因爲此去泉州還得有不少花費；另外，沈大哥的下一船鹽來了，還得支付兩千四百兩。所以多帶點錢去和州是沒有什麼問題的。
雖然陳元貴的和州聯絡點還有不少銀子，但錐子山上銀子也不少。上次攻下定遠城後，可是收穫頗豐的。
一切安排妥當，送走柳懷鏡、崔道遠後，我們也準備上路去和州了。
畢竟這裡離定遠城東門太近了，在敵人附近休息，睡覺都睡不踏實，還是離得遠一點較好。
此行一路無話，爲了不招惹朱元璋，我們也沒從滁州城經過。而是繞道滁州城南，直奔和州。
因爲馬車都是空的，這一路行軍也是十分迅速，六月十九，我們就到了和州。
汪耀南這小子，也的確辦事不賴，還在我前一日到的和州碼頭。
當晚，在和州聯絡點，我把汪耀南也叫了過來，大家一起開了個短會。
我們的想法是，第二天一早，陳元貴帶幾個人跟着汪耀南的船去安慶，把這船鹽送到安慶碼頭，交給現任黑蛟幫幫主傅友廣。
我則帶上羅仁、陳定邦和汪耀南一起去找船順江而下去蘇州江陰縣（今江陰市、張家港市），從蘇州江陰縣再換船去泉州。
當然如果能在和州找到直接去泉州的船那更妙，只不過這種好事跟中大獎一樣，很難碰得到，畢竟和州只是內地一個並不是很大的碼頭。
果然，第二天，我們送走陳元貴他們之後，只能搭乘到去江陰縣的船隻。
還好從江陰縣到泉州的船還是不少的，在那裡換乘也不是什麼太麻煩的事情。
我們是六月二十從和州出發，因爲是順江而下，而且江面開闊，我們的速度很快，六月二十五，我們就到了江陰縣。
到了江陰縣，我們很快就找到了去泉州的商船，定於六月二十七一早出發，也就是說六月二十六有一整天要待在江陰無所事事。
想起上次去峽州，待在船上多日無所事事的無聊狀態，我決定這次得在船上開展點娛樂活動。
不然四個大老爺們兒在船上，即使順風順水，至少得呆半個月。如果出海了，要是遇上臺風什麼的，要停留在海港避風，那估計一個月都到不了，那還不悶壞了啊。
第二天，也就是六月二十六一大早，我叫上羅仁、陳定邦、汪耀南去岸上溜達。
其實，我當時的想法是想去岸上的商鋪看看，有沒有什麼合適的材料，可以做兩副撲克牌。
我們有四個人，做兩副牌，四個人可以打拖拉機，三個人也可以鬥地主。
我敢保證，一旦教會了他們三個人，他們肯定會玩得十分開心，這一路的旅途也將不再寂寞。
在岸上轉悠了大半天，最終確定了用一種在當時最上等的火紙。
類似於現代的牛皮紙，紙張較厚、較結實，比普通的火紙表面光滑一些，但不夠柔軟，不適合書寫。
因此，這種紙在當時的產量和銷量都不是很多。
這種紙都是約一米長、五十公分寬，十張疊在一起捲成一卷，我索性就買了兩卷。
羅仁他們三個都不知道我買這種紙有什麼用，都是一臉的詫異。我只是對他們神秘一笑，告訴他們等上船了就知道了。
當然，紙買好了，又順便買了點筆和墨之類的。
中午，我們四個人就在江陰城點了幾個小菜。
店小二特別推薦了他們店的招牌菜紅燒甲魚，順便喝了點當地的黃酒，味道真是不賴，這樣的小日子也是不錯的嘛。
我們一邊吃，一邊天南海北地胡吹濫侃，一頓飯從午時直吃到未時末才散了席。
吃完了飯，我們趁着酒勁兒，又在街上逛了一個時辰，想想明天一早要開船了，我們還是多置備點乾糧吧。於是又買了點肉乾、蘇式糕點什麼的。
有一樣東西令我記憶深刻，說是叫什麼“拖爐餅”。 口味油而不膩，甜而不粘，清香可口。
有了好吃的，當然也不能少了好喝的，就中午喝的那種黃酒，我讓羅仁去買了兩大壇搬到了船上。
第二天一早，我們就從江陰出發了，因爲是順風順水，船行速度很快，當晚就已抵達了長江的入海口，船老大找了個港口就拋錨停船了。
古代可不象現代有多種先進的航行設備，天黑行船是很危險的，因此只能是天亮即走，天黑即停。
也就是這一天，我把買來的那些上等火紙裁成了撲克牌大小，然後用毛筆在一面寫上了牌面。
當然不可能做成現代撲克這麼精緻，只能是寫個大大的數字或字母。然後旁邊寫個稍微小點的漢字，黑就代表黑桃，紅就代表紅桃，梅就代表梅花，方就代表方塊。
撲克牌做好了，接下來就是給他們講規則。
因爲我們正好四個人，我決定教他們打拖拉機。
大概花了半天的時間，纔在我的邊講邊用撲克牌示範的情況下，讓他們基本弄清了規則，和古人溝通真是麻煩。
這做牌用了半天，講規則用了半天，一天就這麼過去了，只好歇了，明天再正式開打吧。
第二天一早，我還在牀上迷迷糊糊地賴牀，羅仁就在叫我起牀了，說是大家都等不急了，要打拖拉機。
嘿，這幾個臭小子，還來勁了。
當天上午，羅仁、陳定邦、汪耀南三人是跟着我邊打邊學，大家高興得是不亦樂乎。
畢竟他們都是新學的，技術比我差了一大截，羅仁跟我打對家，我們這邊一上午是毫無懸念贏了三大局。
吃完中午飯，這幾個小子是意猶未盡，要繼續開戰。
陳定邦和汪耀南都提出要和我打對家，看樣子上午是輸怕了，羅仁當然不幹。
最後，大家輪流和我打對家，也就相當於輪流品嚐到勝利的滋味。
反正我第一天的戰績是全勝。
接下來的幾天，我們在船上只幹了三件事，吃飯、睡覺、打牌。
漸漸地，羅仁他們三個的牌技也越來也高超了，我也逐漸開始品嚐到失敗的滋味了。
這樣也好，老是贏，真沒意思。
這一路，是出乎意料的順利。
按說六、七月的天氣，正是狂風暴雨肆虐的季節，在海邊更經常有颱風光顧，但這次竟然一路都是風調雨順的。
不到二十天，七月初五，我們就到了泉州海港。
當時的泉州是十分繁華的，號稱“東方第一大港”。
上岸後，我們先找了間客棧休息，一切都由汪耀南作安排，畢竟他在這裡地頭熟。
拜會偰玉立大人的事，也由汪耀南全權負責。畢竟偰玉立大人是泉州路的達魯花赤，不是我等草民說去見就能見的。
偰玉立大人是新疆畏兀兒人，其先祖是回紇人，在當時算色目人。
按照蒙古祖制，各地的達魯花赤都由蒙古人擔任，偰玉立大人作爲一個色目人，能當上泉州路的達魯花赤，說明他還是相當厲害的。
按照新疆人的傳統，偰玉立三個字似乎與他們的取名原則不一致，這個名字更象是一個漢人的名字。
這事兒還得從偰玉立大人的父親說起。
偰玉立的父親叫偰文質，從小就隨父母生活在粵南。當然他年少時不叫這個名字，只是後來改名偰文質。
也就是從他開始，確立了偰姓。
偰文質一直在元朝作官，最後官至廣西都府元帥，死後被元朝皇帝追封爲禮部尚書。
偰文質有五子，長子就是偰玉立，二子偰直堅，三子偰哲篤，四子偰朝吾，五子偰列箎。
偰文質這五個兒子都很厲害，先後中了進士，也就是我們通常所說的“五子登科”，這五個兒子也都在元朝做官。
偰文質的三子偰哲篤先後擔任過工部尚書和吏部尚書，偰哲篤的五子偰斯先後擔任過戶部尚書和吏部尚書。
因此，偰家又有了“兄弟五進士，父子兩尚書”的佳話。
總而言之，偰家當時在元朝也是一個大家族，有一定的政治地位。
因此，要想去拜會偰玉立大人，肯定得先找他的下人通報，預約日期，然後看人家肯不肯見。
幸好是有汪耀南，畢竟他父親汪大淵與偰玉立大人的關係不一般，我們這一行人要想見到偰玉立大人應該還是不成問題的。
當晚，我們一行四人在汪耀南的帶領下準備去偰府遞個名帖，等候偰玉立大人安排日子召見我們。
本來這事兒汪耀南一個人去就行了，但我們在泉州人生地不熟，想着跟他多到處走走，也好多熟悉熟悉泉州地界的情況。
遠遠地看見偰府的時候，我們就見府前是戒備森嚴，有好多蒙古兵士在門口站崗。
嘿，這排場還真不小。
快走到偰府門前時，汪耀南疑惑地“咦”了一聲，似乎有什麼不對勁兒。
我們三人都不由自主地看向了汪耀南。
汪耀南見大家都望着他，便一臉嚴肅地對我們說道：“似乎是不大對勁兒，怎麼門口有這麼多兵士？”
羅仁嘴快，說道：“這有什麼不對勁兒，這當大官兒的不都得講點排場，把自己辦公和住宿的地方搞得戒備森嚴的，不然咱普通老百姓不都跑進去啦。”