桑巴點點頭，他的漢語說的不算差，但此刻他還是停頓了一會兒，似乎在組織語言，片刻後，才說道：“其實，這個故事也不是什麼大不了的事，我也是聽老一輩的阿媽講的。”
在藏民關於庫拉日傑的傳說中，有這樣一個故事，據說是西周左右的事情，具體時間已不可考證，不過那時候，青海以東都被稱爲化外，民族雖然繁雜，但人員很少，往東延至崑崙山脈一帶，是藏民們心中的聖地。
當時不僅中原內陸戰火紛飛，遙遠的邊塞地區，也被各種勢力割據着。領頭的司馬們今天你打我，明天他滅了你，藏民的生活很艱辛。
當時勢力最大的有兩位，一個是大司馬乾贊巴，一個是大司馬鬆達剌人。兩撥人馬斗的很兇。幹贊巴的父親是上一任藏族統領，勢力很大，但幹贊巴爲人剛愎自用，而且重酷刑，藏民們暗地裡都支持寬厚的鬆達剌人，但最後，鬆達剌人還是失敗了，他的軍隊力量不足，最後被逼進了雪山深處，也就是我們接下來要走的地方。
在藏族傳說中，雪山深處是庫拉日傑所統治的地方，那裡是千萬年聚集的冰霜，動物滅絕，草木絕跡，任何人都無法在裡面生存。庫拉日傑佔據着整個崑崙南脈，除非得到他認可的人類，否則不管是人還是動物，最終都會凍死或餓死其中。
鬆達剌人的人馬被逼近了雪山深處，幹贊巴爲了防止他們逃出來，便組織人馬守住了山腳的路，準備將鬆達剌人的部隊困死其中。
就這樣守了十來天，有些藏民坐不住了，他們一直希望鬆達剌人能獲得統一，並不希望讓嚴酷的幹贊巴統治他們，於是藏民們偷偷聚在一起商議，他們決定湊些糧草，找族裡最健壯的漢子，組成一支秘密運輸隊，將糧草運送給困在雪山深處的鬆達剌人。
臨行的一個夜晚，九名康巴漢子在夜色裡對着庫拉日傑所在的方位敬青稞酒，希望能得到庫拉日傑的諒解，讓他們進入雪山。
庫拉日傑當然不會顯靈，他們完成儀式後，就秘密的往雪山裡進發，但雪山下全是守衛，這九名漢子還是被發現了，在爭鬥過程中，所有人都受了刀傷，變成了血人，藏民們暴動了，不管是年輕力壯的勇士，還是老弱婦孺，他們從黑暗裡衝出來，與守衛雪山的士兵發生了一場混戰。
那九名漢子渾身浴血的揹着食物往深山裡進發，這一去，就再也沒有回來。
所有人都認爲，那九名漢子沒有完成任務，因爲他們身上的傷太嚴重了，有些地方深可見骨，有些傷口隱隱能看到內臟，這樣的傷怎麼可能在冰天雪地裡活下去？
事件到這裡並沒有停止，當晚暴動的藏民幾乎被屠殺殆盡，只剩下少數人躲進了渺無人跡的高原，偷偷活了下來。接下來的幾年裡，藏民生活在水生火熱之中，幹贊巴的高壓統治使得處處都有暴動，但幹贊巴的軍隊十分勇猛，所有的暴亂都被壓制下來。
然而，就在所有人都感到絕望的時候。
在一個夜晚，有一支軍隊，突然從雪山深處冒出來。他們穿着精良的裝備，渾身鐵甲覆蓋，連面目都隱藏在盔甲下面，這幫軍隊由九個人帶頭，這九個人的首領，赫然就是鬆達剌人！
而這時候，距離鬆達剌人進入雪山的時間，已經過了整整十年！
那支隊伍，沒有一個人開口，也沒有一個人有多餘的動作，他們穿着盔甲，舉着長矛，無聲無息的出現在雪原裡，如同一隊陰靈。
接着，鬆達剌人帶着九名部下，帶着這支如同陰靈的軍隊，將幹贊巴徹底打垮。
藏民們以爲是神蹟，如果不是庫拉日傑的神蹟，鬆達剌人是如何在茫茫雪峰中生存下來的？那支戰無不勝的軍隊是如何出現的？
隨後的日子裡，鬆達剌人成爲了藏區的統治者，人民在他的統治下，生活逐漸安定下來。但鬆達剌人很奇怪，他一直帶着一副鬼面具，從來不用真面目見人。
直到數十年後的一天，整個藏區爆發了一種奇怪的瘟疫。或許那不應該叫瘟疫，而是一種神罰，因爲在有些人的胸口，都出現了一個奇怪的圖案，那個圖案具體是什麼樣的，桑巴無法描繪，畢竟這個傳說太過久遠，版本多種多樣，誰也無法判斷。
但到最後，所有身上出現那個圖案的藏民，都離奇消失了。
一種前所未有的恐慌在藏民中蔓延，有一夥幹贊巴殘餘的人馬開始放出謠言，說鬆達剌人早就該死去，但他用藏民的生命與庫拉日傑做了交易，鬆達剌人獲得了和庫拉日傑一樣的能力，破除這種能力的方法，是摘下鬆達剌人的面具。
流言越傳越廣，衆口鑠金之下，鬆達剌人與他的九名侍衛又一次被逼到了雪山前，藏民中有老人含着淚懇求：“尊敬的鬆達剌人，我們只需要看一眼你的臉就可以，摘下面具，證明你的清白吧。”
最後，鬆達剌人將手緩緩的放到了面具上，面具被摘下來，藏民們看到的……是庫拉日傑的臉。
庫拉日傑，狼頭人身。
故事說到這裡，桑巴道：“有藏民說，庫拉日傑是受了鬆達剌人的請求，帶着他的軍隊出聖地幫助藏民，一但被普通人看到面容，就必須返回雪山中。”
鬆達剌人在摘下面具的那一刻就倒地身亡，在他死前的那一刻，他口述了一份手札，下令由九衛士將他擡回出生之地，並且在那份手札上，記載了鬆達剌人在雪山中的經歷。
那一份手札，被藏民們稱爲贊生經。
當時在場的還有其它藏民，據他們說，那份贊生經中，記載了一處宮闕，鬆達剌人正是在那處宮闕里，見到了庫拉日傑，並且做出交換，獲得了庫拉日傑的能力。
據說，那一處宮闕的入口處，是一扇巨大無比的門，只有獲得庫拉日傑認可的人，才能進入其中。桑巴說完，指着地圖上的那扇門，道：“如果你們是想去那個地方，我勸你們還是死心吧，庫拉日傑是藏民的守護神，不會讓漢人進去的，如果你們強行進去，一定會走不出來的，那裡沒有動物，沒有植物，什麼都沒有，人是不能在裡面生存的。”
我沒理會桑巴的話，而是在思索這個所謂的庫拉日傑。
在藏民的山神崇拜中，有四大神山，其中最出名的，是被譽爲草原之神的念青唐古拉，相傳它掌管了宇宙，宇爲時間，宙爲空間，念青唐古拉即時間與空間之神。
而庫拉日傑正是四大山神之一，他被譽爲贊生神，掌管着長生。
難道所謂的庫拉日傑的能力，是指長生的能力？我將這幾點結合在一起聯繫，頓時覺得不枉這一趟青海之行。在桑巴關於送達剌人的傳說中，曾出現過一支神秘而奇怪的軍隊，這個傳說，恰巧跟魯殤王借陰兵的傳說有些類似，那麼，是否在鬆達剌人手中，曾經也擁有一枚鬼璽？
這枚鬼璽來自於哪裡，最後流落到了何處？
按照霍老太筆記中所說，在崑崙山脈中，有一處天淵棺槨，裡面就埋藏着一枚鬼璽。這枚鬼璽是否就是鬆達剌人所擁有的那枚？
想到這裡，我不由心中一驚，因爲這個故事的背景年代不明，而霍老太筆記中的年代也不明，那麼，當年鬆達剌人是進入雪山之後纔得到的鬼璽，是否意味着，天淵棺槨裡的鬼璽已經不存在了？那麼三叔和陳文錦所要尋找的東西，是否也還存在其中？
如果鬼璽是在鬆達剌人之後存在的，那麼那個所謂的天淵棺槨，難道是鬆達剌人的陵墓？
我們三個沒有誰開口說話，小花顯然也想到了這一層，他微微眯着眼，目光看向地圖，旋即對我們說道：“現在想這些也沒什麼意義，得到了地方纔知道。”
路人甲環抱着雙手，慢悠悠的走進山洞裡，外面飄着雪，冷的厲害，我看桑巴有些發愣，於是拍了拍他的肩膀，道：“進山洞裡吧，生病可就不好了。”
桑巴垂頭喪氣的跟在我後面，山洞裡擠了一堆人，毛德貴狠狠瞪了我一眼，那目光十分兇惡，但我吳邪也不是任人揉捏的軟柿子，當即狠狠一眼回瞪過去，他冷笑的扯了下嘴角，然後跟手下的四個兄弟不知說些什麼。
我們這一路人，都安靜的很，那幾個漢子對我也很不友好，幾人圍在一起嘀嘀咕咕，幾乎是在耳語，讓我懷疑，他們是不是準備趁我睡覺的時候，把我給做掉。路人甲也不開口，他除了跟小花親近些，就是對秀秀，也沒什麼話，更別說我，我正想着，山洞裡忽然響起一個聲音：“烏龜，過來。”
我愣了愣，隨即反應過來，沒好氣的罵道：“你他孃的才烏龜。”路人甲嘴角動了動，冷冷吐出三個字：“滾過來。”我懶得理他，枕着雙手學悶油瓶跟山洞頂交流感情，正交流到一半，我耳邊嗖的飛過一個東西，嚇的我一下子蹦了起來，趕忙回頭一看，我耳邊的山壁上，竟然插着一把明晃晃的匕首。