租車的時候，老闆和我們交談了很久，他是一個非常健談的人，看到我們四個年輕中國人加巴克羅的組合，非常驚訝，對於我們的目的地表現出了極大的興趣。
“羽蛇金字塔？”
聽到我們說出這個名字的時候，他非常驚訝，並且十分地堅決，屢次勸我們千萬不要去那裡。
當我們說起來羽蛇金字塔的時候，周圍的路人都在用非常奇怪的目光看着我們，又好氣、疑問，還有敵意。
所以在我們問他爲什麼不能去的時候，這位老闆堅決不肯告訴我們，他與我們交談的時候一直在左顧右盼，好像在擔心着被什麼人聽到我們的交談一樣。
“我只能說，你們千萬不要去，那裡現在不是一個旅遊觀光的時候。”他低下頭來悄聲說着，好像害怕被別人看到我們的交談。
程嗣釩就像個好奇寶寶，無論是什麼事情都想要打破沙鍋問到底一般，“爲什麼呢？如果你不告訴我們爲什麼的話，我們還是要去的。”
那個老闆擡起頭來，用非常爲難的目光看着我們，“我能說的也只有這麼多了，那裡現在是一個不太平的地方，鮮血和衝突馬上就會發生，想要怎麼辦，隨便你們吧。”
說完之後，他拿起了他剛剛在看着的書，回到了房間裡，怎麼都不肯再和我們交談什麼了。
我最討厭的就是欲言又止，明明已經說出來了一半，卻不肯繼續說完，這樣的事情最讓人苦惱了，但是雖然我們非常好奇、非常想知道在那裡到底發生了什麼事情，從那個老闆的眼神和表情裡，能看出來好像是發生了非常危險的事情，可是……我們非去不可了！
程嗣釩開着車，還沒有走出市區，巴克羅就不耐煩了，“小夥子，像是你這樣開車的話，我們要什麼時候才能到羽蛇金字塔呢？我也聽說過那個地方，好多年前就想去了，你是想要把我急死麼？”
巴克羅的話說得程嗣釩像是丈二的和尚摸不到頭腦，他支支吾吾地，“那……那你說我該怎麼……怎麼開車呢？”
“讓我來開算了。”說完，巴克羅下了車，也不管程嗣釩是否同意，就擅自走到了駕駛位旁邊，將程嗣釩拉了下來，“我像是你這個年紀的時候，車開得飛快，真是不知道你這樣開車慢吞吞的，才這個年紀，到了你老的時候是不是隻能開三邁了。”
我們頓時哈哈大笑，但是兩分鐘不到就都笑不出來了——巴克羅開車的時候，讓我們覺得比開飛機還要恐怖，橫衝直撞，完全什麼都不顧及，車速開得飛快，極其嚇人！
實際上，我坐車的時候很少系安全帶，但是這一次，我非常主動地將安全帶繫上了，生怕巴克羅某一個急轉彎就會將我整個人從車裡甩出去！
被我們租來的這兩老舊的麪包車在巴克羅的超負荷支配下已
經開始發出了奇怪的聲音，車子也開始沒由來地震動了起來，讓人覺得非常可怕，生怕它會突然壞掉已經不是最重要的事情，最讓人恐怖的是害怕這輛車會像是瘋狂的巴克羅一樣，完全失去控制。
一個徹頭徹尾的瘋子，再加上一輛瘋狂的車子，真是個絕妙的組合。
突然聽到麒麟在我耳邊說，“巴克羅這老瘋子……”
結果，在巴克羅的瘋狂駕駛下，從梅里達到奇琴伊察大概三小時的路程，我們只用了兩個多小時就搞定了。
下了車之後，幾個人還心有餘悸，本來一直在車上裝冷臉的狼眼是第一個跳下車的，伏在一旁的路邊大聲嘔吐了起來。
程嗣釩在旁邊幸災樂禍起來，巴克羅則慢騰騰地叼起了他的菸斗，一副怡然自得的樣子。
我們信步走向羽蛇金字塔，它就在不遠處坐落着，雖然也叫做金字塔，但是和埃及的金字塔是完全不同的概念，石頭壘起來的灰色金字塔是那樣奢華，不像是埃及金字塔，給人一種陳舊的感覺。
再加上瑪雅金字塔棱角非常分明，金字面也是四面，外層有臺階，可以拾階而上，頂層是平頂，非常開闊，可以用作祭祀、祈天等等宗教活動。這一點與埃及金字塔區別較大，埃及金字塔是錐頂，被風化之後會被人感覺非常陳舊破敗的樣子，外部沒有階梯，看起來比較簡單。相比之下，瑪雅金字塔更顯高貴。
而且，埃及金字塔並沒有過多的裝飾，可以說只是單純地將石頭打磨之後堆積上去，但是瑪雅的金字塔卻有所修飾，雖然不是很多，很繁複，但是一眼看去就給人一種高貴的感覺，想想看，在公元五世紀開始坐落到現在的產物，能保持成這個樣子，並且在今天，當世人看慣了一切繁華，看慣了那些精細設計、花費大量人力物力製造出來的高樓大曬，之後再看到這一座座瑪雅金字塔，卻還是給人一種驚豔的感覺，這是相當難得的。
但是瑪雅金字塔雖然非常華麗，但也有不如埃及金字塔的地方，比如說高度——瑪雅金字塔中，高度最高的是笛卡爾四號神廟，高度只有七十五米，而胡夫的大金字塔在受到風化剝蝕前，原高度高達一百四十六米。不過瑪雅金字塔雖然不如埃及金字塔那樣著名，但是個數卻不少，僅僅在墨西哥境內，人們就已經發現了十萬多座金字塔。而在於功能方面也截然不同，埃及金字塔是法老們的陵墓，這是衆所周知的，瑪雅金字塔的主要作用則是被作爲進行各種宗教儀式的場所，很多金字塔的頂端都是廟宇。
而我們要去的這座羽蛇金字塔則是瑪雅金字塔中非常神奇的一座！
羽蛇神的名字叫庫庫爾坎，是瑪雅人心目中帶來雨季，與播種、收穫、五穀豐登有關的神祗。事實上，它是一個舶來品，是在托爾特克人統治瑪雅城時帶來的北方神祗。中美洲
各民族普遍信奉這種羽蛇神。
羽蛇神在瑪雅文化中的地位可以從許多方面觀察到。古典時期，瑪雅“真人”所持的權杖，一端爲精緻小形、中間爲小人的一條腿化作蛇身、另一端爲一蛇頭。到了後古典時期，出現了多種變形，但基本形態完全變了，成爲上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。
科學研究中還有一種說法說瑪雅人的羽蛇神是殷商時期的中國人帶過去的中國龍。如果這種說法成立，那麼其中所說的瑪雅人，首先應該改成中美洲人。因爲，中美洲的許多民族都有對羽蛇神的崇拜。
羽蛇金字塔也叫“庫庫爾坎”金字塔，這座金字塔從風格和年代上來講，是早期墨西哥金字塔——一座用土築成的九層圓形祭壇。
羽蛇神金字塔高約三十米，四周環繞九十一級臺階，周長約兩百五十米，加起來一共三百六十四級臺階，再加上塔頂的羽蛇神廟，共有三百六十五階，象徵了一年中的三百六十五天。
這座古老的建築，在建造之前，經過了精心的幾何設計，它所表達出的精確度和玄妙而充滿戲劇性的效果，令後人歎爲觀止——臺階的兩側寬達一米的邊牆，北邊牆下端，有一個帶羽行的大蛇頭石刻，蛇頭高一點四三米，長達一點八米，寬一點零七米，蛇嘴裡吐出一條大舌頭，頗爲獨特。每年春分和秋分兩天的日落時分，北面一組臺階的邊牆會在陽光照射下形成彎彎曲曲的七段等腰三角形，正好像蟒背的花紋，連同底部雕刻的蛇頭，宛若一條巨蛇從塔頂向大地遊動，象徵着羽蛇神在春分時甦醒，爬出廟宇。每一次，這個幻像持續整整三小時二十二分，分秒不差。這個神秘景觀被稱爲“光影蛇形”。每當“庫庫爾坎”金字塔出現蛇影奇觀的時候，古代瑪雅人就歡聚在一起，高歌起舞，慶祝這位羽毛蛇神的降臨。
羽蛇金字塔，是瑪雅人對其掌握的建築幾何知識的絕妙展示，而金字塔旁邊的天文臺，更是把這種高超的幾何和天文知識表現得淋漓盡致，讓人佩服得五體投地。
這一點雖然對於第一個使用數字“零”，精通天文地理農耕製造的民族來說，也許並不算是什麼，但是對於我們這些人來講，簡直是不敢想象的，所以在我慢慢靠近這座金字塔時，走過來的每一步路上都充滿着我對這個民族的敬佩和崇拜。
之前金字塔一直被樹木遮蓋着，我們並沒有看到周圍的情況，然而慢慢走近之後，我們發現在金字塔下有非常多的人，他們坐在那裡，好像是在靜坐示威一樣，時不時有人非常激動地在喊着些什麼。
場面非常混亂，有扭打、有交談、有爭吵，這下我明白爲什麼當時那個租車給我們的老闆說是不讓我們來這裡了。
再加上是在這個位置，我們大概猜到了一二——肯定是與宗教有着關係的活動。
（本章完）