太微帝君者，生於始青之端，曜靈徹玄炁未凝之始，結流芳之育法形焉。得九天真王傳承御(紫度炎光迥神飛霄)登空之法，修行內應，上登玉清高上之尊。
“第五太微天帝君，內名超滯天橫冥始，地上音勃沙玄無定方。是三十六天帝中最尊者，在上清天中。”
太微天帝君曾說道：上清石景之符有十八首，以及太帝招魂一篇，上清之秘文，本出乎上清之瓊閣中，後封於崑崙之山，在那金堂玉戶之內，萬年一開，傳有緣之仙。
太微天帝，紫宮靈尊，玄空太真，爲帝之先，其道廣大，其化自然，真理潛通，流佈無間，精入明堂，保胎益魂，朱山再開，奉迎靈元，左採日華，右掇月根，流火萬丈，金羅碧裙，腰帶天錄，首巾華冠，賜某登虛，飛行上清，乞願昇仙，役使萬神，天靈地祇，莫敢不臣，萬向皆會，福德如山，瓊響遐振，惡魔滅煙。
太微天帝有一弟子，爲上清三十九帝之一的十九帝中央黃老君。
中央黃老君最早出現於《上清大洞真經》《三十九章經》：“中央黃老君道經第十九”。其解釋：一是“第十九中央黃老君，內名叫滿景生比勃通，地上音解脫災富劫。”“中央黃老君，元五暉之氣，諱無英生，字雲九夜。”
中央黃老君，五方五老之一，全稱爲中央玉寶元靈元老，在五行中屬土，爲黃色，姓通班，又諱元氏，字含樞紐。其形象爲：“頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣。常駕黃龍，建黃旗，從神戊己，官將十二萬人。上等自然之和，下旋五土之靈，天地守以不虧，陰陽用之不傾。”
中央黃老君出生於混皇二年，7歲就參悟了道法，仍然精思不懈，得太上太微天帝君守衛弟子傳道，教授了《九真之訣》、《八道秘言》，修煉成仙，被封爲太極真人，而後得太微天帝君同路，得到九天真王傳承。
關於五方五老，五老君是“三清”還沒成爲主流崇拜之前地位最高的五位神仙，本來是歷代帝王祭祀的對象，後來被納入道家的神仙體系。
太極有四真人，中央黃老君處其左，得佩龍玄之文，神虎之符，帶流金之鈴，執紫毛之節，巾金精之巾或扶晨華冠，駕鬱華飛龍乘三素之雲。”
南極上元君，上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣之傳承者！
南極無崖之天，有仙尊元君，號南極上元君，得九天真王傳承，領悟大道之法，常乘九色鳳凰，飛天御景，衆仙尊中爲數不多的御九色鳳凰之人也。
他所傳（上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節）中說道：夫人生由胞胎以自變，稟血精以自成，故既生而胞胎更結，既成而血液不留。不留者，帝君混合則已留住之矣。胞胎有十二結節，盤固五內，五內滯礙，結不可解，節不可除，故人之病也，由節滯也，人之死也，由結固也。常以本命日，若八節日，上請帝君與太一混合，約制百神，而解胞中牢堅之結，盤根之死節也。胞有十二結，內又有十二節，節在結內，人不知解胞結節者，亦不免死矣。恆解之者長生。
解結之法，入室閉戶存思，先讀帝君以下百神名字，再過畢，乃按次解結。此法是帝君太一混合二十四神，解結除屍氣之道也。兆以本命日，若八節日，日中夜半時任意也，正坐向本命之方，接手端心，叩齒二十四通，曰：男生某甲，上啓胞父胞母，始生之日，三積留血，化爲十二大結，今本命之日，謹請三九之神，二十四真人，解三關十二結。
太一大帝說：人有三魂，利人之存，人有七魄，害人之命，七魄朝在人左目下，暮在鼻人中下。學道者欲臥，先以右手爪按左目下及人中，各三七過，甚佳，此制七魄之道也。
帝君說：太一寶玄玉經，太上真人藏於五嶽華房之內，非有仙籍者，不得聞見此也。見之者生，行之者仙。是故重爲盟誓，束其天真，以防宣泄流佈離行耳。自天尊貴仙，幽秘此道，非仙骨者不授也，無至誠者不聞也。故經曰：師受者禮焉。經之傳也，從師而受，受經而用弟子道也。
後來又傳承許多經文，天下萬學之人得其傳承修得正果多無可數也。
金闕帝君
第五太極真人果位，其宮闕在太清之上，上清之下，老君所治。太極金闕帝君爲主神。太極金闕帝君俗姓李，曾下降到人間當上了道教一大派別太平教的教主。
在九天爲第三十金闕後聖太平李真天帝上景，內名暉延勒、得日賢，地上音籍會元、帝符子。有傳承爲（上清金闕帝君五斗三一圖訣）。
太極真人，得九天真王傳承，爲天之真人，帝位雖不高，在衆弟子中爲太極飛天真人也，又是太極四真人其中之一。
太極真人又說：我前五百年中，發念修道，見一切法，無非真法。何以故？不以假見故。知一切法，無有非真。何以故？以真知故。故知假者見假，真者見真，但作真心，即是真智。真不離假，變假還真；假不離真，妄真成假。但能斷假歸真，戒成如說奉行，晝夜讀誦，自無地獄，皆證天堂。
王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。 在道教神話，西王母居住在西方的崑崙山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。
崑崙之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，周圍如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆王母。背上小處無羽，一萬九千里。王母歲登翼，上之東王公也。
西王母與東王公，元始天尊之兒女，元始天尊盤古化生，盤古者自號元始天王，得九天元始玉皇元始天王化生下界爲盤古元始天王也。
東華者，以元始天尊天帝君東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上也。其掌管蓬萊仙島。各司其職，井然有序。
西王母是元始天尊西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界內外十方之男女仙籍，配位西方，其神格僅次於三清，是降誕於神州伊川的道教崇高女神。
三元夫人三人，在漢武帝元封元年七月七日，上元夫人受西王母邀請降臨在漢宮，傳授武帝修仙 成道的方法，夫人是一位年紀在20歲上下高貴端莊優雅的女仙，她指出武帝胎性暴、奢、酷、賊是成仙的大礙，必須首先破除五性才能成道。漢宣帝地節四年，上元夫人又和王母一起降臨在勾曲山金壇之陵華陽天宮，這次她將四部仙書傳授給二茅君，二茅君因此成仙。根據武帝的說法，上元夫人是道君弟子，三天真皇的母親，統領十萬玉女之笈，在女仙中的地位僅次於西王母。
上元夫人年可二十餘，天姿精耀，靈眸絕朗，服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。頭作三角髻，餘發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之佩，垂鳳文林華之綬，腰流黃揮精之劍。
中元夫人與下元夫人，各並三元，各安天位，行通九天，帶領女仙衆宮飛馳天外。上元夫人是古時仙女，名阿環。傳說她是西王母的女兒、三天真皇之母，任上元之官，統領十方玉女名錄。
扶桑大帝九老仙皇君天尊道經第三十五
上玄元父高同生，字左回明；下玄玄母叔火王，字右回光；帝皇太一重冥空，字幽寥無；九帝尊神日明真，字衆帝生；太帝精魂陽堂玉，字八靈；天帝九關魂綠徊道，字絕冥；天紀帝魂照無阿，字廣神。七神常守兆本命之根胞胎大結，常令胞囊玉明，胎結開清，七祖反胎，兆命長生，三天同符，上與日並。佑我死炁三十九門，太一尊神備守致真，口銜日光，手執月明，照兆死戶，使兆長生，我體自在，常誦洞經金音，令仰充上入太無庭，解結散禍積，披脫七祖靈，反胎會南宮，仙都有玉名，三塗滅罪根，輪轉登上清。
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真思混合蓮華七色神雲，罩於頂上，乃默咒曰：
元父玄母，七真齊炁，神公太帝，九老並位，爲我固生，拔度十界，日月同符，九帝合契，坐命天魔，萬靈來拜，浮景三舉上，震文保億世。
次思七色蓮華之炁從兆泥丸中入，兆乃口吸神雲，咽津七過，每念一名則咽一過。先念元父，次玄母，次帝皇，次九帝尊，次大帝精魂，次天帝九關魂，次天紀帝魂，結作七神，布心下臍上。上玄元父袞冕，騎獅子，六人衣冠侍立，順時吐息。