第136章撿到寶了

“尊敬的親王殿下,謝謝你給予了瑪茲達克合法的身份……”弗里斯用生硬的漢話對李路說道的同時,他深深的給李路行了一個半躬禮,這位瑪茲達克的重要人物在拒絕了狄青委任的官職之後,堅持要去朝覲李路,終於在康州城見到了他心目中的“賢王”。

李路看了下這個苦行僧一般的波斯老者,他心裡很是佩服,要是換了他,他可做不到像這位老者一樣,一輩子爲最下層的窮苦人代言,對於這個波斯老者,李路還是知曉一些的,弗里斯並不是純粹的波斯人,他是希臘-波斯混血兒,別看他表面尊奉着阿胡拉瑪茲達,可是實際上他受古希臘伊壁鳩魯學派的影響很大,可以說到現在他是最後的伊壁鳩魯傳人了,可就是這麼一個人物,卻在李路生活過的原時空一點存在的記憶都沒有,李路也只能用平行世界來解釋這個弗里斯的存在了。

另外據李路所知,他與查拉杜史特.阿達特最大的分歧就是關於阿胡拉瑪茲達的由來,查拉杜史特.阿達特認爲阿胡拉瑪茲達是天地所生,他則認爲阿胡拉瑪茲達是凡人修煉而成。當他得知草原道尊奉的神靈竟然都是後天修煉而成的時候,這位弗里斯一下就興奮了,這不證明了自己的正確麼?

“尊敬的弗里斯先生,您是波斯有名的賢者,請問您來我治下的城市,所爲何來?”李路笑着說道。

“親王殿下,我來見你,一方面是感謝您給我們瑪茲達克提供了庇護,讓我們不至於被暴君消滅,另外我就是來研習你們的東方智慧的.....”弗里斯說道,“梭倫說過活到老就要學到老,更何況我在翻看了你們華夏不少先賢的著作之後,深有啓發,我要好研究一下…….”弗里斯從葉目夷那邊學習了漢語,雖然他說着比較生硬但已經能看懂部分漢語書籍了,在研讀了葉目夷給的幾本白話版本的華夏典籍之後,弗里斯深感華夏文化博大無比,簡直要比他一直自傲的希臘—波斯哲學體系還要深奧偉大,爲了充實自己的學問,他寧願捨棄了官位,來到異國他鄉追求真理。

“殿下,我在你們好多先賢典籍裡都發現了和我們瑪茲達克相符的理論,比如這個大同思想…….”弗里斯說道,“還有那位叫墨翟的大賢,簡直是可以與亞里士多德相提並論的一代邏輯宗師啊…….”

“呵呵呵,那當然,華夏文化博大精深,我也在學習…….我的許多治國理論都是在這些先賢的理論基礎上發展出來的…..”李路自然是使勁誇耀自家學說了。

“殿下,弗里斯知道您對您的百姓十分的好,所以弗里斯打算從政治裡抽身……弗里斯祈求您能給我一個安心做學問的地方,我要把我的畢生所學,寫成一本書,還讓人知道有一個叫弗里斯的人在這世上出現過…..”弗里斯把普通堅昆人的富庶生活都看在眼裡,他認爲這位李路就是瑪茲達克們孜孜以求的“密拉特”,是阿胡拉瑪茲達的人間使者,他把呼羅珊的瑪茲達克們帶到了人間使者治下,那他的政治使命就已經完成,他剩下的時間要全部用來做學問了。

“這個容易,我準備籌建一所綜合性的高級學校,到時候弗里斯先生可以去任教,你可以一邊做學問,一邊教授學生嘛。”李路哈哈一笑,這可是個大學者,要充分利用起來,“但不知先生準備着眼哪方面呢?”

“尊敬的殿下,弗里斯感謝您的慷慨,弗里斯準備繼續研究亞里士多德和墨翟兩位先賢的邏輯學,另外我對阿基米德開創的力學也有一定研究,此外數術方面我也略知一二…..”弗里斯自信的說道。

“你說的阿基米德可是發現了浮力原理的那位阿基米德?”李路噌的一下站了起來,哎喲,自己這是見到寶貝了啊,這位弗里斯不簡單啊。

“殿下,你也知道阿基米德的浮力原理?”弗里斯也興奮起來,他實在沒想到在世上還有喜歡科學的君王。

“呵呵呵,不就是放在液體中的物體受到向上的浮力,其大小等於物體所排開的液體重量麼?我老師教導過我的…….”李路笑着說道,上輩子物理學自己學的可是棒棒的。

“殿下,您,您竟然懂得這麼多?”弗里斯也激動起來,有這樣一位重視學問的君王,實在是他們學者的幸福啊。

李路和弗里斯談的很是投機,兩人很適合拍,兩人甚至談到了世界的組成,“殿下,德謨克利特說過萬物的本原或根本元素是原子和虛空。而原子在希臘文中的意思就是不可再分的,原子內部內部沒有空隙,是堅固的、不可入的,因而是不可分的,德謨克利特認爲,原子是永恆的、不生不滅的;原子在數量上是無限的;原子處在不斷的運動狀態中….您怎麼說原子還可以在分呢?”弗里斯是原子不可再分的堅定支持者,當李路說世界是由被原子還要小的物質組成的時候,弗里斯爭論道。

“赫拉克利特也說過,原始的統一是不斷地活動和變化的,永不停止。它的創造是毀滅,毀滅是創造。按照赫拉克利特的理論,原子怎麼會是永恆的?”李路反駁說道,“世間萬物都是對立統一存在的,我不相信原子不可分割,以我看來,原子可以繼續分割……”

“尊敬的殿下,雖然你身份崇高,但是在學問面前,弗里斯不願意低頭,就讓我們的爭論留給後人研究好了….”弗里斯這貨果然是科學家的軸腦子,他仍然堅持他那一套。

“弗里斯,據我所知,希臘學派幾乎失傳了,你應該是最後的傳人了吧?”李路問弗里斯。

弗里斯有些悲哀的看着李路,“殿下,你說的雖然有些過,但也差不多了,自希帕蒂婭被處死之後,羅馬帝國那邊就沒有學問存在的土壤,從那以後,我們這些不肯向基友教妥協的人只好選擇了波斯,但是波斯這邊的祆教也暗地裡限制我們……現在依然堅持的學者不過百人,他們幾乎都在我們瑪茲達克之中……”弗里斯有些悲傷地的說道。

李路一愣,然後立刻明白過來,前世的時候,他看過一句話,羅馬帝國興起,古希臘滅亡之後,科學便死了,現在看,還真是這樣,因爲羅馬貴族追求的是希臘文明的現成物質財富,卻看不起希臘的科學,他們就跟古代華夏一樣,把科學看做奇技淫巧。古羅馬在技術上確曾取得不小成就,但在科學上與古希臘相比,不但遜色,而且野蠻。羅馬人統治歐洲後,雖然坐在希臘人的輝煌科學成果之上,但是未能在此基礎上繼續前進,相反卻把科學拉向倒退。

羅馬人曾兩次大量焚燬藏於亞歷山大城的珍貴科學典籍,一次是由於戰火,50 萬份手稿被焚。另一次是爲了鎮壓不信仰基督教的異端,又焚燬了30 萬份手稿。受到如此嚴重的摧殘,作爲世界學術中心的亞歷山大城從此在學術上從此一蹶不振,科學文化在低潮中尋求着生路。

當羅馬君士坦丁皇帝皈依基友教之後,他就把帝國的一切權力作爲反科學的工具。他破壞了圖書館和博物館,焚燒了大量的異教徒的圖書,在西方歷史上演出了一場“焚書坑儒”的醜劇。

羅馬分裂爲東、西羅馬之後,東羅馬帝國拜占庭的皇帝查士丁尼就禁止異教徒和不信教的人擔任大學職務,還沒收這些人的財產。這樣一來,一切科學成果均被破壞了。

基友教完全統治了古羅馬後期人們的精神,人們再不用對自然奧秘感到驚奇,不用提出任何自然科學問題,也不用對自然進行理論研究和實驗探索。因爲,只要皈依基友教,一切問題自然由全能的主來解決了。這個時候,宗教瀰漫着人們,科學再也呼吸不到一點新鮮空氣,政治不可避免地陷於混亂之中,內部腐敗,外族入侵,農業的奴隸和農民震撼着國家的政權。

可以這麼說,當希帕蒂婭被基友教暴徒們野蠻的處死之後,古希臘科學就徹底陷入了低潮,那些不肯聽從基友教擺佈的學者們逃出了東羅馬,來到了波斯帝國,在這裡苟延殘喘,但也只是苟延殘喘罷了,因爲波斯的沙汗沙和祆教的祭司們也不重視科學。

好在瑪茲達克們庇護了他們,按照本來的歷史發展,應該是阿拉伯帝國寬容的接納了他們,但是在本時空,根本就沒這個帝國的影子,貝都因人到現在還是波斯帝國的死忠,所以這個重任只好由李路擔起來了。

“弗里斯,你給泰西封那邊說一下,就說我願意爲他們提供最好的研究學問的場所和條件,請他們來碎葉…….”李路對弗里斯說道,李路想好了,他要好好的進行一次中西原始科學大雜交,看看能出來個啥東東。

李路這麼想是有原因的,因爲他也派人去中原搜尋墨家還有公輸家的傳人去了……

“謝謝您,偉大的親王殿下!!”弗里斯激動的說道。

李路哈哈一笑,自己是真沒想到,自己竟然撿到寶了!

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