天乙真人說道：“徒兒，你可知我道家所追求的是什麼嗎？”
宋獻策應聲而答：“是個‘無’字。”
“對。無名、無妄、無爲，正是我道家所追求的。其中無爲，卻不是真的無所作爲，是有所爲有所不爲。太平盛世時，我們追求的是順乎自然，無爲而治。而亂世時，則正是我道家有爲之時。”天乙道人說道。
“解生民於倒懸，創太平之盛世？”宋獻策問道。
“正是。太平盛世時，我道家講究清淨無爲，避世修道；而每逢天下大亂之時，我道家總會有人挺身而出。如姜尚、張良、諸葛亮、徐績、劉伯溫，當然，還有本朝姚廣孝。”天乙真人說道。
“師父，莫非天下就要大亂？”宋獻策又問。
“是的，爲師夜觀天象，發現再有幾年，天下必將大亂，而此次取代朝庭的，卻不是我漢人，而是北方的女真族。女真族以少御多，必然實行高壓手段，同時拒絕啓發民智。可以預見，中華民族就此固步自封，被外族入侵成爲必然。爲師正是爲此憂慮。”天乙真人說道。
“師父，您可以入世啊，以您的法力，還不能成就一番功業嗎？”
“別人以爲我們修道之人已成神仙，其實我們自己知道，還是肉體凡胎，只是會一些法術而已，哪裡真成了神仙？爲師已經年邁，怕是不久於人世了，怎能擔此重任？”天乙真人說道。
“師父，那徒兒入世如何？”
“爲師當然想過讓你入世。但你還年輕，修道時短，心志不堅，易爲世間五彩所迷，怕是也難以勝任啊。”
“師父，您就讓徒兒入世吧，徒兒一定時刻牢記您的教導，完成師父的心願。”
“人生就是道場，活着即是修行。既然你一心要入世，爲師就允了你吧。”天乙真人說道。
“謝師父！”宋獻策自上山以來，天天跟師父在一起，天天在這方寸之地轉悠，早就膩煩了，早就想下山看看繁華世界究竟是個什麼模樣。今見師父允了，自是大喜過望，連忙跪倒磕頭。
“先別忙，爲師還有幾句話囑咐於你。”
“師父，您請講。”
“第一，你走後，爲師怕也不久於人世，今日一別，以後你我師徒再無相見之時，你當小心在意。”
“師父！徒兒不走了，留在你身邊伺候。”宋獻策聞聽此言，想起與師父朝夕相處，名爲師徒，情若父子，今日一別，竟成永訣，想到悲傷處，不由得淚如雨下。
“你跟師父修行多年，還參不透生死麼？只管下山，不必掛念爲師。”天乙真人見他語出赤誠，心下甚慰。隨即說道：“第二，如事不可爲，不可強爲，速速回山，或可保你性命。如若強爲，必然喪命。切記，切記。”
“是，徒兒謹記。”
“第三，送你幾句偈語，必須牢記在心。”
“是，師父請講。”
“見成則成，見城則敗；見星則興，見興則亡；無貪無妄，貪妄必殃。”
“師父，這是什麼意思？”宋獻策含叨了幾遍，記在心裡，然而卻是不知其中含意，連忙問了一聲。
“天機不可泄露，日後自知。”天乙真人說完，手一揮，好像撕扯了什麼。
宋獻策就覺空間波光流轉，被一股力量推了一把，跌了出去，再回首看去，哪裡還有什麼仙境，哪裡還有師父的身影？
宋獻策這才知道，自己跟師父修道之處，竟是另外一個空間！
當年自己追逐蝴蝶，追到此處，無意間撕扯了一把，誤打誤撞，竟正好撕扯到兩個空間的臨界點上，這才闖進師父修道的空間，這纔有了自己的一番奇遇。
宋獻策收起內心的五味雜陳，重又跪倒，磕了三個頭，這才下山而去。
……
正如天乙真人所擔心的那樣，宋獻策下山之後，很快就被世間的繁華所迷惑，耳目鼻舌身意，身體各種感官以及各種意識的慾望都能從世間得到滿足。
在所有的喜好當中，他尤其喜愛美食、美女。
他發現，無論是天上飛的，水裡遊的，地裡種的，樹上長的，凡是能入口的，都被人們想出各種法子烹製成食物，不僅如此，人們還根據各人的口味不同，製出酸、甜、辣、鹹、香各種味道，極大地滿足了人們的口舌之慾。
宋獻策六歲上山跟師父修道，學會了辭谷之術，每日只是餐風飲露，何曾嘗過這些美食？所以，一旦體驗了美食給他帶來的快感，哪裡還記得住師父的言語？
除了美食給他帶來的快感以外，美女給他帶來的快感更是妙不可言。
說起來很可笑，宋獻策第一次失去童子身，是在妓院裡。
有一天，他雲遊到西安，走到一座名叫“怡香樓”花樓前時，忽然感到口渴，就去樓裡討杯水喝。他初涉江湖，哪裡知道，這座怡香樓正是西安城裡最大的妓館。
他雖然長得矮了一些，但眉清目秀，精神抖擻。“鴇兒愛鈔，姐兒愛俏”，他的清秀模樣正被一名妓女看在眼裡，遂請入房中，百般挑逗。
宋獻策根本不懂人事。那妓女見他還是個雛，大喜過望，遂言傳身教，讓宋獻策終於完成了人生第一次。
有了第一次，宋獻策才知其中況味妙不可言，於是便留戀青樓，遲遲不願離去。
宋獻策沒有錢，按說早就應該被鴇兒趕出妓院了，但因爲他面相清秀，更兼練有真氣，每當氣力不支時，便運真氣續力，單憑這一條，就讓妓女們如獲至寶，根本不收他錢，有的還倒貼，目的自然是爲了讓他留在自己房中。
鴇兒見他如此厲害，已經征服了妓院所有的姑娘，姑娘們不願意接客，嚴重影響了生意。無奈之下，最後還是給了他一筆銀子，好說歹說，才把他哄出妓院。
在妓院裡胡混了一段時間，宋獻策發現，自己再也回不到過去了，美食、美女給他帶來的愉悅已經完全戰勝了他的理性。什麼清淨無爲，什麼無貪無妄，什麼建功立業，統統拋之腦後了，且這樣快樂地活着吧，師父不是說“人生即是道場，活着就是修行”嗎？我這也算是另外一種修行罷了。
這種放蕩的生活和修行觀念一直到他浪跡江湖一段時間以後纔有了變化……。