掀開焦黃得有些發亮的竹簾子走進門，屋子裡一股潮溼黴變還有些攙雜着草木灰地味道撲鼻而來。屋子不大，分簡單的兩層，一層在地面上，貼着竹牆有一個挖在地上的竈坑，上面支着個土鍋，旁邊散落着一些估計用來當碗碟的紅色與綠色塑料小盆。另外一層架空地面小半米，架空的那部分地面上縱橫着幾條淺淺的排水溝，而上面是主人的臥榻，鋪着一張毯子，一個乾枯瘦小的老頭躺在上面。
老頭見屋子裡進來三個人也不感到有什麼驚訝與害怕。慢慢起身與大豬用土語嘰裡呱啦的交流起來。看着老頭與大豬交談越來越激動的表情與動作，我就知道這事兒要黃了。
果然，大豬回頭對我說：“兄弟，這事兒要夠戧，人家說剩下的種子油已經不夠了，如果沒有足夠的種子油他們過年時都不會好過的。”
我告訴大豬：“你告訴他，我們不白要不就得了麼。咱們又不是出不起錢。”
自從我在基地住上這半年，我對金錢也只存有一個數字的概念，而並接觸的數字都有些大，導致我節儉的作風蕩然無存。我心裡盤算着，怎麼着以土地面積算5萬美金買下一大塊種植區都夠了，難道還買不着一點點種子油？
大豬有些不耐煩道：“我知道不白拿人家東西，我跟他提錢了，我又不是日本鬼子，我要是日本鬼子早搶他孃的了。還跟這和他廢話？”
夜鶯似乎沒有介意大豬關於侵佔日軍的稱呼，而站我身邊拍了一下大豬肩膀：“你這樣，你告訴他們，我們拿足夠他們過年吃的食品與生活物資來換。”
大豬依葫蘆畫瓢地翻譯過去。只見老頭額頭上的擰在一起的皺紋馬上舒展開來，笑着對大豬說了一串我們聽不懂的話。大豬回頭告訴我們：“成了，回頭告訴長城訂單上多寫二十袋標準裝的大米，十袋標準裝的白麪，外加一些基本的生活用品就是了。走吧。”
大豬昂首挺胸地掀開簾子把我們拉出去。我一到外面才覺得剛纔在外面悶熱的天氣與空氣質量與屋子裡面想比較是如此的美好。
我好奇地問大豬：“哎，剛纔你給他錢，他都不要，咋提東西他來神兒了？”
大豬拍着腦門，“哎，別提了，最近也沒怎麼出野外的任務，差點把這種地方的遊戲規則給忘記了，多虧帶這丫頭來，不然這事兒可能我腦子一糊塗就給辦黃了。”大豬滿臉挫敗感地對我說道。
“怎麼個意思？”
“我來給你解釋吧，”夜鶯顯然很有經驗地介紹道“在這種絲毫沒有經濟框架的原始地方，以物易物纔是貧民最佳的交易方式。從小到一隻湯匙大到娶妻生子的陪嫁都是用實際的以物易物來實現的。例如一隻用來耕地的牛，在這裡可以換到一個到兩個新娘。而一隻產蛋母雞可以換到半袋子土豆等等。鈔票的概念在這裡是行不通的。起碼要在有集市交易的地方纔可以。而這裡種植區的土民已經習慣了被佔領勢力的控制與奴役，他們的使命就是種大煙，吃飯，睡覺，娶老婆，生孩子。等孩子長大繼續種大煙，吃飯，睡覺，娶老婆，生孩子。而一切生活物資來源要從佔領勢力那裡獲取。而獲取多少，完全要看佔領勢力頭目的心情。”