第二日夜倆人再次按照八哥所說來到他的地盤，八哥依舊躺在那張巨大的牀上，只是仰起頭，看着天上飛行的白頭鷹，不知道他在想什麼。
“八哥。”
六景喊了一聲。
“到了？”八哥仰起頭：“這就送你們過去。”
樑左趁此機會突然說：“八哥，有句話不知道當講不當講。”
“說。”
“你這條褲子有點帥，和你的鬍子很搭。” ωwш ◆TтkΛ n ◆c○
樑左誇起人來也是臉都不紅——以前戶外旅行時他有時候會預算不足沒法住在旅行社，就會考慮去住名宿，這時候嘴甜就很重要了。
“我也是這麼想的。”
八哥大喇喇地仰坐起來，摸了摸自己的兩撇小鬍子：“畢竟我是方寸山第一帥。”
樑左驚了。
他還是第一次聽到將“第一帥”這種詞給自己的人，不過扭頭一想好想還真是這麼回事。這裡能夠化作男性形象的人之前就八哥一人，說他是第一帥也無可厚非，沒有對手啊。
“的確如此。”
六景也一臉正直誇獎。
更讓樑左驚訝的是六景的拍馬屁絲毫不比自己差。他不由想起六景另一個身份，他是金身童子，李慕染的大弟子，當徒弟的日常誇師傅給師傅戴高帽簡直理所當然。
八哥懶洋洋說：“是有什麼要問的吧，說。”
他可一點也不傻，幾句話不要想糊弄。
六景也不再拐彎抹角：“上次八哥你說，方寸山還有第三層，那麼第三層到底要怎麼進去？還有第四層第五層嗎？”
“嘿，你們倆，走都沒學好就要學飛了。”八哥吸了吸鼻子，用手指捏了捏自己的兩撇小鬍子：“第三層對你們價值不大，有一些棺材，裡頭都裝着死人，別多想，真正的死人，裡頭就剩下一些還未消散的生前形態，我打開過一個棺材，一打開裡頭就消失了。整個第三層就是這東西，沒有別的。不像第二層，看起來小，其實柱子裡頭東西多着呢。”
他停下撥弄鬍子的手指：“至於第四層第五層，我是沒有去過，我們是被限制進入三層以下的地方的。不過第四層至少是有的，你們不是看過灰衣人嗎？據我所知，他們應該就在第四層，那裡不是中樞就是別的什麼玩意兒，總之是控制方寸山的東西。只是我也不知道怎麼進去，你們就更別想了。至少要進入破法者層次，再去考慮那些。現在你們還是好好在第二層裡頭學東西，別一天東想西想，亂搞，惹出灰衣服，到時候出事可沒人保得住你們。”
說完八哥直接扒拉出到第二層的通道，閉上眼，迅速進入輕輕打鼾的睡覺狀態。
無論他是否真的進入睡眠，至少已經表示了自己態度。
倆人也算得到了自己想要的內容，相繼前後走入黑洞之中。
照例倆人還是分開來，各自觸碰石柱子，進入海上模式。
樑左今天一來就全神貫注，就像是一個出海的老漁夫，時刻警惕地張往四周。只是他在意的並不是可能隨時到來的風暴，而是那些來去規律無跡可尋的智慧之燈。這一日的運氣格外的差，樑左始終沒有看到一個光點，他拼命划着木筏朝着紅海深處趕去，越是快速進行，他越是感覺到自己精神上疲倦，連周遭的紅色海水似乎都散發出一股甜膩的腥味，夾雜着彷彿老人身體上自帶的腐爛味。
海水顏色也變得越來越濃，越來越粘稠，木筏的進行十分困難，就像是身陷在看不見邊際的瀝青大池子中一般。
迷迷糊糊，樑左看到有一盞燈朝着自己飄了過來。
它顏色泛青，火焰偏冷，不大，就像是一團小小的螢火蟲，一點點漂浮到了木筏旁，隨着紅色海水的波動輕輕搖晃着。
樑左一把抓住它，只覺得一股透心涼從手心鑽入了手臂，沿着胳膊一直衝入大腦。
他睜大了眼。
《‘借象化形’的形態含義與造法者之間的潛意識關聯》
這個題目讓本就疲倦的樑左強自打起精神，努力跟上裡頭信息的傳遞內容。
此次換了一個女聲：“‘借象化形’一直是被看做煉氣士進入‘造法者’階段的標誌，對於這一點煉氣士羣體幾乎沒有質疑過。那麼今天就由我來驗證一下這個過程是否真的和造法者間有必然的關聯，講的不斷還請諸位指正，歡迎批評交流。”
她輕輕笑了一下，聲音中帶着活潑，想必年紀並不大。
“首先我們先明確‘借象化形’的概念，雖然不同流派對於這個現象描述有細微差異，不過最終表現出的共同特徵是一致的。要能夠利用‘氣’這種基礎微粒來構建出一種穩固獨有的形態，該形態被賦予某種特定的作用或者展現方式，形態和使用者本身具有密切關聯，這三個就是統一的表量尺。暫且將他們簡化爲固態、特型、關聯三個詞。先從第一點固態說起。”
“固態，即固定穩定的形態，這種形態可以是真實世界存在的，也可以是從未有過的，或者處於兩者之間的，比如說它可以是最常見的一把長棍，一塊石頭，一滴水，一片指甲，也可以是刀劍，這些都是真實世界存在過的，不存在的，比如說一些被黏合各種奇異特性的生靈，像較爲出名的獨角馬，巨人，龍，這三者在各種文明中都不斷反覆出現，因而也可以算是處於一種可能和不可能之間的形態……當然也有可能它們是存在的，只是無法被我們現在的智慧所目擊和證實。現在的結論都是建立在如今的認知上，如果以後有所發現，當然也歡迎將過去的概念推翻。這裡做一個簡單補充解釋，下面不再贅述這一點。”
“造法者煉氣士必定會有被稱之爲‘寶具’的奇異造物，這種可以隨時在能量環境下被他們塑性使用的過程就是‘借象化形’的實際應用。借象化形只是一個過程的稱呼，它本身不具備什麼能量，關鍵在於實際應用。就像是無數年來戰鬥史記載中那樣的，看似弱小的‘寶具’頻頻戰勝強悍‘寶具’，這其中除去人本身對弱者的移情心理導致記憶深刻外，也可以說明，借象化形並無高下之分，重在如何使它們的作用最大化……”
解說者稍微頓了頓，有些不好意思地說：“抱歉，說得有些過於分散，還是回到含義和關聯這兩點上來。”
比起樑左第一次聽到的那個人，這個女研究員的確要弱一些，邏輯和表述能力都稍微要差一點。不過也是由於她很容易分散概念，反而讓樑左得到了很多額外的收穫。
“下面我將‘借象化形’整個過程解剖出來，同它本身標誌性的三個特性進行互相驗證。”
樑左眼前出現了一個透視的人體，在這人身體裡“氣”不斷在奔流，速度越來越快，就像是一具進入了暴走狀態的機器之中。連帶着這個人身體某些區域都開始輕微發出紅點，按照女研究員的解說，這些都是氣對於生理強刺激導致的痛感。
這個不斷加速“氣”的過程中樞在心臟處的氣循環，強行將能量流速提升到了身體近乎可以達到的極限，人體內到處都是密密麻麻的紅色斑點，代表此時他已經在瀕臨自殘的邊沿。
女研究員講：“這個狀態首先是提高身體對於高能的承受能力，接下來就是身體核心和大腦處的意識核心進行互相刺激，協同合作。”
在她說這句話的空隙之間，人體大腦裡已經開始凝聚出了一個模模糊糊的形象。樑左依稀判斷，那大概是一把劍。
“‘具象化形’的過程有的被描述得十分模糊，不知道是爲了傳承保密還是給傳承者敬畏之心。可是其真正過程是非常簡單直觀的，大腦形成形象，扮演類似於設計者的身份，然後調動動力源的心臟來傳遞大量的能量來構建具體形態，值得一提的是，首次‘具象化形’是最困難的。因爲一是製造者對於寶具的形態一直沒有固定，直到最後成型往往都會超出原本計算，這其中包括本意識和潛意識雙重作用，因而會有差異，也就是學術上所說的‘我想法的想法不是我的想法’。”
“構建了形態雛形，接下來自然就是利用材質來塑形，這就和最早原始人打造石器以及後來燒製陶器一樣。”
隨着她的敘述，那把在人體大腦中的小劍漸漸和身體裡的氣流動融爲一體，漸漸，在人體外部就變成了一把貨真價實的長劍。