直提到一條鞭法，他的新政會以一條鞭法收尾，但現在看來，白銀的數量，根本不足以支撐一條鞭法。
淨鞭三聲響，廷臣們走進了文華殿的正殿之內，羣臣見禮，皇帝擺手示意就坐。
“怎麼一個個面色如此嚴肅？”朱翊鈞有些奇怪的問道：“這利得稅的消息剛剛散播出去，還沒有成文下章各大市舶司，這反對的聲音，就讓明公們如此爲難嗎？”
張居正俯首說道：“回陛下，倒不是利得稅的事兒，利得稅只禁白銀、赤銅流出大明，臣昨日前往格物院詢問了徐九皋等人，泰西的紅毛番、金毛番亦是如此，以費利佩二世所定律法，殖民地不得設立隸屬總督府鑄幣廠，也禁止金屬鑄幣流入殖民地之中。”
張居正還專門瞭解了下他國的做法，尤其是已經在海上殖民了近百年的泰西，泰西的所有國家，都是禁止本國鑄幣、貴金屬流出海外，大帆船貿易，本質上是費利佩二世的官船官貿，有特別准許，纔會攜帶白銀貿易往來。
特許經營權，可是泰西王室謀求利益的不二法門。
禁止金銀銅流出，不會影響到開海的積極性，因爲貨物也能充當貨幣。
張居正已經寫好了奏疏，詳細討論關於貨幣的種類和發展，闡述利得稅的合理性，他把剛纔偏殿的爭論告訴了陛下。
“大明這麼缺錢的嗎？”朱翊鈞這幾日聽白銀流通性都聽膩歪了，感情不是簡單的流通性問題，而是數量不足。
王國光立刻拿出了三卷書，朗聲說道：“流入的5400萬兩白銀，對大明京師、南衙的物價，沒有造成太大的波動，臣有《萬曆會計錄》三卷呈送。”
主要是三項物價的對比，糧食、柴薪、油料。
柴薪主要指的是煤炭，西山煤局的煤炭，有一部分順京杭大運河南下，張學顏將其稱之爲北煤南運，將白銀沿運河北上，稱之爲南銀北運，南銀和北煤正在形成新的對流，煤銀對流正在取代鹽引白銀對流成爲大明最重要的經濟循環。
這三種和百姓息息相關的物價，從萬曆元年，穩定到了萬曆九年，期間雖然因爲天氣等多種緣故有些短期變動，但長期和平均、中間數來看，卻是極爲平穩的。
“京師的糧價，甚至還有所下降。”朱翊鈞翻看了一下，京師丁口已經超過了200萬，可是物價沒有隨着人口的聚集而飛漲，反而呈現出了下降的趨勢，朱翊鈞可不覺得這是好事，銀貴米賤，代表着大明開海以來的白銀流入，等於沒有流入。
王國光無奈的說道：“陛下，必要的時候，也要考慮大明用鈔法，而不是錢法了，如果有辦法，臣也不想腹地行鈔法。”
在大明腹地推行鈔法，王國光害怕自己被人挖祖墳，但他看來看去，是真的沒有太好的辦法。
其實還有個辦法，那就是徹底拿下倭國和西班牙在秘魯的超大銀山，再加上臥馬崗銀山，三管齊下，可能會化解部分錢荒。
王國光其實想說的是：發行可兌現紙幣的金融機構銀行。
事實上，當下大明寧波幫組建的民信局，大明九龍驛站的承兌匯票，就有一定的紙幣功能了。
“鈔法不可行。”汪道昆立刻大聲的反對道：“陛下，真的要行鈔法，那也得等大明的白銀再多一些。”
官庫存銀要和發出的寶鈔有一定的比例對應，要不然又是一場信譽危機。
政治這東西，有的時候，什麼不做也是一種智慧，因爲很多情況，都是兜兜轉轉回到原點，古今中外，吃迴旋鏢的不計其數。
“難，都難，大家，勉爲其難吧。”朱翊鈞合上了三卷會計錄，只能學萬士和和稀泥，行鈔法不成熟，只能繼續在錢法上跌跌撞撞的前行。
“戶部把新印的寶鈔，給大家看看吧。”朱翊鈞選擇擱置爭議，先在殖民地裡試行，總結經驗，栽的跟頭多了，這鈔法的經驗累積足夠充分，再探索大明的寶鈔之路。
王國光掏出了兩個小盒子，裡面是戶部倒騰出來的寶鈔，一個盒子送到了御前，一個盒子放在了長案之上。
“一共是百文、五十文、十文、五文，四種面值的寶鈔。”王國光打開了盒子，一股油墨的味道撲面而來，萬曆寶鈔長八寸一分（27cm），寬二寸七分（9cm），是橫鈔，寶鈔四周飾以龍紋，票面頂部有大明通行寶鈔，中部左側寫有大小寫的面值，右側畫有山水，背面則是印信和編號。
王國光開口說道：“紙鈔、圖文、印信、印泥、編號等五個方面做了防僞，紙鈔的紙張是棉紙，而墨是鬆豆油墨，圖文更是複雜，主要是編號，每張各不相同。”
大明寶鈔從國初，防僞就已經是這五個方面，國初用的寶鈔是桑皮紙，已經很昂貴了，而棉紙更貴，如果只印五文，大明寶鈔局甚至會賠錢，橫鈔是爲了方便油墨壓印，也是爲了節省成本。
新的寶鈔極爲精美，戶部爲了爭奪發幣權，已經用盡全力了。
寶鈔從來都不是防僞的問題，而是私印的問題，戶部爲了減少私印，甚至將寶鈔的面值降低到了一百文，而不是之前慣用的一貫。
利薄就沒有人那麼大的膽子去私印了。
“這寶鈔極好。”朱翊鈞對戶部的努力基於了肯定，剩下的事兒，就是如何讓海外殖民地接受寶鈔了。
這玩意兒，最好的試驗場地，就是長崎總督府。