孫敏將上次陪唐峰去巡視新三城中唐峰的各種講話，編寫了一本《南巡語錄》。她本是想只給自己唐家和孫家子弟們看一看，學一學。不想，這本書卻泄露了出去，引起很多人的關注。
孫承宗和盧象升也都仔細讀了這本書，書中的很多觀點對他們震動很大，特別是唐峰關於清官與好官的說法。
孫承宗在思考，難度這真的是千年的科舉制度，讓華夏的發展停滯不前麼？
盧象升在思考，如果大明也取消科舉，就真的能打破目前的困境麼？
海南所有公務員，幾乎都傳閱了這本書，這本書讓他們明白，他們要做的是什麼，讓他們知道，如何才能讓自己的一生過得更有意義。
孫敏都沒有想到，自己寫的這一本書這麼受歡迎。在唐家，孫敏得了一個大作家的稱號。
陳圓圓有些眼紅，如果是她跟着唐峰去巡視，也許她也能寫出這麼一本書來。
《南巡語錄》最初只在海南的公務員之間相互傳抄，後來經唐峰允許，海南書局印刷，正式向外邊出售。結果，那一批印的一萬冊，不到一個月就全部售空。書局只好翻印第二批，十萬冊。
一個月之後，《南巡語錄》這本書，傳出海南，傳到大明、大清，甚至傳得更遠，連遠在馬尼拉的張強，都看到馬尼拉有不少人傳看這本書。
宏興帝連着三天，一口氣看完《南巡語錄》，由於他的閱歷不深，唐峰有些話，他還不能充分理解，但唐峰大部分的話，他還是深爲贊同的。看完書之後，宏興帝很想找唐峰議論一下如何才能變革大明，可惜，唐峰並不在身邊。宏興帝只好把書轉給太上皇，想讓太上皇看完之後，再討論一下。
太上皇看完之後，一拍桌子說道：“唐峰太狂妄了，他可以推行公務員考試製度，但他不能把社會的問題，都推給科舉制度。同時，他也不能如此斷然地說，科舉出來的儒家學子成不了好官，最多隻能成爲清官。”
宏興帝小心地說道：“父親，我覺得姐夫說的有一定的道理。儒家用於修心養性還是不錯的，可用它來管理一個國家，用它來發展經濟，它就無法勝任了。”
“管一個地方，或是發展經濟，關鍵是在人。儒家就是將一個人培養成一個合格的管理者，這一點，千年的經驗說明，儒家是合格的，科舉制度是先進的，是正確的。哼，我倒在要看看，唐峰他的公務員考試，能選出比我大明舉人、進士更好的人材。”
“父親，我手中有一套姐夫送過來的公務員考試資料，你不妨拿去看看。我覺得海南的公務員考試，比科舉更務實一些。我覺得姐夫說的得對，一個懂種田的人，比一個懂寫詩的人，更適合當管理者。”
“哼，唐峰爲什麼不直接讓老農去做官呢，還考什麼公務員。”太上皇不服地反駁道。
“父親，姐夫是說，一個合格的管理者，不能光會寫文章寫詩，他要懂得更多經濟知識，他要能給這個地方帶來發展。如果只是保一方平安，那還不如讓宗族自治，很多宗老做的不比縣官們差。”
“縣官就是我們皇家派出去的，唐峰這是想說，這天下不需要我們皇家，他這是想讓天下大亂。”太上皇冷冷地說道。
年輕的宏興帝不敢再說什麼了。
大清，已經八歲的順治也看完了唐峰的這本《南巡語錄》，雖然他也有很多不能理解的地方，可他還是嘆道：“南海王不愧是南海王，一針見血啊。”
順治身邊坐的是洪承疇和多爾袞，這兩人也都看完了這本書，只是各有心得。
“我覺得唐峰說的有道理，這個科舉制在隋唐時還是可以的，可是如今過了近千年，還是以這一套來選官，這社會如何能發展呢。”多爾袞說道。
“這唐峰只是一家之言，科舉制實行千年，以前的那些帝王難道都是傻瓜嗎，他們選擇科舉制，說明這個制度是符合當時的需要的。唐峰的公務員制度，只能選出做事之人，卻很難選出掌控大局的人。”做爲一個儒家學子，洪承疇當然不能接受唐峰的觀點。
“我覺得，大明就是缺做事的人啊。據我所知，大明大多數的官員，只喜歡鬥嘴，真正能做事的人很少。”順治帝說道。
洪承疇不知如何反駁，只能沉默以對。
“唐峰小子不錯啊，我知道他只是一個秀才，沒想到，這傢伙能說出這麼深的道理來，真是能文能武，不可多得。他真是能降我們大清，一個並肩王是少不了的。”多爾袞說道。
“我看唐峰想的，不僅僅是並肩王。”洪承疇說道。
“姐夫要大明，我們也想要大明，不管如何，搶過才知道。”順治帝豪氣地說道。
唐峰的《南巡語錄》在大明境內，終於引起儒家的反對。
大明朝廷上鬥得很歡的幾派，因唐峰這本書的出現，竟然團結一起，一起向唐峰開火。
一些憤怒的士子，向京城的南海王府潑大糞，以示抗議，也有一些士子寫血書，表示視唐峰爲死敵，定要吃唐峰的肉，喝唐峰的血。
也有一部分士子在思考唐峰書中的每一個觀點，以客觀的態度去分析，竟然覺得越挖越深，竟然比儒家的學問還要深厚，還要寬闊，他們駭然。
大明內閣代表大明士子階層，給唐峰發文，希望他馬上禁止《南巡語錄》的發行，並要求唐峰到京城，進行公開的辯論。
唐峰無視了大明內閣這份公文，沒有任何迴應。
大明士子們雖然恨唐峰入骨，可唐峰遠在海南，他們根本到不了海南，就算到了海南，他們也無法對付唐峰，所以，他們只能天天罵。同時，太學生們聯名上書，要求官家撤去唐峰南海王的爵位，而宏興帝同樣沒有任何迴應。
大明內閣知道，唐峰南海王的爵位是不能撤的，一旦撤去唐峰南海王的爵位，擁有海南的唐峰極可能馬上獨立稱帝，那時，大明與唐峰就會處於敵對的位置。
宏興元年除夕夜裡，團圓飯桌上，很多家人談的，還是唐峰的這本《南巡語錄》。
唐峰對這本書引起這麼大的反響有些意外，同時他也看到了進行思想啓蒙的機會。
宏興二年正月，剛過完年，唐峰親自寫的幾篇文章，由孫敏編制，以《語錄迴音》的書名，在海南首先發行，然後迅速傳遍海南、大明、大清，甚至傳到了歐洲。
《語錄迴音》中最著名的幾篇有：《人的社會性》、《以人爲本》、《科技是第一生產力》、《實踐是檢查真理的唯一標準》、《發展纔是硬道理》。
《語錄迴音》再一次引起海南、大明、大清所有讀書人的討論，唐峰的不少理論，他們都無法推倒，但很多大明的士子們卻閉着眼拒絕接受。大明卻有一部分士子認真研究唐峰的每一個論點，虛心接受其中合理的東西。
《語錄迴音》的推出，讓唐峰已經成爲一代宗師，因爲他自創了一派學說，他在後世被稱爲東方思想啓蒙的先行者。
孫承宗和盧象升看完唐峰的第二本書之後都嘆道：“唐峰，你已經自成一派了，這在我們華夏曆史上，能自創一派的，後來都成了聖人。”
“我不是想當聖人，我只想打開民智，引領人們一起迎接一個新時代的來臨。”唐峰說道。
《語錄迴音》推出之後，很多大儒沉默了，因爲他們都知道，這些文章，他們寫不出。文間中的觀點，他們根本就想不到。同時，海南的發展證明，唐峰並不是虛言，海南的發展證明，唐峰是對的。