“老杜！”
“……幹啥？”
“走！”
“幹嘛去？”
“這些外來的和尚太不懂規矩了！來洛陽連山頭都不拜，實在是太沒禮貌啦！和本真人一道，砸了他的場子去！”
“別別別……”
好懸喊一句“大哥冷靜”的杜如晦一把拉住了起身的道士，滿眼哭笑不得。
還本真人？
你連個綠油油的法衣都穿不上，也敢自稱真人？
真不是人還差不多。
“道長莫要胡鬧……玄奘大師講法時，連閒暇的京城權貴都要以禮相待。據說幾位王爺都是門前貴客……連國師都默認了，你想做什麼？”
“……”
李臻能做什麼？
他啥也不敢做。
這不廢話麼，他又不傻……自己由幾斤幾兩還是拎的清的。
不過, 杜如晦剛纔說的話也成功的勾起了他的好奇心。
今天下午這生意鐵定是做不成了。。
與其這樣，倒不如去瞧瞧。
瞧瞧人家是怎麼弄的。
回頭咱老李也搞個什麼……王母娘娘蟠桃宴。
不就吹牛皮嘛。
你說話時光芒閃閃，那我發言時口吐芬芳不也可以？
所以打定了主意後，他一努嘴：
“走，去瞧瞧唄。”
“……好。”
心裡也覺得道長不是什麼腦子一熱不管不顧的人後，剛捏了一片驢肉的杜如晦點點頭：
“走罷。”
茶也不喝了。
馬也不騎了。
門一鎖, 倆人直接出了春友社。
春日盎然, 還有不到十日便是清明瞭。
洛陽城中生機已顯，只是確確實實如杜如晦說的那般……十室九空。
李老道這才發現，原來不知何時，自己這主流說書演員的地位已經岌岌可危了。莫名其妙的被一個不知道打哪冒出來的野和尚，搶佔了半壁江山。
“唉……生意不好做了啊。”
“……”
杜如晦沉默無語。
總覺得道長確實太市儈了一些。
接着，倆人繞過了一處青樓，來到了挨着洛水河的那段長路上。
隔了老遠，李臻就瞧見了隔着幾座石橋的遠處金光閃爍，看起來跟西天淨土一般。
同時空氣裡的香料味也越來越濃了。
而繞過了第一道石橋後，他同樣也看到了站在河岸兩邊的人羣。
因爲距離太遠, 只能看到那五顏六色的衣裳，以及一片黑壓壓的腦袋瓜。
“好傢伙……”
他瞅着那人數至少幾千人。
就好似每年農曆八月的錢塘江大潮。
他去過一次。
也是人山人海。
而且還有一些腦殘不顧安全巡查員的勸阻，等大潮來臨時，非喜歡往河邊湊。
結果一個浪頭打過來，人就消失的無影無蹤。
雖說洛水不會有潮吧, 但眼前的場景和當時真的差不了多少。
而人頭攢動中, 伴隨着李臻和杜如晦的越走越近, 二人都聽到了空氣中伴隨那如若霧氣一般涌動的佛光, 傳遞而出的聲音：
“諸比庫, 如大海唯一，鹹味。正如此，諸比庫，此法、律唯一，即解脫味。諸比庫，以此法、律唯有一味，即解脫味故，諸比庫，於此法、律中的第六種稀有、未曾有之法。見此之後，比庫專注此法、律。……”
“……”
李臻嘴角一抽，忍不住和杜如晦來了一句：
“諸比庫是啥？”
老杜登時一臉嫌棄。
心說你怎麼連這都不知道。
可還是好心的給出解釋：
“《律藏》中解釋:“乞討者爲比庫，遵從於行乞者爲比庫，持割截衣者爲比庫。”
“……你說人話行不？”
“乞食而活者！”
“……嗨，你直接說要飯的不就得了？”
李臻翻了個白眼，同時耳朵裡的聲音也讓他起了好奇之心：
“老杜啊，這玄奘講的經……你聽得懂不？”
說話時，倆人已經逐漸靠近了人羣。
行進之中，被那波紋一樣的佛光傳身而過，一股股安寧祥和的佛光盪漾，讓人心生暖意。
這不算什麼。
至少在倆人看來不算什麼。
只是天地之炁的妙用而已。
而李臻的視野裡，也出現了一個懸於洛水河半空中跌坐的光頭僧人之影。
好傢伙……
可真帥。
大敵！
而杜如晦在聆聽了一會後，點點頭說道：
“此經應當是《自說伍波薩他經》。以佛陀之口，開悟比丘，引得衆生得果之經。在下讀過，但也只是讀過而已，並未深究。”
“……嘖。”
一邊感慨着杜如晦的博學，索性就在人羣不遠處，手撐着憑欄，看着那真如同佛陀降世一般的僧人，語氣飄忽：
“可我聽不懂。倒不是說我是道士，不懂佛門經典。其實……不瞞你說，我老師最近也沒少給我講《道德經》……可同樣，她講經時，也和那禿驢一樣……”
“入流，爲作證入流果之行道者……”
遠處，懸於半空的僧人經文忽然一斷。
但也只是斷了一息的時間，彷彿呼吸斷句一般，便繼續說道：
“一來，爲作證一來果之行道者……”
而遠處的道人則自顧自的繼續說道：
“你看啊，就剛纔他說的那些乞丐要飯的……”
“……諸比庫。”
杜如晦糾正。
“嗯，對，諸比庫。這禿驢的話是什麼意思？如大海唯一，鹹味。正如此……像你這種讀書人，基本不需要什麼思考，便知道這話的意思。可要是那種沒讀過書，或者像我這般的人呢？我會想……如大海唯一？什麼意思？鹹味？……喔，原來他是說：猶如大海唯有一味，即鹹味。正是如此般一樣，乞丐們，此法、律唯有一種味道，即解脫味。”
“……”
心思無比玲瓏的杜如晦似乎一下就懂了李臻的意思。
可又有點捉摸不透。
想了想，他試探性的問道：
“道長之意是說……”
“太深奧了呀……克明。”
李臻有些感嘆：
“我之前給別人講故事的時候，其實書裡也有佛門角色。偶爾我說起禿驢也好，罵他們弱智也罷……也有人看不慣，說我對佛門不敬。而等我因爲故事裡的某個事誇起來那羣和尚的時候，又有人說我站在道門的角度去幫佛門說話，也不合適。我呢，就告訴他們，我說：列位，甭管佛門也好、道門也罷。我們存在的初衷，便是希望這個世道變得好一些。而大傢伙呢，若是連個向善之心都沒有，那佛道又有什麼用？說白了，大家都是爲了這個世道變得更好而存在的，對吧？”
“……此言有理，確實如此。”
杜如晦感同身受。
只覺得……道長真的是一言直指人心。
發人深省。
“可是呢，克明。你就不說別的，就說這禿驢唸的經文。佛陀在教訓這羣要飯的……”
“……道長，比庫不是要飯的。”
“可經文裡不就是要飯的？嘿，要我說，這羣禿驢良心壞透了！人家不是要飯的，非說人家是要飯的……”
杜如晦心說你這不是廢話麼？
話都讓你說完了。
我還說什麼？
只能繼續聆聽。
就聽道人在那搖頭：
“佛陀對這些要飯的說的話，其實是用道理來告訴他們什麼是佛法，對吧？我覺得，當時的場景，佛陀在面對一些要飯的說話時，肯定不是滿口之乎者也。你想想看，他要但凡會讀書認字，去外面當個什麼記賬先生之類的，都不至於要飯。而文化程度有限的叫花子……就好比你現在去洛陽城裡找個乞丐，你要和他聊聊孔孟所言的不勞動，不得食。你會怎麼聊？是引經據典？還是用最淺薄的話語給他闡明這個道理？”
“……”
在杜如晦若有所思的目光下，李臻聳聳肩：
“我覺得，如果真的有佛陀，那麼大智慧的佛陀一定不會不懂這個道理。所以，他會用最直白的語氣告訴要飯的叫花子：哥幾個吃着吶？哎，和你們掃聽個事兒。你們知道……大海是什麼味道麼？
不知道？沒關係，我告訴你啊……大海只有一種味道，是鹹味。老幾位，這就和我說的道理一樣，這世間律法也只有一個味道，就是讓你遵循律法，才能得到解脫，嘿，你還別擡槓，不信咱試試……我覺得佛陀一定是這麼說的。只不過……”
“……只不過？”
“只不過，紀錄佛陀說的人，可能和你一樣，覺得我有些粗鄙。所以把這段話給修飾了一下。而修飾之後，佛陀的話就變成了大智慧。讀書人聽得懂，可卻忘記了……這話一開始本就是對要飯的說的。就跟我不信老君騎着青牛出函谷關時，會對守城將領說：聞我而至，當開妙法之門，成道修正。而是會喊上一嗓子：將軍，老子來了，給老子開門，老子要去成仙啦！”
“噗嗤……”
前後的反差讓杜如晦再也忍不住心中的笑意，笑出了聲。
可沒來由的心頭卻滿是認同。
是啊……
話雖然糙了些。
可道理仔細想想，不真是這樣麼？
孔孟聖人的心願，不就是啓蒙世人麼？所以留下了《論語》長篇。
但那是他們自己的話麼？
並不是。 wωω＿ttκд n＿C ○
而是其弟子紀錄的聖人言行。
不然也不會是滿篇“子曰”了。
而這些“子”在曰的時候……真的也是那般佶屈聱牙麼？
未見的吧……？
他正想着呢。
卻沒發現……
不知何時，那懸於半空的僧人睜開了眼眸。
眼裡同樣出現了一抹思索之色。