當頭頂某處山巔上有那清越悠遠的鐘聲傳入耳邊的時候，我們的身邊，已經是人羣擠擠了。
我在茅山生活了近三天時間，每日看到那些道士、道姑們要麼就是打坐練氣，要麼就是練劍習藝，或者做些道士的功課，要不然就是做些粗笨的雜活兒，看着真真是無趣得很，所以這次，應該是無聊的茅山道士所期待的一天，至少我身邊走過的道士們，臉上都洋溢着興奮的笑容。
當時的情況有些好笑，我身邊的雜毛小道和大師兄出身茅山，周圍這上百號穿着道士長袍的道士、道姑的情形，看着也覺得平常，而我卻頗爲驚奇，這個也覺得稀奇，那個也覺得少見，頻頻回首。
不過當我瞧着別人稀奇的時候，別人也對我這個穿着灰色居士服的傢伙也感覺古怪，順着風，我聽到那些人小聲的議論聲，大概意思指的是這大典畢竟是茅山宗重大的宗教活動，怎麼會請一個根本沒有加入茅山門牆的外人來參加？
而且瞧這個小子，根本不是與茅山地位相當的其他道門的同道，難道是地方或者中央來的貴客不成？
從這些人的議論之中，我能夠清楚他們對我這個人，根本就不熟悉、不清楚，不過這也是應有之事。要知道，一個人的影響力是有限的，現在的我雖然略有薄名，但是並不會妄想名動江湖，天下誰人不識君，在這些茅山子弟的心中，一本修煉功法、師尊的一句吩咐又或者後山某一處可以洗澡的清泉，都比我這種莫須有的人物要來得重要一些，只有自大的人，纔會覺得人人都應該認識自己，還需要給一些面子。
歲月是一把殺豬刀，我不是外門大弟子陳志程，不是掌燈弟子符鈞，就連曾經的茅山三傑之一蕭克明都不被人記起，像我這樣的小人物，也不會有太多的期待。
不過行至一半的時候，我看到符鈞在與一些年紀相當的道人打招呼，而在這裡面的道人中，便有曾經在藏地與茅同真組團追殺過我的龍金海，這位本命玉被小妖給踩碎、後來又蒙楊知修親賜洗髓伐骨金丹而在追殺途中效死力的掌門弟子，平淡地看了我一眼，然後扭轉過頭去，與別人說話，似乎並不曾認識我、也未曾與我刀兵相向一般。
不過他越是裝得如此淡然，我越能夠感覺到他的敵意，並沒消散。
不過想來也是，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，龍金海身出修行大族，佩戴的本命玉也是家中長輩傾盡心力打造，換位思考一下，倘若雜毛小道的本命血玉被人弄碎了，而且那人連句道歉都沒有說一聲，他要是肯善罷甘休，纔怪。
其實大家都沒錯，錯只錯在當日大家的立場針鋒相對，各盡職責而已。
不過既然有對我們仇視不爽的，便也有與我們交好的，正走着，從斜裡行來好些個人，過來與雜毛小道、大師兄握手、擁抱和寒暄，這些人有的是雜毛小道往日交好的同門師兄弟，有的則是和小姑蕭應顏一般的外門弟子，總是通過各種關係凝結在一起來，有的人熱情如火，有的人保持距離、寥寥幾句，有的人卻面熱心冷，如此種種，不一而足，讓人應接不暇，好是一番寒暄不休。
不管怎麼說，反正我們得到了極爲熱情的招呼，之前大師兄跟我們分析形勢，說了很多變數，讓我感覺茅山宗內，危機重重，似乎比那邪靈教總部還要陰森恐怖，然而等這些臉上洋溢着燦爛笑容的男女老少道士一齊圍上來的時候，我終於知道爲何有人說茅山宗內最主要的兩派，是楊派和大師兄一系的原因。
在很多茅山道士心中，能夠做得上東南局首座的大師兄，已經是一面最鮮豔的旗幟了。
這位外號叫做“黑手雙城”的男人，有着比楊知修更加好的羣衆基礎，這便是榜樣，這便是偶像氣質，即使是現任話事人的威嚴下，也壓制不住的美好期望。學而優則仕，茅山外門大弟子是大師兄在官場上的晉身之本，而東南局局長，則使得他在茅山宗內部，也是舉足輕重的人物，兩者相輔相成，缺一不可。
純以大勢傾壓，陽謀制勝，這纔是讓人尊敬的大師兄。
從三茅峰底往上走，要到達清池宮主殿，需要至少大半個小時，路過許多建築和風景，不過這一級一級的臺階登着，我的信心也逐漸增強了，再也沒有剛剛出門時的彷徨，也能夠理解到大師兄之前說話的底氣。這登山之路倒也寬闊，不過聚攏談話一多，大家都往一塊兒湊，行路便慢堵在了一團，我在外圍，並不應酬，只是看着雜毛小道與這些人敘那分離之情，言談舉止，倒也是大家風範，不落人言。
圍攏上來攀交情的人有許多，不過我記憶深刻的卻並不多，數一數，有一個叫做龐華森的絡腮鬍子、有一個名爲李雲起的英俊小生，一個黃臉漢子朱睿，還有一個熟婦氣質的道姑程莉，如此四人，都是讓人不得不小心提防的高手，他們的身份各異，有的是雜毛小道幼時同門，有的是大師兄的崇拜者，那個程莉竟然是小姑的閨蜜，都旗幟鮮明地站在我們這一邊來。
我們這邊交流得熱烈，突然有一個不和諧的聲音出現：“都堵在這裡做什麼？還讓不讓下面的人走了，是不是想搗亂，耽誤了這大典的良辰吉時啊？”
這聲音陰陽怪氣，我低頭看，只見竟然是之前攔住我們的那個黃衣道人孫小勤，而在他的旁邊，則是一個滿頭白髮，下半邊臉盡是白色絡腮鬍須的七旬老人，這個老人眼神凝聚，氣華內斂，讓人看着有那高山仰止的敬畏，被孫小勤一番沒頭沒臉訓斥的衆人，本來臉上都帶有怒色，但見到這個老人，也都躬身作揖，都稱見過梅師叔，我便知道他便是之前提及的長老梅浪。
據聞此老極爲擅長養鬼之術，年輕時曾經遍遊天下，做那獵鬼人的活計，是個嫉惡如仇的性子，手底下竟然仿那水滸傳中的天罡地煞之輩，排得108頭厲鬼，煉作符兵，是茅山宗雜技較多的一位實戰型長老。不過此老年歲大了之後，性格倒也磨礪了許多，跟大師兄和符鈞點了點頭，然後平淡地朝着其他人說道：“且行路，莫耽誤了大典的時辰……”
這句話說完，他徑自向山上行去，緩慢而穩定，那步伐就彷彿如同尺子量出來的一般，孫小勤得意地看着低頭不語的大師兄和符鈞等人，鼻子一揚，跟在自家師父的屁股後面走去，身邊有四五個同門師兄弟。
這些人走了之後，我們等了一會兒，也沒有再作停留，繼續上行，同爲帥哥的李雲起瞧着背影漸遠的孫小勤，憤憤不平地罵道：“這個孫小勤，這些年自以爲修爲高深，脾氣秉性越發大爺了，呸，不過就是個狐假虎威的貨色。”旁人都笑，也有人勸他，說且讓這小孩兒假威風罷了，又有什麼關係？
剛纔的插曲，讓我對那梅長老不由得高看一眼，至於孫小勤，真的也就是個小孩而已。
這般一路行，在太陽從東邊的山巔處緩緩升起，展露第一縷陽光的時候，我們終於登上了三茅峰的峰頂，在這裡，有連綿不盡的龐大建築羣，那些在峰頂處依山而建的道觀和大殿紅牆黑瓦，飛檐雕欄，有的甚至突出懸崖近十米，很難想象那些茅山先人，是如何披荊斬棘、篳路藍縷地在這處寶地，建起了這麼多巍峨而壯觀的道家建築來的。
站在偌大的漢白玉牌坊之下，作爲我這種缺乏想象力的後人，唯一所能夠做的，便是驚歎。
上了這三茅峰，到了這清池宮前，我自然是跟在了大師兄身後，和雜毛小道一起被人引到偏殿停留，而其餘諸峰弟子卻也是有事要做的，紛紛按照往日的慣例，有的神前點燈，有的扛起打幡，有的擊磬奏樂，有的禱告清水……諸如此類，不一而足。到了一處偏殿，我們還沒有安坐，便從側門匆匆走來一個鬍鬚灰白、帶着酒瓶子底兒厚的黑框眼鏡的道學先生，與我們寒暄，然後跟我們講了些一會大殿的事情。
這個老道學先生，便是之前提及的執禮長老雒洋，一個很可愛的老頭兒，他告訴我們，半個小時之後，會舉行唱法弘神的大典，再之後，請得了茅山先祖英靈在場，然後會就我與黃鵬飛一事，進行公審對質，再之後則是其餘的流程，包括喚醒掌門、以及讓雜毛小道重歸山門。
時間匆匆，這老頭兒交待完了之後，緊緊拉着雜毛小道的手，好一會兒才匆匆離去。
我們在偏殿等了好一會兒，然後有道童過來通報，說大典即將開始了，讓我們前往主殿之中——他掀開簾子的時候，一股宏大的宗教音樂，轟然傳來。