十．茶會
摩訶般若波羅蜜大明咒經
姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯
(402~412)(大正藏No. 250)
觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時。照見五陰空。度一切苦厄。舍利弗。色空故無惱壞相。受空故無受相。想空故無知相。行空故無作相。識空故無覺相。何以故。舍利弗非色異空。非空異色。色即是空。空即是色。受想行識亦如是。舍利弗是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是空法。非過去非未來非現在。是故空中。無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無掛礙。無掛礙故無有恐怖。離一切顛倒夢想苦惱。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒。無上明咒。無等等明咒。能除一切苦真實不虛。故說般若波羅蜜咒即說咒曰：竭帝竭帝。波羅竭帝。波羅僧竭帝。 菩提僧莎呵摩訶。
茶會。
容好茶會。
纜鎮文青的一個精神道場。
容好茶會是由永安摩訶禪事文化傳播有限公司老總施覺安發起的。
四季茶館主人施如意和搞古琴培訓的錢貝柔是聯合創始人。
施覺安親自爲容好茶會寫了文件，曰《容好茶會發展公開版》：容好茶會始創於曙光照耀之年，由幾個從事音樂、茶館、建材、文化等行業的愛好喝茶人士共同創辦。曾在摩訶禪寺、如意茶館等地設立過茶室，並不定期舉辦了一系列相關活動。歷經風雨後，容好茶會鳳凰涅槃，再現江湖！
茶會宗旨：海納百川，有容乃大。好好學習。天天向上。
宗旨解讀：“海納百川，有容乃大”。這八個字語出民族英雄林則徐的一副自勉聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 寓意要像大海能容納無數江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來形成超常大氣。
1951年，老人家獲悉蘇州市小學生小陳抓特務被打傷的事蹟後，親筆題寫了“好好學習，天天向上”的題詞，並派人制成錦旗贈給陳永康小朋友，同時向全國的青少年發出了“好好學習，天天向上”的號召。
行動指南：我們不是說這裡有好處才讓你加入，而是讓你先得到益處纔可能讓你加入，我們這羣人就這麼傻！
行動指南解讀：初級的快樂是肉體的快樂，那是飽、暖、物、欲。
中級的快樂是精神的快樂，那是詩詞歌賦、琴棋書畫、遊走天下。
高級的快樂是靈魂的快樂，那是付出、奉獻，讓他人因爲你的存在而快樂！
我們這裡提供各個層級的快樂！
人與人的差距，表面上看是財富的差距，實際上是福報的差距；
表面上看是人脈的差距，實際上是人品的差距；
表面上看是氣質的差距，實際上是涵養的差距；
表面上看是容貌的差距，實際上是心地的差距；
表面上看是人與人都差不多，內心境界卻大不相同，心態決定命運。
核心會員：
加入要求：
1.喜歡喝茶；
2.本人註冊的經濟實體在五年以上；有強烈加入意願的可以放寬條件；
3.願意向會員提供市場批發價的商品或服務；
4.願意提供一處對會員開放的茶室。
5.願意繳納每年1200元會員費。
會員權利
1.有權利決定其他會員的加入和勸退；
2.對茶會相關決議有投票權；
3.每年有一次擔任茶會輪值會長機會，輪值期間有權召集會議和組織活動；
4.有權參與茶會的相關利益分成。
聯盟會員：
加入要求
1.喜歡喝茶；
2.本人註冊的經濟實體在三年以上；有強烈加入意願的可以放寬條件；
3.願意向會員提供市場批發價的商品或服務；
4.願意繳納每年600元會員費。
會員權利
1.有權利推薦會員加入；
2.有機會晉升爲核心會員；
3.每年有二次機會要求茶會組織以其提供的商品或服務爲中心的相關活動。
普通會員：
加入要求
1.喜歡喝茶；
2.每年有不少於二次參加茶會組織的相關活動；
3.每年有不少於一次購買會員提供的商品或服務；
4.願意繳納每年180元會員費。
會員權利
1.免費參加茶會組織的所有活動;
2.有權利以市場批發價購買會員提供的商品和服務；
3.有權利推薦會員加入；
4.有機會晉升爲聯盟會員。
容好茶會（永安摩訶禪事文化傳播有限公司）主營業務介紹：銀行信貸，健康體檢，保險服務，茶會運營等。
1. 銀行信貸，解決各種資金週轉問題，對接各大銀行和貸款機構，爲個人和中小企業提供各項貸款業務。你缺錢了，找我們！
2. 健康體檢，對接永安境內各大專業體檢中心及各家醫院所屬的體檢中心，爲個人和單位提供各項健康體檢業務。你身體有任何不適，找我們！
3. 保險服務，對接各大保險公司，爲個人和單位提供批發價的保險產品和服務。你有任何保險問題，諮詢我們。
4. 茶會運營，對接資源、人脈、商品、服務，爲茶會核心會員、聯盟會員、普通會員提供各項服務。你想喝茶，想把自己的事業做的更好，找我們合作。
容好茶會入會流程：
1.容好茶會是永安摩訶禪事文化傳播有限公司創辦的一個社交服務平臺。本着平等，共贏的原則，自願加入。
2.容好茶會設五類會員：創始會員、榮譽會員、核心會員、聯盟會員、普通會員。其中榮譽會員不用交會員費。其他均需每年繳納相應的會員費。容好茶會將贈送等值的相關禮品。
3.會員費系永安摩訶禪事文化傳播有限公司爲了運營容好茶會的成本之一，歸永安摩訶禪事文化傳播有限公司全權使用。容好茶會的其他收入由永安摩訶禪事文化傳播有限公司聘請專門財務管理。使用費用需經兩名創始會員同意。
4.容好茶會入會實行推薦制度。各類會員均有推薦權。推薦人對被推薦人有監督義務。被推薦人發生問題，推薦人需第一時間去處理。
5.各類會員的權利和義務詳見《容好茶會發展公開版》。
6.《容好茶會發展公開版》和本流程修改需經三分之二創始會員同意。
7.本流程文本最終制定權歸永安摩訶禪事文化傳播有限公司。
8.本流程自發布之日起開始實行。
此文件一問世，入會者雲集。
但施覺安、施如意、錢貝柔三位聯合創始人卻很冷靜，三個月才發展了三位會員：水月庵的浮雲法師。纜鎮文化館的秦煌。纜鎮茶場的嶽蘊。
浮雲法師是真的愛茶，又可以支持施覺安的事業。
秦煌是原纜鎮鎮長秦輝的兒子，擅長文化活動策劃，容好茶會幾次大活動都是他操刀的。
嶽蘊是原纜鎮龍頭老大嶽非的兒子，不像他老爹整天打打殺殺，只喜歡種他的茶葉，他開發的永安碧綠茶葉是永安人民開門七件事中的常用之物。每次茶會都會贊助茶葉。
秦煌策劃了一個無我茶會轟動了整個永安。
無我茶會是一種茶會形式。其特點是參加者都自帶茶葉、茶具，人人泡茶，人人敬茶，人人品茶，一味同心。在茶會中以茶對傳言，廣爲聯誼，忘卻自我，打成一片。源自日本茶道，肇基之祖，爲日本戰國時代茶人千利休，1587年千利休配合豐臣秀吉舉辦北野大茶會，爲無我茶會雛形，所以無我茶會是日本茶道文化一脈相承，而和中國茶道沒有關係，或者說血緣極遠！
無我茶會由四季茶館主人施如意主持。
一襲白衣的施如意亮瞎了所有參會男人的心。
施如意手下的四大美女：春天、夏天、秋天、冬天，也勾住了很多男人的心。
無我茶會結束後，秦煌和嶽蘊開始對施如意展開了猛烈的追求。
過程同瓊瑤姐姐的小說沒有任何區別。
結果是同小說有區別的：施如意喜歡上了嶽蘊。秦煌一氣之下，也不知用了什麼手段，把春夏秋冬四大美女的肚子都搞大了，都墮了胎。又請浮雲法師對春夏秋冬進行教育。
秦煌在網上下了一篇文章，打印好後封了塑，強迫她們天天讀。其文如下：墮胎又稱中斷懷孕或人工流產，故意結束妊娠，取出胚胎或者導致胎兒死亡的行爲。在中國，人們普遍不對墮胎做任何生命倫理方面的討論，在一胎制的背景下很多人採取自願墮胎，或被有關部門實行強制墮胎。而在許多國家(特別是西方國家)墮胎是備受爭議的一種行爲，主要爲道德、宗教和女性身體權問題。
佛家對墮胎的說法 ：墮胎相當於殺阿羅漢。阿羅漢是小乘佛教修行者，以斷除慾望，使自身清淨而證得果位。胎兒因爲身處腹中，一切機緣使其無法爲惡，所以胎兒也是一個完全清淨的生命，所以佛陀將殺胎列入五逆重罪，是佛法中最重的罪業，需受無間地獄之煎熬。 墮胎之人非但死後要受地獄之煎熬，生前亦須受重病及短壽之報，確實，許多女子在墮胎後生理、心理所受的創傷是無法彌補的，墮胎往往成爲生命中一個不可抹滅的疤痕。有人墮胎後百病叢生，即使不生病，心中的愧疚、痛苦煎熬，甚至疑神疑鬼的心情，亦已可比擬地獄之煎熬了。(某法師)
墮胎的果報：
一、生育困難;
二、夫妻不和，經常莫名吵架，兩人容易失去理智，甚至婚姻破裂;
三、孩子不孝，小孩子會莫名的哭喊;
四、總是聽到有聲音說，你去死吧(這是來自另一個維次空間的生命的聲音);
五、身體差，種種頑疾困擾，難以治癒，身心極痛苦;
六、工作不順利，財運差，福報折損。
高僧大德對墮胎果報的開示 ：
心悟法師：墮胎的後果 ：墮胎對於身體的常見後果爲：不孕、流產、死產、宮外孕、出血和感染、疲憊、休克和昏迷、**穿孔、腹膜炎、強烈的痛苦、失去身體器官、不眠症、厭食、減少工作能力、精神非常緊張、乳腺癌。 墮胎對於心理的後果爲：罪咎感、自殺的衝動、哀悼、遺憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶的關係、失去性慾、不能原諒自己、常常做可怕的噩夢。……
至於胎兒若懷怨追討，則應是再投胎後，而以種種因緣種種方式來追討，如殺、傷、騙、搶、侮辱……經常有人莫名其妙地被人謀殺、誤傷或突然神識失控，突然殺人等行爲，多半是業障現前之故。
某堪布：墮胎近五無間罪
古代人心純樸，生育自然，也特別愛惜自己的親情骨肉，極少有墮胎殺嬰的情況。根據佛經，殺死胎兒犯近五無間罪。近代社會人們的煩惱越來越重，人們不遵從古聖先賢的教導，不知剋制私慾，執着邪知邪見，致使社會問題複雜化。
某法師：墮胎是殺業
懷孕49天以下，墮胎犯中下品殺罪，如果是懷孕49天以上，墮胎犯上品殺罪，受五戒或菩薩戒者算是破根本戒，這是很嚴重的的殺業，千萬要謹慎小心，絕對要避免墮胎!
會來投胎當父母的小孩，那都是和父母有很深的緣份，如果懷孕已經好幾個月了，還利用人工流產將孩子拿掉，那孩子很有可能會變成嬰靈，而跟在父母身邊，除非和父母的緣盡了纔會再去投胎，人工流產等於是終結了一個本來應該誕生的生命，這樣子是結很大的惡緣，對父母本身會有很不好的影響!
某上人：墮胎與疑難雜症
我奉勸大家，要守夫妻之道，不要離婚，好好地照顧自己的子女，家庭都和樂了，自然國家就太平了。還有我要勸大家不要再墮胎了。你想想，一個生命還未出世，就成冤魂，到處是要命的小鬼，你說社會會安寧嘛?這些小鬼需要不貪財、有道行的人才能超度，小鬼難纏啊! 很難辦的，到處是罪業，你能說安寧嘛?
墮胎這個問題非常嚴重。 今天世界上會有這麼多疑難雜症，墮胎是很大的因素。 這個未出世的生命認爲：你叫我這麼早就死，我也不會教你善終。所以，就有這麼多奇難雜症發生。 墮胎的史料記載 ：公元前1550年，已知世界最古老的醫書《eber莎草書》留下了古埃及最早的墮胎記載。 中國見於史書記載的墮胎行爲從漢代就開始了，並且形成三種墮胎技術。唐宋以後，由於人口增長的壓力，墮胎在一些地區出現了普遍化傾向，導致墮胎的公開化和職業化。但由於傳統重生育、反墮胎觀念的存在，墮胎技術一直受到歧視，得不到完善，人們爲此付出了長期的血的代價。
墮胎從古至今一直是頗有爭議的社會現象，作爲客觀事實，始終存在於人們的生活中。漢代對此已有記載，《漢書》卷97《元后傳》記，“西漢成帝時，皇后趙飛燕和妹妹趙合德‘姊弟專寵十餘年，卒皆無子’，但她們爲了固寵，又逼迫懷孕宮人墮胎‘掖庭中御幸生子者輒死，又飲藥傷墮者無數’。
墮胎對身體的危害
墮胎的危害主要表現在以下幾點：
一、可能導致月經失調，少數患者週期不規則，經期延長，較多的患者墮胎術後出現經量增多;
二、可能導致宮頸或宮腔粘連，宮頸粘連可致宮腔積血;
三、可能導致**腔內感染 ;
四、有可能導致日後習慣性流產，墮胎次數越多流產可能性越大;
五、有可能導致終生不孕;
六、**穿孔：妊娠週數愈大，危險機率愈高;流產次數愈多，穿孔機會也愈大。其它如**位置、形狀異常或以前動過手術的**(如剖腹產或肌瘤切除)皆有較大的穿孔機會; **頸或內膜粘黏：在進行人工流產時，如果醫師的手法太過粗魯，就很有可能導致**頸或內膜受傷、發炎，就有可能產生術後的**頸或內膜粘黏、並會引起月經異常，如無月經或月經量過少。嚴重者會在以後產生不育症的情況; 七、**頸受傷：在人流的過程，如果不小心，擴張宮頸口的速度太快，都有可能造成**頸的損傷，並造成以後懷孕較容易流產的情形，尤其是第一次懷孕或尚未生育過的婦女比較容易發生;
八、不完全流產：如果手術施行不完全，少量胎兒組織殘留於**內，可能影響**收縮而造成持續出血或造成粘黏、感染等情況。最好再仔細做一次手術清除殘餘的組織。**的位置或形狀不正常，一般比較容易造成此後遺症;
九、細菌感染：如果器械消毒不完全，或是手術者本身未注意無菌過程，即可能造成**內感染，甚至繼續往上傳染侵犯輸卵管及骨盆腔，嚴重時會造成以後容易宮外孕或不孕的後果。
十、墮胎會讓人產生罪咎感、自殺的衝動、退縮、遺憾懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意憤怒、絕望無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶的關係、失去性慾、不能原諒自己、引發惡夢等心理障礙。.
十一、在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德，皆悉迴向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆迴向，願共修善法，得大自在!
三個月後。
水月庵多了四個比丘尼。法名喚作：妙春，妙夏，妙秋，妙冬。
就是原來四季茶館的春夏秋冬四大美女。
四季茶館爲此歇業了三個月。
三個月後，四季茶館改名對影茶館，沒有請其他人，只叫了母親施寶柔幫忙，店裡只賣嶽蘊的碧綠茶。
一年後，施如意隆重嫁給了嶽蘊。嶽蘊當衆宣佈名下所有財產寫給了施如意。
在獄中的嶽非聽說此事，痛心疾首：我嶽非縱橫江湖一生，家財萬貫，終於敗於施家小**之手！
竟絕食而死！
施如意與嶽蘊產下一子。取名嶽施。意爲二家結合。
故事的結局很不漂亮。
五年後，纜鎮街頭多了二個瘋子：秦煌和嶽蘊。
原因不明。
施覺安親手劈了容好茶會牌子，在水月庵門口燒了。
施覺安求浮雲法師爲其剃髮，浮雲法師不肯。
施覺安令梅花爲其理了個光頭，又把摩訶禪寺的牌子掛在了公司門口。
施覺安又把永安摩訶禪事文化傳播有限公司股份分給了十二枝花，任命梅花爲總經理，管理公司業務，自己一心念佛。
施覺安只喜歡念玄奘法師版本的心經：
般若波羅蜜多心經
唐三藏法師玄奘譯
(大正藏No. 251)
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛故。說般若波羅蜜多咒即說咒曰：揭帝揭帝。般羅揭帝。般羅僧揭帝菩提僧莎訶，
心經可以有很多版本，可惜人生只有一個版本！