接下來的路上，朱甘棠向許問詢問了一下逢春城現在的情況。
他來得匆忙，只知道一個大概，並不瞭解詳情。
許問當然是知無不言，有些問題，尤其是修路方面的，他還想詢問一下朱甘棠的意見。
當初他可不僅僅只是憑着一個概念就參與了主官競選，對於當前大周整體的道路狀況和技術水平是有一個全面的瞭解的。
於是兩人下車之後，之間的氛圍完全不同，閻箕第一時間留意到了，挑了挑眉毛，說：“你倆關係不錯啊。”
“我已經拜朱老師爲師了，要向他學習書畫。”許問如實以告。
“哦？忙得過來？”閻箕問。
“盡力而爲。”許問的話很含蓄，但態度非常認真。
“不錯，朱大人當代大家，書法自成一派，畫技不遜吳可銘，格局廣闊，堪爲良師。”閻箕目光柔和，微笑了起來。
“老閻，這可真不像你，誇得我臉都要紅了。”朱甘棠跟閻箕也很熟，在旁邊笑着。
“人就是怪，不誇要說，誇也要說。”閻箕語氣嗔怪，聲音裡卻是帶着笑的。
按理說這時代不可隨意拜師，一定要告知前一個師父，但這時誰都沒有提連天青，顯然大家都知道連天青是個什麼樣的人。
意識到這一點，許問突然莫明地感到了一些驕傲。
他們這次到天雲山是來考察花崗岩開採與運輸情況的，粗略說起來，這涉及到兩方面的工作，一項是開採，一項是運輸。
前期他們已經派了專業人士過來勘探天雲山花崗岩的儲藏情況，那人已經被通知了他們什麼時間會到，他們剛到，就見到了對方。
這人名叫伍留，外號五六，是江南人，擅長地質勘測。
這是這時代非常少見的工種，據說五六全是自學自研，僅靠着前人的筆記和自己的苦工做到現在這種程度。
內物閣曾經想請他進來做個供奉，被他婉拒了，說自己更喜歡在野地裡跑，不擅長在朝廷任職。
但這次，內物閣跟他說了逢春城新建城的事情，再次邀請，他卻欣然前來，幾乎沒有多做考慮。
五六/四十多歲，外形有着典型的江南人特徵，相貌清秀，身材纖細，因爲長年在野地裡跑，不可避免地膚色黝黑，臉上佈滿了風霜的痕跡。
“是現在去看還是過會兒？”
相互介紹了一下，五六對於許問的年輕明顯有些驚訝，但沒有多問，直截了當地進入了正題。
“現在就去吧。”許問回答得也很果斷。
“那走。”五六說。
一羣人也都沒有意見，跟着五六一起上山。
天雲山非常陡峭，石居這一段尤其如此，當初許問跟許三他們完成任務，費了很多的力氣纔到達石居。
當時他們完全想象不到石居是怎麼建成、材料是怎麼運上山的，後來發現後山的機關纔算瞭解了一些。
五六帶他們走的則是另一條路，跟他們當初上山時候的不一樣，也不是後山那條。
他一邊走一邊說：“你們說的那個地方我去看過了，挺奇妙，了不起。但我估算了一下，運載量有限。建座石居還可以，建個城肯定不行。這是我琢磨着找的另一條路，你們看看。”
現在已是二月中旬，早春時節，天雲山已不是他們上次來時的模樣。
許多山石間萌生了新綠，有的還開出了不同顏色的草花，一派生機勃勃的景象。
剛剛上山，只覺心曠神怡。
但走了沒一會兒，就明顯感覺到不對了。
綠意迅速由濃變淡，取而代之的是灰色的岩石，他們常常要攀石附壁，非常艱難地才能上去。
第一個開始喘氣的是倪天養。在遇到許問之前，他是貨真價實的深度宅男，認識之後活動量稍微大了一點，但也僅止是活動，完全沒有系統的鍛鍊，更沒有長年勞作，體力是真的不行。
他氣喘吁吁地問道：“這，這種地方能，能修路？能運，運石頭？”
祝石頭默不吭聲，伸手扶住了他。
“怎麼不能？把這裡燒了就行了。”五六看着有點文氣，走起山路來卻非常輕鬆。他拿着一根長竿走在最前面，一邊說，一邊用竿子點點，圈了一大塊石壁出來。
“這上下都可以修路，這裡燒了石頭，就能把上下都連起來。”他一邊指點一邊說，凝視山壁的樣子就像已經看見了未來的道路。
“關鍵是，這裡，這裡，這裡，全是花崗石石脈，就地取材，就地運輸，豈不方便？”
“看不出來啊？哪裡有花崗石？”倪天養趁着說話的功夫喘了口氣，順着五六的指示東張西望。
“我畫個圖給你。”五六脾氣溫和，再加上這本來也是他帶許問他們來看的目的，聽見倪天養的話，他認真地點了點頭，說道。
“這怎麼畫……”這時候他們正上不接天、下不着地地往上爬，整個身體全靠兩隻手和腳下的一點地撐着。
這種環境，五六怎麼畫圖？
五六一隻手抓着巖壁，另一隻手從腰畔抽出鑿子，單手操作，噹噹噹在山壁上鑿出洞，釘上釘子，扣上皮帶。然後用皮帶捆住身體，把自己固定在了山壁上。
整套流程他全是一隻手完成的，熟練而流暢，顯然是做慣了的。
然後他騰出手，從背囊裡拿出釘在薄木板上的紙和筆，刷刷刷畫了起來。
許問正在他右手邊，偏頭就可以看見。
五六畫出來的有點類似於一種版畫，線條清晰，沒有明暗，有少量透視，重點是山石的走向與山峰之間的關係。
他很快就畫好了，拿給他們看：“看見沒有，這一片都是花崗石。”
“這是石頭？怎麼看起來像是……”倪天養驚訝地說。
“像水流？這就對了。”五六說，“石頭跟人一樣，是一片片長在一起的。挖出了一塊花崗石，就表示周圍有一片花崗石。只要找到這個走向，就可以琢磨出來往哪裡採了。”
“就是要找到石頭窩？”祝石頭突然問。
“對！”五六樂了。
許問有些驚訝。
來之前，他專門研究過古代地質學的發展。
跟其他學科一樣，古代的地質學也全部都是由經驗構成的，還充滿了風水和巫術等矇昧的色彩。
畢竟古代礦物最大的作用之一，就是煉丹。
尋找礦物的方式也是如此，主要靠經驗和觀察力。
礦物常常伴生有特殊的植物，有特殊的地貌，早在《管子》裡就有寫到：“上有赭者，其下有鐵。……上有丹沙者，其下有鉒金。上有慈石者，其下有銅、金。”
在《酉陽雜俎》裡也有寫到：“山上有薤，下有金。山上有薑，下有銅、錫。山有寶石，木旁枝皆下垂。”
礦物中的成分會對地表與植物的生態造成影響，這是植物找礦的理論依據，中國人對此觀察並發現得非常早，但也僅止步於此，並沒有發展出更完整系統的理論。
但五六卻發現了礦脈，這代表他在一定程度上發現並理解了它們的生成與存在方式，這無疑是巨大的一步，在這方面，他已經領先於這個時代了。
民間自有能人……許問在心裡感慨，聽見倪天養問道：“燒石頭是什麼意思？石頭也能燒嗎？”
“當然。在石頭上鑿洞，填入木炭，能把它燒軟燒裂，敲碎移走。開採石脈，也要這種手段。不過花崗石太硬了，開洞燒石都有點麻煩，得於想想辦法。”五六耐心解釋。
這確實是古代開山取石的常用手段，許問也是知道的。
在現代，則採用了更方便、更具革命性的手段……
他擡頭，看向連綿不絕的山峰，想象着其中堅石，有些猶豫。
他沒有留意到，他不遠處的閻箕，也與他看着同樣的方向，同樣的有些猶豫。