第一卷:夜沽酒,萍水相逢_第35章:京城來的人

孫孝又捱了一巴掌,這是他早就料到的事情,只是他沒有想到的是,這個看似瘦弱又蠢的女孩子居然有這麼大的力氣。

你這個禽獸,佔完我便宜,又來佔我便宜~啊,還在我家裡,還在我的屋子裡~嗚嗚~你玩了你~李夢瑤指着孫孝狠狠的說道,滿頭大汗的她顯得有些狼狽。

夢瑤~你沒事了?林伊急忙問道。

啊~林伊,他欺負我,爲什麼你不攔着,嗚嗚~李夢瑤極爲委屈的說道。

夢瑤,孫孝是在救你,你不知道你多危險,先前你跳到河裡差點淹死都是孫孝救的你,還有剛纔你昏迷不醒,也是孫孝救了你,他說什麼脈,什麼經的,我也沒聽懂,但是我知道他給你按了之後,你就醒了,好神奇的。林伊急忙爲孫孝解釋着說道。

哼~鬼扯,我纔不信呢。李夢瑤委屈的說道。他纔不信孫孝那麼好心,不過話說回來,自己的胸口確實舒服多了,難道真的是他在救我~不對~不能原諒他。

哼,信不信隨便你,回頭我給你開兩副治傷寒的藥,喝了去傷寒就好了。孫孝說道。說完便站了起來要走。

你給我站住,胡小月是不是死了?李夢瑤有些難以接受的說道。

這個世界上根本就沒有胡小月這個人,你只是做了一場噩夢罷了,現在醒了,就不要在那麼傻了。孫孝說道。說完就要。

你~才傻。李夢瑤撅着嘴,想要哭出來。

夢瑤,別怕,都過去了。林伊摟着李夢瑤說道。看着孫孝離開的背影,她覺得孫孝有些委屈,她也能感受到孫孝內心深處的悲哀,雖然她也才認識孫孝幾天,但是她就是能夠感受到孫孝身上散發出來的那種憂傷,沉默與冰冷的悲哀。

孫孝離開了李府,路上寒冷的氣溫讓他溼透的身體顯得更加寒冷,冷風中,孫孝不自覺的顫抖,這種人類最真實的感受他孫孝也能體會的到。

他不知道爲什麼那麼多人要把無端的怒氣施加在自己身上,又有那麼多人總是無視而刻意的破壞他的情感,孫孝喜歡獨自一個人呆着,因爲這樣他就可以不用與人相處,就不會受傷,在內心深處,其實他是脆弱的。

回到了孫莊,來到了祖祠,孫孝上香,福伯走了上來說道:少爺,京城來人了,那幾個爛骨頭都在演武堂招呼着,京城來的人還不錯,挺有禮貌的,比老爺上次招待的人要好多了。

孫孝聽着福伯的話,便知道平妖宗的人來了,隨即便換了身衣裳,朝着演武堂去了,畢竟自己現在是家主,有客到他還是要招待一下的。

演武堂在孫莊的東南方,若是按在八卦分,演武堂便是在“震”的位置上,孫莊的每個堂口都是有佈局的。

演武堂很大,是孫莊人練武的地方,最多的時候有三百人在這裡習武,整個院子那時候到處都是哼哼哈嘿的聲音,生龍活虎,而如今空蕩的院子除了還有沒洗刷的血跡,便是隻剩下無盡的空虛。

孫孝穿過兵器排列的陣法,來到了演武堂的門前,看着演武堂裡坐着一排人,賴才良,鄔善大師,老張頭,還有一個鐵打一樣的漢子,便是演武堂的教頭卓別離。

孫莊的人坐在左邊,平妖宗的人坐在右邊,高堂上的位置沒有人坐,因爲那是孫家家主的位置。

孫孝走進了演武堂,他看着那三個穿着中山裝的人,真是白天碰到的那三個人,他冷漠的看了一眼,隨後便走到了家主的位置上,坐了下來。

呵,你是孫莊的人,我以爲只是個孫莊的人,沒想到你居然還是孫莊的家主,本來覺得你挺不錯,但是現在看來,很一般~莫劍晨毫不誇張的說道,這並非是他自大,也不是他目中無人,而是通過對比,他覺得孫孝真的很一般。

孫家人能脫離平妖宗的控制在當塗自立門戶而使平妖宗無可奈何,沒有足夠強大的實力怎麼能行?但是先前的交手,他覺得孫孝不具備那麼強大的實力,依照弱肉強食的法則,莫劍晨自然要嘲笑一番。

儒家之修養,當分爲內聖外王之學兩種,內聖是指自身之修養功夫,外王則是治世之理論方法。

內聖功夫,首在於誠意,誠是精誠專一,意是行爲動機,誠意必須合乎情理,即所謂存天理,去人慾,亦是慎獨之說也。當誠意用之於自身心態時,謂之正心;當誠意用之於個人行爲時,謂之修身;當誠意用之於家事時,謂之齊家;當誠意用之於社會、國家、天下時,謂之治國平天下。其中誠意即是存天理去人慾。

若欲依此誠意,袪除私慾,心中虛靈,則必須行“毋意,毋必,毋固,毋我”四絕之功夫。毋意即是不要存有私意,毋必即是不要存有期必,毋固即是不要存有執滯,毋我即是不要存有私己。此乃是佛家破除分別執着之意,全對自己心中諸法而說。

若對於外面環境,則又須有四勿之功夫,即非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動也,此亦即是克己復禮之謂,約略與佛家嚴持戒律,磨除習氣於六度萬行相若。

仁者,乃是一種虛靈不昧之內在境界,易經謂爲“天地之心”,書經稱爲“天心”、“道心”,孔子所謂五十而知之“天命”,大學稱爲明“明德”,王陽明所謂“良知”,禪宗之稱“破本參”,老子則謂之“歸根覆命”,莊子謂之“朝澈見獨”。

仁之在於內則爲中,乃喜怒哀樂之未發也。仁之形諸外則爲和,發而皆中節也。此境界不易也。據說孔子能終身不失,顏淵能三月不違,其餘諸子但能日月至焉而已。

得仁即是復性,復性即是識自本心,見自本性也。

不過儒家之修養,是由下學而上達,然後一以貫之。其未復性之前,勤於行住坐臥,日常生活之間,作四毋四勿之功夫,閒邪存誠,懲忿窒欲,磨鍊心性,袪除習氣,如神秀之偈,勤行拂拭,復其本性。

唯儒家之作功夫是在歷緣對境時,故其得仁復性之際,未能如宗門破參見性之爆發力,往往得而復失,遂有日月至焉而已之嘆。爲使得仁而不忘失,故須加倍護持,所謂君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是也。

你既然知曉他是孫家家主,而你只是客爲何不行禮,如此便是造次,而你是客又對主言妄語便是心不誠,心不誠又不知禮,便是不仁,如此你的品性便能看的出來,乃是不仁不義之徒。張朝天嚴厲的教訓道。

是,張老師說的是,學生受教了,家主安好~莫劍晨聽了孫孝的話,便道歉與孫孝問好,這般態度的轉變簡直是天差地別,讓人覺得不可思議,這張朝天到底有什麼本事,能讓莫劍晨只是一席話便轉變態度呢?

言不達意最可恨。張朝天不悅的說道。

莫劍晨對於張朝天的話並沒有反駁,因爲說的是事實,他與孫孝問好並非出自本意,但是他對於找朝天的尊重以及的他傳授的儒家大法卻是真心聽從。

華夏最後一個儒生現身說法,即便是他這個天才也要悉心聽教,大家說出來的法總是能點人心神。

張長老,要有限度。陽師說道。

什麼長老不長老,在下孫莊教授張朝天,不要說其他的事,你們陰陽咒師兩位護法帶着這小娃娃的來意我們已經清楚了。

孫孝聽着幾人的對話,覺得有些不清不楚,對於孫莊的人,他不是很清楚,對於孫莊以外的事他從來沒有關心過,以至於他現在接任孫家的家主之後,需要面對一些他根本不瞭解也無從瞭解的事。

宗主還是挺希望你能回去的。陰師說道。

陰陽兩位咒師是平妖宗的護法,按照職位在長老之下,平妖宗是個等級森嚴的宗派,平常兩位咒師是不敢與張朝天這樣說話的,但是現在張朝天並不在平妖宗了,所以兩人也不在有什麼尊崇,不過還保留尊敬,畢竟,張朝天號稱是華夏最後一個儒生,這份勇氣與實力還是值得尊敬的。

“咒師”我聽聞在平妖宗是個寶貝*,這次平妖宗能派你兩兄弟護送這個小娃娃來孫莊,真是讓人費解,什麼樣的天才值得他們這樣勞師動衆,或許你們有其他的事情要做?卓別離閉着眼睛說道。他很少睜開眼睛,因爲不屑看着身外的事物。

莫劍晨看着那精壯的大鬍子,普通的就像是個打鐵匠,除了一身腱子肉,找不到其他值得誇耀的地方,但是他卻高傲的連眼睛都不想睜開,莫劍晨覺得有些過分,因爲高傲的公雞怎麼可能在另外一隻公雞面前低頭,他永遠都覺得自己是最高傲的,但是他知道觀察,隱忍,畢竟孫莊裡的人都沒有善茬,要小心,這是宗主來之前說的。

咒師真的很稀少,就如人類之中存在的特異功能一樣,你總是聽的多,但是見得少,陰陽二師是一對孿生兄弟,他們在平妖宗出生,一出生便擁有常人不可企及的精神能力,在幾十年的修行之中,將符咒之道修煉的爐火純青,達到一種讓人難以企及的程度,這對兄弟很少離開京城,畢竟很尊貴,而這次他們兄弟兩一起來到當塗,說是護送莫劍晨,但是實則有其他的事情要做。

而這是秘密,但是這樣的秘密在孫莊的人眼裡完全就是皇帝的新衣,完全透明的,所以平妖宗宗主的那句孫莊人都不是善茬,說的極是。

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