潘多拉163年起來這是個最熾熱的時代。
積攢了一百多年的黑暗和絕望下堆起了無數不甘心，在今天終於，冒煙了，點燃了，白熾化了。
回顧這一百年的歷史，所有的人從一開始想改變這個時代，再到默默忍受不公平成爲合理，開始麻木，然後麻木被進一步的殘酷滑落驚醒，然後吶喊，發現附和的人多，願意跟隨的絕少。因爲騙子和自己一樣在吶喊。
直到真的有統伐區的“傻子”們用了數十年的時間，做到了口號中的一切，證實了不會因爲各種誘惑而食言。
於是乎，在建鄴、五色聯盟內，曾經被“騙子”和“激情者”都哀嘆的“麻木、冷漠”的大衆一夜之間起來了。
大變革過程就是這樣：
從一開始一個人兩個人到一百個人去面對困難，去堅持同樣的事情，是非常艱辛的。
然而到了數十萬人堅持，數百萬人面對的時候，就陡然升騰了起來。
作爲率先舉起旗幟的人，面對這樣的熱情是不能用“我更堅定”的優越感來冷落的，面對越來越多同行也是決不能以“先知”的姿態輕慢。
黃淮大清掃，是人類恢復文明開始重新控制自然生態的首站。很多新加入同志學會了開汽車，而早就加入的幹部們，在汽車輪子陷入到泥坑中，也是跳下來一起推。
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統伐區的所有生產力全面展開。而且不僅僅是在東亜，此時渝城在南亜要的機械獸，統伐區也是源源不斷地援助核心零件和技術。雖然沒有明確的疆界，人類反擊區開始遍佈大半個世界島。
注：就如同商代、波斯，希臘古文明時期，其實不能看城邦實際控制區域，不能按照現代標準來確定疆界，而應該看文化輻射區。那時候城邦實控區，其實只相當於現代的浦海、紐約，這種超級大都會。大都會是區域文明門面，但不能代表文明疆域。
按照當時古文明實際交流情況，橫跨歐亜大陸，古文明已經瓜分了世界，只不過交流規模不是大帆船，而是幾人小組的狩獵隊。
在那個時候，在世界島中部的村落中，拿着高級青銅武器的兩三個東方人，和西邊的同樣有着青銅武器的兩三個人見面。這些拿着高級青銅武器的人對於當地只有骨頭武器的村落，就是神人、仙對凡人的碾壓。同樣的，雖然這些當地村落不會直接上繳財富給萬里之外的文明中心，但是會對遠道而來的“仙人”“神人”們供奉最好的食物。哦，“熱情好客”。
但是按照近古時代別有用心對古文明劃分，會將東方疆域按照城邦輻射區來劃分，只有黃河那一小塊。而對西方古文明，則是朝着文化影響範圍壓制下來。按西方這種劃分，東方三星堆出現和中原文化相同形制的玉琮，就相當於同一文明疆界！
近古時代，西方人爲了證明自古以來支配世界的法理合理性，玩的小手段很多。
而現在地球村迴歸到了空曠，這時候大家在疆域控制上也陡然回到了上古時代。
此時在世界島的最東方，戰貓和巨鳥的制式化機械獸羣體，現在已經成爲所有文明覆興區的標配武裝，這種影響力已經從長江流域擴展到恆河流域。接下來數十年，將擴展到整個世界島，新大陸。
在四五十年內，整個世界人類復興區都將基於現今基礎科技共同發展，在尚沒有區分出地域差別，可以看做成世界大一統。一百年後，各地區出現的技術科技獨立，隨着生產力發展，利益複雜化，纔可以看做世界各個勢力重新分離。
那時候就要看，今天文明留下的底蘊粘合力了。
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在長江各個流域中，原本是依附建鄴的城邦人民，以及原本聽從五色聯邦的人民，現在全部統一在了統伐旗幟下。
形成了上千個機械獸小隊，對着四十多萬平方公里的區域進行了總清掃。
從163年4月至9月，五個月之間，大批對北方黃淮沖積平原天殛龍殘餘羣落的掃蕩戰鬥，都是這些民兵縱隊完成的。
在一個縣區域，當碳基廣播塔樹立起來之前，成羣洛奇亞巡空，戰貓則是刮地三尺。
這種藉助所有民衆力量，對任何異類羣落清掃的力度超越了過去建鄴能夠主持清掃強度的三四十倍。這給原本就就衰落的天殛龍來了致命一擊。
統伐區這個掃蕩力度，天竺北部的大吞噬者羣落可能尚有反擊之力，天殛龍羣落現在是破鼓萬人捶。
要知道，建鄴近年來的清掃也就是十幾個大隊規模的隊伍掃蕩。而且掃蕩的也都是針對超過人類體重三倍的大型獸。很多中小型的生物個體都不會去逐一消滅。而統伐區這裡，是連每一個的手腕大小洞穴都不放過。
與天竺北部衛鏗養的戰貓一樣，黃淮這些戰貓對地面每一個氣孔都不放過，將所有有獵物氣味的東西全部拖出來，拽到人類設立的“人道”輻射區內，安心地享用腹中那些撕碎、無法蠕動的有機物。
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統伐區戰貓現在是，小型，中型，大型三種。統伐區生態控制力，每年控制的有機物生成達到了百萬噸。
使徒級別能夠供養的生物潮水，統伐區也能搞出同樣規模機械獸戰鬥潮，而且比起使徒那“中心化”蟲羣思維，統伐區每一個環節都有人類思維推動，每一個戰貓羣，洛奇亞羣，戰車組，都有專門負責人，主觀能動性更強。
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8月23日。
建鄴方面的調查組也跟着調查了這場黃淮地區的劇變。
“噗通~噗通~”江水中下了幾十個“餃子”，這些入水的建鄴機械獸，迅速在水下形成了半徑一公里的警戒圈。
這艘兩百噸的輪船駛入了江淮地帶，在上面的一共是三位訓練師，一位老師，以及二十四位助理工。每一位訓練師都是一人六組機械獸的標準配置。
一位頭髮白花花的老師，擦拭着玻璃鏡片看着照相機中拍攝的這一組組資料。
在船駛過的兩岸中，各種移動的生物已經非常少了。
這位老人回憶起：在十年前，一個石頭丟到岸邊，那竄出來各種小生物，就如同夏季草叢中的蚱蜢一樣，刷刷刷地逃了一大片。現在啊，只剩下人道頻段默許的“標準種”了。
整個生態被強力地清洗過了。
被人類不斷選育的貓咪，已經成了陸地生態界大量生物的天敵。
這不，岸邊竄出來三隻貓咪，在巡視領地。一隻貓在這片五公里範圍的區域，每天要咬死七八隻的，體型一公斤以下的活物。它們也吃其他標準種類，例如衛鏗設置的“土龍弟弟”這種食草種類，但是戰貓們也懂得珍惜儲備糧的概念，選擇先殺異種。
許多原本在水體中的變溫動物，試圖進化成類似小型蜥蜴，躲避這種捕殺。但是，還沒有來得及化爲地面快速奔跑的小龍，就被貓叼走了。
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統伐區的貓是節點植物（大蘿蔔後裔）共生的。也就是貓每日都在捕食，而消化中的蛋白質和節點植物在同頻段中共鳴，將多餘的蛋白質、脂肪能量儲存起來。在食物淡季的時候再使用掉。
而這些自然生態的貓咪也會根據節點植物的生物質儲存，進行物種控制。目前統伐區現在生態學中正在研究這種“新生物界能量轉化”。
建鄴的生態學與之相比，就缺乏這樣的社會實用。
時隔十年，建鄴這邊發表了各種七雜八雜的生態論文，既不能用在沼氣生產的能量供應，又不能運用在農業養殖上，建鄴學界此時就和近古時代的許多大學文學圈、社科教授們圈一樣，是看着非常厲害，實際上水得很。
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這位建鄴的老師，就是當年教導真新正的老師。
這位蔣老師，這幾個月默默記錄了長江下游生態變化。
在大貓的壓制下，天殛龍羣落同體型獵殺系生物羣已經瀕臨滅絕，只能走小型化疊甲的道路。
至於疊甲的大型化道路，在陸地上獲取食物效率是很低的。只能靠躲在淤泥中少吃，少動，來求一線生機。
揹着龜殼，能和山羊搶奪嫩草嗎？（二十一世紀時候，某島嶼上的大型龜，就差點被牲口給逼上絕路。）
而天殛龍羣落是變異不出數據屬性更高的生物了嗎？
在十年前浦海突擊中，整個城市竄出來的大量蛇類，以及雙足蜥蜴類，行動之敏捷也是超出了普通人視角能捕捉的範圍內。
但是，今天這些生物都不見了？
全部變成了被地面貓咪捕食的嘍囉！
這到底是爲什麼呢？
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這時候窗戶外的學生說道：“他們（統伐區的洛奇亞）怎麼天天跟着我們飛。”
蔣老師打開了玻璃窗看着窗外，那是洛奇亞。思緒不禁迴歸到當年——在建鄴的時候，真新正就調配了兩種機械獸，第一種是高敏捷戰貓，第二種就是這種“大鵝”。
真新正調配的這兩種戰獸，在那一屆當年評獎中，都沒有進入建鄴導師集體認可，屬於很“平庸”的那種。（旁白：建鄴當年對機械獸評選，就如同近古時代清美系藝術大師們，有着獨特刁鑽評判。）
事實上若是真正公平評判，衛鏗兩個作品在戰鬥性能上也只能評爲良。
時隔近二十年，當年優秀作品已經被不斷被更替。而就這兩個良品，已經是整個東亜區域，產量最大的制式機械獸。——這就和衛老爺作爲廚師風格一樣，不做最貴的，選材料最易得的、性價比最高的。
現在統伐區上千個民兵作戰部隊，每支隊伍都至少養着二十多隻大型戰貓，以及三個編隊（每個編隊十二隻）的洛奇亞。
建鄴當年的導師們可能不會承認他們當年的眼光有問題，卻無法忽略一個事實，統伐區這種制式化的機械獸能夠對抗任何訓練師的隊伍。
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以洛奇亞爲例：能靠體型優勢，在同等數量上打得過它的生化戰獸，在能源供給上消耗太大！
體型稍小，且在單一作戰時能在速度上佔優的機械生化獸設計，卻在編隊作戰中被洛奇亞編隊追着屁股咬着。
這位蔣老師恍然明白了什麼。明白了爲什麼統伐區熱衷於“戰貓”“洛奇亞”單調的設計。
制式化戰獸在足以壓制百分之九十同體型目標的情況下，兼顧善於培養、不挑食等優點。
沒有明顯的缺點，就是優點。相反那些突出優點，卻有明顯缺點的新穎戰獸，不是怕冷，就是腸胃不好，甚至是成長期過長，在野外都無法形成有規模自然種羣。
再加上天殛龍主體被擊潰，這些嚴重依賴於生物羣落庇佑的高敏捷生物的生存空間自上而崩潰。
這位蔣老師陷入了反思。
而遠方天空中出現了閃電，一羣大概十五隻大型生物組成的天殛龍生物羣，陷入了八個編隊的洛奇亞的圍攻。
線導火箭彈，和天殛龍的電流交錯在一起。不一會就分出了勝負，墜落在地面上的天殛龍生物，掙扎想要起來，但是被大型戰貓們咬住了翅膀扯碎成了碎片，帶回人類安排的碳基輻射區域。
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如果讓當下統伐區的人來分析這當年機械獸的路線之爭。則是可以更清晰地指出建鄴方面訓練師們的錯誤。知識分子過於高端化，在生產活動各種設計上脫離了羣衆。
潘多拉歷史100年後，建鄴再也沒有一個整體光復人類文明總戰略。訓練師們在挑選更好的機械獸時，只是在選擇夥伴。
而統伐區反倒是堅持了“光復人類的文明區”戰略。
選擇生化戰獸，給予廣泛適用性，一切從文明“實用主義”出發。爲大衆設計，而不是爲個人設計。
當然上述分析都是事後諸葛亮！
長達一百年的時間，建鄴，五色聯盟，無數天才都沒有鑽明白的思路，那麼必然是“時代的侷限性”。
反思過去，不是用“現在的成功”比對“過去的不足”來驕傲，而是深刻思考爲什麼“過去的人被困住了”，在過去和現在之間，爲什麼能打破困局。謹防，下一個困局。
衛鏗：整個潘多拉紀元中，機械獸是城邦時代最大的文化殘留了。要與舊時代切割，不是去蠻橫的否認。而是分析。
蠻橫的否認，只能否認一時，風頭過了繼續會被“懷舊派”們撿起來。而認真的分析，則是能給後人留下足夠警鐘。
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就如同近古時代姨太太的文化。終結這一切的是道德和法律的雙管齊下。當後世再度有人試圖撿起這種“姨太太文化”，也就是收納小三時，則是被社會嗤之以鼻。
反觀啊，“彩禮文化”經過一時強行否認、切割，卻沒有經歷充分分析，反倒是被近古時代後期從容地撿起來了。
注：二十二世紀後，彩禮、嫁妝是在民政局中直接登記，擁有法律約束環節，當一方不滿後，解除契約，民政局則是可以直接退給雙方。由於再無利可圖，這種被法律擔保的傳統儀式，反倒是後來經濟獨立的年輕人逐漸覺得沒必要存在，差點消失，在23世紀，再變革彩禮和嫁妝變成公積金模式，存起來增量，但婚姻五年之內不能取，當然生子、教育，可以提前取出來。那時候彩禮和嫁妝，就類似於遠古的祭祀演化成近現代燒紙錢的。）
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統伐區對機械獸文化進行了梳理，並且進行了法律固定。
統伐區道德上：承認人類對交互較多的機械獸產生的感情是合情合理的。
但是人類作爲種族和機械獸是冰冷的“使用”與“被使用”的關係，切勿將本該用於同類的共情，用於對待機械獸身上。
法理上：只有指定機械獸可以相互人性化地交流，大部分機械獸必須用嚴格的條例對待。（神州位面，禁止私人寵物，培養公共寵物政策。）
在一個機械獸羣體內，僅有其一個族羣首腦，可以與人類進行感情交流的。
其餘的機械獸不能給予擬人的稱呼，不能給予額外的投喂，當然也更不能進行惡意虐待發泄。
對機械獸發泄，是破壞機械獸穩定，是極不安全的行爲。這就如同對插座放尿，被電成萎，這是你自己作死。
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當建鄴的考察船離開後。岸邊殘存天殛龍羣落的一條條從泥巴中伸出來的肉蟲，立刻縮回了泥土中，不敢冒頭。
此時在五十七公里外，統伐區方面楚滄最後瞅了一眼這個返回南邊的船，嗤笑對一旁的新同志們說道：“連泥巴都不願意沾腳的孬種們活瞎了，百年前祖輩們披荊斬棘始有尺寸之地，而今走路都裹腳。”
此時楚滄待着的地方是一個金屬三合板搭建的房子，在房間內有着一組組碳基訊號發射機器。
五千個米粒粗細的玻璃管中，生物肌肉，如同鍵盤打字一樣地蠕動着。
這是七年前設計的碳基機器，屬於現在已經被髮達地區淘汰的物件了，現在最新式樣設備是全神經元輸入體系，可以輸入的各色要素信息達到了六萬個，光是顏色項目就達到一千多種。
但是老物件便於維護和保養，而在幾個月前，才加入的皖北同志們，就能邊熟悉邊操作。
當年在皖北給真新正辦事的那些人的下一代，現在被統伐區挖過來了，相對於他們勤懇爲城邦體系貢獻的父輩，今天則是全部加入了統伐區中。
建鄴三大戰略後方中，最後一個也已經不在建鄴的掌控中了。雖然名義上這裡城邦老人們還對建鄴有所傾向，但是未來是青年人的。
當然建鄴還是需要幾個月或者兩年才能意識到這個事實。
統伐區衝入豫州，在河津擊潰了五色聯盟的南下干涉後，就調動了豫州人力，現在已經打通了對淮北的鐵路線。源源不斷物資輸入到了上淮區域。
物資供應，人員交流，乃至大義，統伐區都更能把握住這裡人心，上淮的人民很快就成爲了這場浪潮中新的水源。
8月30號，黃淮第一階段光復完畢，沂水方面自此開了一個樸素會議。
統伐區批下來，供給前沿的日光燈，要比建鄴現在的汞壓燈，要亮得多。因爲統伐區摻入了稀土，工藝達到了20世紀末的水平。
楚滄開始了會議，在拉開地圖後，所有人戴上了頭盔，
楚滄進行了心靈語言投射，在衆人的視角中，地圖等高線的標線，現在從二維轉爲三維，成爲立體模擬地形圖。
沒錯，這就是心靈語言，將想象中抽象事物，用比過去文字語言更高級的信息模式，傳達到對方腦海中。
楚滄是五級心靈語言，眼下這些本土同志儘管是匆匆忙忙地學習，每日消耗了大量糖液，但時日尚短，最強的也就是二級。
大腦中記憶細胞複雜激發需要鍛鍊，統伐區南方的幹部們都是學習了數十年了，——哦，現在新出生的孩子們內卷得更厲害。
會場上儘管只有楚滄這個外來的幹部，其餘三十二人都是本土的幹部，但是由於表達能力的差距，現在是楚滄進行了核心統籌。
他傳達了統伐區的整體戰略：“江淮地區要順流而下！”
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不做大鍋，好多年
作曲：水中的蜻蜓