９）戰神傳說
楊素首先當然是一個戰神，可以說楊堅若是少了楊素，隋朝開國的局面必然不會如此輕易成功，楊素的成長之路是伴隨着軍功和隋帝國一起成長的。據說後來的《楊家將》，其原型就是楊素一家，顯然，如果這是真的話，我們真該誇誇走狗文人“張冠李戴”之能事了。——《楊家將》裡邊的楊家是爲了抗擊外族而存在的，但楊素的民族成分則是“鮮卑”。
楊素當然也是一個能伺機取勝和工於心計的弄臣。據《隋書》記載，他與皇后一起，進行了一系列消滅其他王子和舉晉王楊廣爲太子的陰謀，他參與了加速楊堅之死和阻撓楊堅重立前皇太子以代替楊廣這一爲時已晚的企圖的秘密陰謀。儘管楊素以前侵吞公款和濫用勞力，他仍被委以在洛陽興建新都之重任，只是後來楊素的結局似乎也並不完美，這大概也是他兒子楊玄感戰亂的厚積薄發吧？
但如果歷史只是如同《世說新語》一般的筆記體小說，那麼楊素絕對算是一個個性鮮明，有林下之風的偉丈夫。“牛角掛書”說的是李密的好學不倦，但也說明了楊素的識人之明。“破鏡重圓”則說明了楊素的戰功，hao色，以及成人之美。
還有一個“成人之美”的典故，說的是李德林之子李百藥，少年倜儻，看上了楊素的一個chong妾。竟夜入楊宅，與楊素的chong妾幽會私通。結果東窗事發，被楊素逮個正着。楊素惱羞成怒，欲治李百藥死罪。當李百藥被推上來時，他發現李百藥是個“年未二十，儀神雋秀”的英俊少年郎，不禁惜才之情頓起，動了惻隱之心說：“聞汝善爲文，可作詩自敘，稱吾意當免汝死。”李百藥生死關頭，才思忽至，一氣呵成，當即成文。楊素看完，表情欣然，當場把愛妾賜給李百藥爲妻，“並資從數十萬”。後來楊素竟又奏請隋文帝，授李百藥爲尚書禮部員外郎。李百藥財色兼收，而且還因此當了官，成爲一時佳話。這個典故中的楊素，豁達之心比“韓壽偷香”中的賈充真是有過之而無不及了。不過，“韓壽偷香”似乎是“西廂記”裡錯用的典故，因爲偷香的正是與韓壽相好的賈午；這筆法後來被曹雪芹借用，在小說人物對話中來了句“是幾時孟光接了梁鴻案”，事實卻是孟光舉案齊眉而梁鴻接案纔對。
也許真是楊素太老了，也許李家的漢子挖楊家的牆角成了一種宿命？因爲“成人之美”的故事第三次很快又在楊老身上發生了，這次與被他扶着牀ta說“卿終當坐此”的李靖有關。我們當然無數次地聽說過這個“紅拂夜奔”的故事，並且無數次讚歎兩人的眼光和胸懷，畢竟李靖能容紅拂，但一千年以後的柳湘蓮竟容不下尤三姐，當然，那也只是小說，不過是作者曹雪芹的假設。——紅拂是一個樂伎，“肌膚儀狀、言詞氣佳”幾近天人，她也如楊素一般有見識，識英雄。趁李靖再次拜訪楊素之機，與他相約私奔了，楊素非但不追究此事，反而推薦李靖出任長安縣功曹……
“發什麼呆呢？快上車罷，要到皇城了，可以走快些了。”青荇喊着胖子，胖子思緒千里，沒能在馬車的移動中爬上來，但腳下也並不慢。
“不管了，不管了，做一天和尚撞好一天的鐘罷？”自言自語地一笑，車伕拉住了馬，馬車一沉，胖子已經在車上了。
“和尚還撞什麼鐘的？那要那些小僧小沙彌何用？”車伕也笑了，彷彿看到一個呆子。人爲什麼會發笑？——是因爲優越感，並不能說是嘲笑，但是優越感會使人愉悅和感到比別人聰明厲害。比如看搞笑電影，看到那些人做着蠢事說着蠢話，表現得荒誕怪異，觀衆們就會有優越感，就會哈哈大笑地取樂一番。
“啊？”胖子再一次發現了自己的失言，才深切體會到了林黛玉進賈府的不敢多說一句話不敢多走一步路的心情了。大概這個時候的和尚，還是屬於僧人裡邊的高級職稱，卻不知道他們吃不吃肉，會不會給失足婦女開光，會不會開着寶馬車陪着貴婦人去湖邊釣魚呢？
胡思亂想之間，車馬卻停了下來。楊二自然是要進東宮的，但先要把胖子安排了，卻是安業裡的一所宅子，在朱雀大街的中間位置，離東西市和皇城正南門的直線距離差不多一樣遠。
又有三五個僕役，其中包括了青荇，還有一個小廝名喚“九兒”的。約定了兩天後胖子去太子府的後門聽差，這兩日自然是要熟悉長安城了，好在，九兒是個伶俐的孩子，胖子有什麼出行計劃或是要買辦什麼物品，只要交給他就行了。
胖子習慣性說了幾句“謝謝”，於是尚德便追上了前面的車馬，護着主子向前行去。
胖子回到了這個名義上的家，第一個念頭便是要把向日葵的種子種下去，無奈此時已是夏天，或許有三季四季的水稻，但向日葵卻不知到時能不能向日。顯然，種向日葵不靠譜。但楊二靠譜嗎？他憑什麼看上自己？難道憑着自己算出幾道數學題就斷定自己精於算計？還是因爲那張沒完成的素描？
理髮師不能給自己理髮，但廚師卻能給自己做菜，於是，連同原本看家的兩個一共七八個人都吃上了美味的晚餐。當然，由於等級關係，胖子只能一個人佔着小榻，很沒形象地盤腿而坐，自然，小九和青荇都被遠遠打發了出去。——自由，永遠只屬於一個人。
衣櫥裡多了兩套衣服，是小九在飯後出去買的，而在他的幫助下，胖子顯然像是變了個人似的。
“風度翩然，英武不凡，雙目清明，神光隱現，天庭飽滿，地閣方圓…….”小九不住地點頭，並喃喃自語。胖子甚至以爲這孩子出身於掛攤，此時難道是受了什麼刺激要重*舊業嗎？
“那麼，咱們出去逛逛？”胖子雖然是主，但還是打着商量的語氣。
“太陽已經落山了。”小九有些爲難。
“是啊，暑氣盡去，更見清涼啊。”
“可是馬上就開始宵禁了。”
宵禁？胖子倒差點忘了這一茬，想着以前看的電視劇，無論是隋唐還是秦漢，各種強人專在夜間活動，各種妹子專門在夜裡出來獨身求偶遇，她們就不怕被官府的人當成流串的逃奴或是妓館裡賣肉的下流女子嗎？
聽了小九的介紹，胖子纔多少了解了這個時代的宵禁制度，太陽落山以後宵禁制度就開始了，天黑前各里的門都得關上，天黑以後還敢在街上閒逛的人除非有特殊通行證，要不就是剛穿越來的，但凡在這生活了一段時間的人，夜晚是不會出門的，因爲那幫巡邏的士兵專門防火防盜防穿越者，被抓到了輕的是一頓暴打，真要遇上認真的主兒，少不得要把你投入監樓，你就等着大赦天下再出來吧。
“那麼，太陽下山就買不着東西了？長安城難道沒有夜生活嗎？”
“也不竟然，只是關了里門，不讓在街道上閒逛而已，各個裡都有生活用品店，一輩子不出裡也餓不死，至於夜生活嘛，夜晚只是嚴禁在街上閒逛而已，並不禁止酒肆妓館裡面的秉燭夜遊通宵達旦啊。”
胖子聽完，不由感嘆，“這......這不就是哥一直希望的那種慢節奏生活嗎？”
當胖子問到長安有什麼名勝古蹟的時候，小九愣了半天，又不知從何說起。——顯然，古人還沒有足夠的商業眼光在古蹟之外建上圍牆，並以管理費的名義收取遊人的門票，所以胖子無法從門票裡知道哪個景點屬於幾Ａ級別。
但從小九的眼光看，除了東西市比較熱鬧外，胖子現在呆的地方再往南一些也是比較熱鬧的去處，這裡相當於各地的駐京辦事處，聚集了天下的士子和其他州縣的官員。——隋朝建立以後，開創了朝集使制，各州派代表出度御前的專門集會，集會在每年的陰曆二月、七月和十月十五舉行，他們除了帶來貢品外，還帶來參加科考的士子，當然，科舉已經停了好幾年了，現在還停留在那的一般都是沒有路費回家的主兒。
有人的地方就有恩怨，有恩怨的地方就叫江湖。
在士子的江湖裡，他們或是爲了不同的政見，或是爲了私人的恩怨，或者僅僅只是爲了在蜂擁而至的仕女面前出出風頭，於是每天都有爭鬥發生。於是，那一帶總是之乎者也之聲震天，狂笑痛哭之音遍地，鼻涕與汗水橫飛，唾液共眼淚一色。一開始的時候，還有巡邏的兵丁呵斥一二，後來卻在那些搖頭晃腦的聲色裡敗下了陣來，可見，有時候，兵痞遇到秀才，也只能避門而過。胖子聽到這樣的熱鬧，竟打了個寒顫。
接下來說到的，自然是清淨之地了，相比於玄都觀等十來座道觀，一百二十多座佛寺可算是大興城的城市特色，而最有名的要算是東市之東的大興善寺，佔地足有一個坊。顯然，當時的佛教相當於國教，宮內每晚都做佛事，楊堅、皇后和舉朝上下都參加。佛事活動的**出現在仁壽元年，在這一年，楊堅有意識地模仿印度偉大的阿育王的行動，實現了一項精心制訂的計劃，即同時在全國祀奉放在特製的佛骨瓶內的舍利。有名的高僧及其隨員攜帶由文帝親手裝在寶瓶內的舍利分赴三十個州治。
周至法王塔在楊堅的詔令下開始建造，正是這三十分之一，後來，這裡成了他最後的埋骨地。
法王塔位於後來白居易當縣尉寫《長恨歌》的地方，邊上恰有一河大水，名曰黑河，這黑河原是沒什麼名氣的，即便明末創十三家七十二營的義軍首領闖王高迎祥被反軍追殺，身死於此，也仍無多大聲名。胖子還在上學時學到隋文帝歷史的時候，恰好看到有報道稱“爲了解決西安飲水問題，引黑河水，挖掘楊堅墓”的消息，後來便不了了之了，照例，這些墓葬中的出土全部屬於國家，可也同時中飽了那幫以“考古”爲名的盜墓賊的私囊。