密支那足足有四千守軍，四千人一眨眼的功夫全部變成了四千具沒有頭的屍體。
娑那邏看到這個場面，心底何止惡寒，簡直就差一點尿褲子。
孔和帶着士兵將娑那邏與達力、阿瓦三人押到朱常淵的面前，說道：“王爺，守城的軍官就是這個傢伙。”又指了指達力和阿瓦二人，道：“這兩個是當地土著，算是此地的豪強！”
“好！”朱常淵抽出腰間的佩劍，一個字說完走到娑那邏面前，沒有給他任何申辯或者解釋或者投降的機會。直接一劍就將這貨的頭顱砍了下來。
沒有原因，沒有理由！
如果非要給它找個理由的話，就是他緬甸軍官的身份了。
這下可把阿瓦和達力二人嚇壞了，兩人幾乎是同時跪倒，將頭低在地上，口中不住的用頗爲生硬的漢語求饒，說道：“沐王爺饒命，沐王爺饒命！”
他們剛剛聽孔和喊朱常淵王爺，還以爲他是世代鎮守雲貴的沐王府中人，所以才喊他沐王爺。
朱常淵微微一笑，道：“二位快起來吧，朱某人並非沐王府中人。”
孔和強行將阿瓦和達力拉起來。
他們二人看着朱常淵，一句話也不敢說。
朱常淵剛剛在他二人面前殺了娑那邏，自然就是殺雞給猴看，目的就是震懾這兩個傢伙！要知道雖然佔領了緬甸密支那，雖然是把東籲王朝的士兵打的屁滾尿流全殲。然而，他在此地的根基依然差不多等於零。
要想把整個緬北的人全部殺光也是不現實的，
所以，少不得要依仗當地的豪強劣紳控制下層的民衆。
“寡人聽說二位乃是當地之名門望族？”朱常淵慢慢悠悠的坐在椅子上，輕聲問道。
聲音雖然不大，可是卻平靜的讓人感覺到可怕。
“是！”阿瓦又趕緊跪倒在地，說道：“迴天國王爺的話，小人是克欽族的族長！”又指了指達力，說道：“達力是密支那的撣族的族長。”
朱常淵點點頭。又站起來。走到阿瓦旁邊拎着他的肩膀將他提起來，說道：“本王號延明，並非殘忍好殺之輩，你們不用害怕！也不用下跪。站着說話即可。”
看阿瓦的衣服光鮮亮麗，很有民族特色。朱常淵輕聲一笑，將他的外衣扒開，重新給他將左側的衣襟壓住右側的衣襟。然後在右側腋窩下向後一繞，弄成大中華習慣的右衽。說道：“族長日後來見本王，穿衣服可是要注意一點，左衽就不用來了。必須照我中華之禮儀，衣衫右衽。”
“是。是，是！”阿瓦聽了朱常淵的話，額頭上一腦門全是汗水。心道：你一日的時間就斬殺了四五千人，還說自己不是好殺之輩，別忽悠我這老實人了行不？
“嗯！”朱常淵點頭，然後目光看向了達力。
達力這貨倒是機靈，不等朱常淵說完，就解下自己的腰帶，按照剛剛朱常淵的做法，將自己的衣服改成了右衽。
朱常淵滿意的笑了笑，說道：“很好，兩位族長都是本王敬重的人，本王初來乍到，短時間內恐怕不會撤軍，日後還輕兩位多多關照了。”
“是是是！”阿瓦和達力口中不敢不答應，心中卻同時犯愁了。
整個密支那所在的緬北，包括哪些山林大澤之中的人，加一塊也纔不到三十萬人，之前負擔東籲王朝四千軍隊的物資都捉襟見肘，現在好了，這夥明軍一下子來了一萬，怎麼養活呢？
“之前娑那邏在的時候，每年朝你們兩族要多少貢稅？”朱常淵又問道。
“額，這個？”達力還在尋思，是不是少報一些，哪知道旁邊的阿瓦一口氣將實話說了出來，道：“回延明王的話，娑那邏在的時候，我們除了每年要給他們提供四千人的軍糧之外，還需上繳三十金！”
朱常淵點點頭，道：“娑那邏盤剝無度，實在是可恨。這樣吧，本王憐憫你們生活清苦，民生唯艱，以後每年只需要供給我四千人的軍糧即可，三十金就免了吧。”
打一棒子，要給個棗子吃，政治的藝術就在於此，也唯有如此，才能在剝削與反抗之中找到一個平衡點，讓自己能在此地紮根成長。
不然的話，若是盤剝無度，竭澤而漁的話，饒是朱常淵武力強大，最後也只能將整個緬北變成無人區。從五胡亂華一直到大清國統一，歷史上的經驗和教訓比比皆是。
爲什麼當年元帝國那麼強大，卻僅僅只有不到百年的國祚？爲什麼清軍入關，就能很快的征服漢人的民心？關鍵不在於你打的有多重，而在於你手中的棗子有沒有分發出來。
所以，即便是在異國，是在境外，朱常淵也懂得這個道理。
當然了，對於這些人來說，能讓他們勉強生活不至於餓死就行了，沒壓迫沒剝削的社會，只能出現在我大中華，而不是周邊這些棕黑鬼子的國家。
送走了阿瓦和達力兩個族長之後，朱常淵讓孔和界定了整個密支那城區的分佈，規定最中央包括城池在內的區域，屬於漢人居住的地盤，密支那人一律不準入內。
這樣做聽起來很像當年日本侵華時候的做法，但是不可否認，這種做法是一個能很好的保護自己國家子民的辦法。
至於惠民政策，朱常淵不會單獨實施，而是捆綁着民族政策一塊發佈。
三天之後，大明延明王令：凡密支那之民衆，無論男女，出門不得赤腳，不得上體，不得穿衣左衽，不得斷髮紋身。已經紋身者要在一個月之內到官府登記，日後若有增加者，殺！有斷髮者，割其左耳，有赤足出門者，砍其足，有衣衫左衽者，役半年！裸上體者割其右耳！
這幾棒子，打的全部是禮儀，服裝和文明。
當然了，棒子打下來以後，還要給棗子。朱常淵給的棗子和政治策略是緊密聯繫在一起的，比如，居民可以憑藉着自己的良民證，去官府領取漢服，領取鞋子。全免費的！
反正這些東西又不值錢。
朱常淵這麼做，並非是無的放矢做一些面子工作，而是實實在在的擴張中華之文明。尚書正義註解華夏：冕服採章曰華，大國曰夏，及四夷皆相率而使奉天成命。
所謂華夏，禮儀爲先！
像後世爲了宣揚國粹，在國外耗費巨資打造孔子學院，呵呵，我只能說沒有將中華最基本的禮儀傳輸出去。
當然了，這也跟市場環境有關係，畢竟現代人已經都不穿漢服了！
政策通傳了下去，接下來就是成效了。說實話，朱常淵在看到那些蠻子野人穿上漢服之後，簡直都不忍直視，
這尼瑪是什麼玩意？
穿個漢服走路的時候兩隻手上下搖擺，身體左右搖晃，沒有一點謙謙君子的風度不說，活脫脫一個豬八戒啊。
於是，朱常淵又讓孔和針對當地的下層農民制定了一套服裝：將寬袍大袖稍微改裝一下，袖子變得稍微收斂一點，這樣適合農民幹活的時候穿着，不然全部寬袍大袖也不是太實用，那傢伙是士族階級的專利。
但是束髮右衽這一點，任誰也不能違抗。
整個緬北克欽地區的風俗，被朱常淵這麼一搞弄得完全變成了四不像。那些被迫放棄自己民族服裝的土著，年輕人大多數新奇的接受，女孩子甚至還崇尚優美的漢服，只有那些老年的土著和那些固守成見的小民族無法接受。
朱常淵反正管不了這麼多，要將一個民族的風俗習慣完全漢化，顯然不是一件短時間內可以完成的事情，他當下的主要工作，還是開礦。
於是，在密支那城邦的政治和民心逐漸穩定了以後，他便率領人開始大規模的搜尋礦山的工作。
雖然說，能夠很輕易的從現代社會中照過來地圖，然後再在自己系統中的GPS中定位，帶領人去尋找，可是，每一個礦坑的面積和礦脈的延長度都是很大的，一時半會想要完全找到礦石的脈絡和最佳開採點，也不是一件容易的事情。
好在，緬甸玉礦的開採歷史也由來已久，很多當地的土著就能找到，在他們的帶領下，經過十幾天的努力，朱常淵終於找到了一個開採點，?)也是距離密支那比較近的一個開採點：達木坎。
雖然是最近的礦脈，距離密支那也有百十公里遠。
翡翠產區雖然分爲八個大礦脈，可是總體來說這八個礦脈基本上都集中在了一個地區，囊括在了方圓百里之內，有利於綜合開採。
陸陸續續，二十多天的時間，全部礦脈被找到，並且摸清。
朱常淵馬不停蹄，將手下一萬人分出八千出來，每個礦脈上一千人，並給配備必要的生產開採機械，然後便進行接下來的開採工作。
剩下的兩千軍隊，留下一千精銳守城，另外一千分別駐守到密支那周邊的四五個較大的城池，以加強朱常淵對於整個緬北地區基層的統治。(。)
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