印度有三大主神。分別爲創造世界的大神梵天，司職毀滅世界的大神溼婆，以及守護世界的毗溼奴。在印度人的眼中，生和滅，都是世界不可或缺的過程，宇宙就是在不斷的創生和毀滅中得到永恆。因此，三位大神的力量是均衡的，共同支撐着整個世界，缺一不可。
梵天(Brahma)：
梵天是整個世界的創造者，平時以思考者的形象出現，常坐在山顛上爲人類思考着宇宙最終極的奧義。
他擁有創生的巨大力量，整個世界爲他所創造。當溼婆滅世後，負責重建世界的也是他。
梵天身着白衣，四面，四臂，分別持《吠陀》聖典和權杖，或念珠、弓、水罐、蓮花等。梵天最顯著的特徵是有四個頭顱，傳說梵天本有五個頭顱，後來被溼婆斬去其中之一。
毗溼奴(Vishun)：
毗溼奴是一個溫和善良的大神，他原諒世人的罪過，並督導他們向善，他負責守護這個世界，維護宇宙的秩序和和平，守護着當下的人類和衆生。祭祀溼婆需要血祭，而祭祀他，只能用鮮花。
他有四臂：一手持法螺；第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器；第三隻手持一根權杖；第四隻手持一朵蓮花。作爲保護者的毗溼奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡並建立法治。
溼婆(Shiva)：
溼婆，卻是三位神明中最負魅力者，他孤獨，強大，殘暴和慈悲並存。他同時是舞蹈、苦行、性力、野獸力量的擁有者，離羣索居，孤獨傲慢，擁有摧毀一切的力量，一旦他決心毀滅世界，連梵天與毗溼奴都不能阻止。
溼婆藍髮，藍喉，三眼。額上的天眼是極爲強大的武器，當滅世之時，天眼中能噴出毀滅萬物衆生的烈焰，將世界化爲劫灰。
溼婆的武器有一柄稱作比那卡的三叉戟，是閃電的象徵，標誌着溼婆掌握風暴之力；有劍；有弓。
他的身上纏繞着三條毒蛇，一條蛇纏在他的束髮之中；一條蛇纏在頸上；另一條蛇構成他的聖線。他的坐騎是白色的公牛南迪，南迪的新月形標誌也時常伴隨他的左右。
溼婆一生伏魔無數，高傲殘暴，享受着信徒的血祭，邪惡的衆生都在他的怒意下毀滅，無人能擋。但他同時也是節奏韻律之神，掌握剛、柔一百零八種舞蹈。溼婆在歡樂與悲哀時都曾舞蹈，或是獨舞，或是與他的妻子一起。
他的第一位妻子薩蒂死的時候，他曾抱着她的屍體繞着世界狂舞了三週，又將自己在人間流放了七年。舞蹈既象徵着溼婆的榮耀，也象徵着宇宙的永恆運動，運動是爲了使宇宙不朽。但是在一箇舊時代結束時，他通過坦達羅舞完成世界的毀滅並使之合併到世界的不朽精神之中。
帕帆提女神（Parvati）
溼婆第一位妻子薩蒂的轉世，美麗而執着的雪山女神。她與自己的前世一樣，深深的愛着溼婆，她曾將自己浸入喜馬拉雅的溫泉中，終於用令諸神震驚的苦行打動了溼婆的心。
諸神的見證下，帕帆提終於與溼婆舉行了盛大的婚禮，成爲天界最讓人羨慕的伴侶。
溼婆的妻子也有很多化身，可以是溫柔執着的烏瑪，可以是嬌媚的帕帆提（也譯作帕爾瓦蒂、帕卡），有時也變作美豔嗜殺的女戰神杜爾伽。
杜爾伽，也就是是無比強大的近難母，擁有不敗的伏魔戰績。
神話衍生
華音系列的故事，其實隱含着一個神話背景，一個以印度神話爲框架、揉合了中國古代傳說的背景。這篇神話衍生，寫的正是這個背景，也是整個華音系列的緣起。
然而正如《紅樓夢》中那段天庭往事，除了在故事的開頭結尾出現、影響人物的命運之外，它並不會太多影響人物的具體行爲。直到故事的結束，這個背景仍然會是隱藏的。華音系列展示給大家的，只是一個實實在在的江湖世界。那些林林總總的神話傳說，如同冰山水面下的那一角，潛在的運行着。有也罷，無也罷，信也罷，不信也罷，真也罷，傳說也罷，它們給這個江湖的世界，增加了一份神奇，一份古老。
在這篇衍生中，我援引印度神話的因素，創造了一個屬於自己的傳說世界，許多紛紜的傳說，一般只取了其中一種，對原本的印度神話，也進行了一些合併和修改，有些和神話不完全一致之處，也不再一一說明。
畢竟，我不是要敷衍一段印度神話，而是要創造一個屬於自己的傳說。
賭約
故事的起因，源於梵天和帕帆提的一次邂逅。
在雪山之顛獨坐了千年的梵天，睜開雙眼的時候，突然發現了這個在雪山修行的美麗女神。梵天並不知道她是溼婆的妻子，他爲女神的美麗而打動，於是生出五個頭顱，以從不同角度欣賞女神的美。他的舉動大大激怒了溼婆，於是溼婆不由分說揮劍斬掉了他的一個頭顱。梵天十分羞愧，並未和溼婆交戰，就回到了雪山上隱居。但兩位大神心中從此結下芥蒂。
一次，諸神戰敗了魔族阿修羅。臣服的阿修羅王決心將自己的靈魂交給天界最強大的神靈。這卻在諸神中引起了一場爭論。創生與毀滅的力量，到底誰更偉大？溼婆和梵天彼此相對，各不相讓。溼婆本意以戰鬥決出勝負，而梵天以爲，武力並不是力量的唯一源泉。最終，兩人想出了一個最爲公平的方法。那就是轉世來到人間。
雪山深處有一座巨大的輪迴盤，乃是佛陀悟道後所造，擁有通達六道的力量。進入輪迴的神，將轉世來到人間，同時將失去記憶以及作爲神的大部分力量，直到他找到輪迴盤散佈在他身邊的條條因緣，重新覺悟到自己的神性。
溼婆與梵天的賭約，就是看誰能先找齊身邊的因緣，更早的覺悟爲神。
兩位大神進入輪迴盤前，將自己的大部分力量化爲一團火焰，燃燒在天界的石柱上。這團火焰，能在他們離開後支撐這個世界二十四年。他們本以爲，二十四年的時間，已經足夠了。
然而，就在兩位大神進入輪迴盤的時候，帕帆提知道了這個消息，大驚之下，她立即趕去阻止兩人。因爲她在雪山苦行之時，曾親眼看到佛陀製造了這個輪迴盤。她知道這個輪迴盤中藏着重重危險——一旦不能找齊散亂的因緣，轉世的神明就可能永遠滯留在人間，再也無法爲神。而溼婆和梵天留在石柱上的力量一旦耗盡，世界的平衡就會被打破。失去了支撐的鼎足之二，世界會隨時坍塌。
帕帆提決心要阻止兩人。
然而她去的時候已經晚了，溼婆和梵天已經進入輪迴盤，輪迴盤開始轉動。帕帆提無奈之下，只有化身爲近難母，準備用武力強行將輪迴盤的轉動停止。
然而她低估了輪迴盤的力量。不慎中，一陣巨響過後，她自己也被捲入輪迴盤中。而輪迴盤出現了巨大的缺口！
在巨大的爆炸下，溼婆爲了保護帕帆提，手腕受傷，滴出鮮血。這些鮮血，在輪迴中被化爲他的另一個化身。溼婆的力量，被再次分散。
三人身上的九件法器，全部遺失。善於謀略的梵天，本來在身邊攜帶了一本書卷（也就是後來的梵天寶卷），上面以極爲隱晦的方式，記錄了自己部分作爲神的記憶。然而在震動中，這部書卷也遺落人間。
這九件法器和一部書卷，被拋入了兩人轉世前數百年的時空，後來被世人發現，稱爲“天羅寶藏”，在世間久久流傳。
更爲嚴重的是，輪迴盤佈下的因緣，已被全部打斷，如凌亂的線頭一般，漂浮在茫茫塵世上。溼婆，梵天，帕帆提覺悟的機會，變得極其渺茫。
輪迴
轉眼之間，二十四年過去了，兩位大神以及帕帆提，依舊杳無音信。
毗溼奴大神一直勉強支撐，才讓石柱上的火焰繼續燃燒，然而也已如風中之燭，隨時可能熄滅，世界搖搖欲墜。
爲了儘快恢復世界的均衡，毗溼奴決心到下界尋找兩位大神，並且幫助他們覺悟。
然而輪迴盤已經毀壞，毗溼奴無法轉世。時間緊迫，於是他與東方邪神西王母，定下了契約。
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東方邪神西王母，居住在崑崙山上。在一次戰鬥中，靈魂被封印在後羿射落的一輪烈日裡，不能復活。而西王母的守護者，擁有神秘預言力量的青鳥族傳人，生生世世爲了讓西王母復生而努力。二十年前，她們用自己的鮮血給西王母在人世間創造出了一個肉身。然而，由於西王母的靈魂依舊被封印着，所以這個肉身和西王母的靈魂仍然不能結合。
於是，毗溼奴與西王母定立了一個契約。他運用自己的力量，將封印西王母的那輪烈日劈開。條件則是借西王母的肉身一用，讓她幫着自己，去人間尋找溼婆梵天與帕帆提，幫助他們覺悟因緣。而在此之前，毗溼奴將自己的力量封印在西崑崙石中，交給這個肉身使用。
於是，人世間西王母的肉身，那個叫做丹真納穆的女子，藏傳香巴噶舉派女活佛，就擁有了西王母和毗溼奴的力量，她將流浪在這個世間，尋找渺不可知的“緣”，完成她的使命。
溼婆與梵天輪迴人世後不久，佛陀以其超絕的智慧，預感到世界浩劫的來臨。於是他以大慈悲之心，也下入輪迴，成爲這一世的轉輪聖王，力求阻止滅世，拯救世界上的芸芸衆生。
於是，溼婆，梵天，帕帆提，毗溼奴，西王母，佛陀，一起輪迴入世，在世間邂逅重重因緣。