心裡頓時咯噔了一下，靈玉所說的話，其實一點也不差。
還記得第一次見到大師兄的時候，那一年我才八歲，也許自己當時真的是太孤單太寂寞了，當看到大師兄那和煦的笑容時，感覺就像眼光一般明媚，時時刻能把人給融化，讓人心中頓生溫暖。
這麼多年過去，雖則二師兄三師兄和靈玉也都對我相當好，但若說起來，內心深處，還是覺得和大師兄更爲親近一些。
靈玉此言，猶如醒世恆言一般，把我徹底給拍醒。
最近短短數月，我前前後後仔細回想了一遍，二師兄應該至少抱過我三次，而那個怪胎吳天，也抱過我一次。
一時之間，思維極其混亂。
實屬奇怪的是，二師兄並未回過頭來找我，難道是每日和我待在一起膩味了？還是去看他那個靜和美人了？
也罷，管他三七二十一，跟我有半個銅板的關係呢
大唐的子民，雖然較之前的華夏民族，已經漸漸有些貴族開始有用晚膳的習慣，但人數，並不算多。普通的百姓，一般一日還是兩餐居多。
許是打小養成的壞毛病，我一直都有吃晚膳的習慣，並且晚膳吃地極多。
按照凡人的身體機能來說，晚上並不適於吃太多的東西，尤其是太過油膩的食物，就連絕大多數的水果，那其實也是忌諱。
然而，對於一名標準的吃貨來說，身體健康在其次的位置之上。
去廚房生吃海喝了一頓，邁着小碎步朝師父房中走去。
還離地老遠，就知曉師父並不在房中，而是在煉丹房。
果不其然，師父正守在他那鼎煉丹爐之旁，但看情形，似乎並非是在煉丹，而是在進行清理。
“竹丫頭，你這一趟下去，收穫頗豐吶!”師父放下手中的刷子，拍了拍手上的灰土。
見狀，我快速躲到一旁，伸手在空中扇了幾扇，“是收穫頗豐，差點活着見不到您老了。”
師父道：“那是你命中該有的定數。”
聽到此處，心中有些詫異，問道：“這麼說，您老人家早就知曉了？”
師父回道：“當然早就知曉了，若不然，爲何會把你派下山去？”神態極爲自若。
“您老可真狠心，既然早就知道，爲何派我前去白白送死？您就不怕我當真會死翹翹麼？”
攤上這個坑徒的師父，我是徹底汗顏。
“你這不是活着回來了嗎？”師父對於我的質問，明顯不置可否。
“師父，真是好生奇怪，我的命數，原本該在那一日終結的，可是爲何後來卻活了下來？”我是在問師父，也是在喃喃自語。
“這個問題，誰把你救活的，你問誰去！”師父的眼眸，微微一變：“你是如何知曉自己那一日會死的？”
我如實答道：“我不知曉，只是直覺而已。師父，你說當時若是無人救我的話，那我是不是真的就死了？”
師父答道：“對，沒錯。而且一般人救了你也白救，因爲根本就救不回來。”
我氣哼哼道：“你這狠心的老頭，看你這幅模樣，估計我若真死了，怕是你一點也不會傷心難過。”
師父替自己辯解道“難過肯定是會難過那麼一兩日的，養的狗時間長了，都會有感情的，更不用說是人了。不過呢，你若一死，我便能收一個新徒弟來了。”
你這歡呼雀躍和落井下石的舉動還能表現地再明顯一些麼？面對自己淪爲雞鳴狗盜同夥的處境，我是不甘示弱，直接還嘴道：“您可真是我的親師父吶！如此美好的願望和幻想，我勸您還是留在下輩子吧。這輩子，我絕跡是不會死在您老前頭的。”
見着師父的臉上並未有動怒的跡象，我又接着說道：“不過，您當真不知曉誰救的我麼？”
師父答道：“你自己都不知曉，我上哪知曉去？”
我順嘴問：“這世間還有您老不知曉的事嗎？”
師父瞪了我一眼：“你還真以爲你師父我無所不知吶？不過，他既然能把你從鬼門關給拉回來，不是神，也絕跡是仙。”
我撇了撇嘴，不屑道：“您簡直是說了一句廢話。”
師父又瞪了我一眼：“這可不是廢話，須知，神和仙的差別可大了。你可知道我們這些修道之人修行的目的都是爲何？”
我答道：“那自然是羽化飛昇，成仙唄！”
師父道：“對，你常聽聞修道成仙這樣的字眼，可曾聽聞或是見聞過誰成神？”
認真地思考了一番，我答道：“這話倒是，不過，這神和仙到底有何種區別呢？”
師父神情一鬆，眼神有了幾分渙散：“這可就說來話長了。”
我道：“那您就長話短說。”
師父道：“短不了，否則的話，你肯定聽不明白。”
我只得無奈道：“那您就慢慢說。”
師父娓娓道來：“父神盤古開天闢地正身隕之後，其元神三分化爲三清老祖，分別是元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，也稱爲原始大王、通天教主和太上老君。這個你可能聽說過，可你不知道的是，盤古的師父是鴻鈞老祖。由於盤古的淵源，後來三清老祖也拜鴻鈞老祖爲師，因而鴻鈞老祖也稱爲鴻元道祖。鴻鈞老祖有三位嫡傳弟子和三位記名弟子，這六位合起來稱爲天道聖人。三位嫡傳弟子正是三清老祖這三位，三位記名弟子，分別是接引道人、準提道人和女媧娘娘這三位。”
聽聞此處，我插語道：“天道聖人的師父是鴻鈞老祖，那鴻鈞老祖的師父是誰？”
師父道：“誰也不是，鴻鈞老祖是天地未開、虛空未分，宇宙混沌時代的第一位創世神。因而還他有一個別稱，叫衆神之祖。”
我又問：“那這鴻鈞老祖又是從何處而來，他爲何不自己開天闢地呢？”
師父掃了我一眼，“這兩個問題，恐怕你就得去問鴻鈞老祖本尊了。”
我嘿嘿乾笑了一聲，“那您接着講。”
“天道聖人中的接引道人和準提道人兩位居於三十三天以外的寂滅天極樂境，分別是西方教的教主和二教主，兩位合稱爲西方二聖。
接引道人創立了大乘佛教，成了大乘佛教的教主阿彌陀佛，後來成了釋迦摩尼佛祖的接引導師，並在西方建立了一片樂土。
準提道人是佛家三世諸佛即燃燈佛、釋迦摩尼佛、彌勒尊佛三位佛祖之母，所以也被稱爲準提菩薩、準提佛母。
女媧娘娘位居三十三天以外的錦繡天媧皇宮，是一位人頭蛇身的女神，也是第一位女創世神。女媧娘娘後來照着自己的模樣造出了我們如今的凡人，因此也把她稱爲大地之母。
太上老君位居三十三天以外的離恨天兜率宮，創立了太上人教，是我們道教真正意義上的開山道祖。
元始天尊位於三十三天以外的大羅天崑崙山玉虛宮，創立了元始闡教，修煉“太上忘情”之法，道法最高，乃是天道聖人中最高傲的存在，也是三清之首。
通天教主位居三十三天以外的禹余天蓬萊島碧遊宮，創立了通天截教，後來在和接引道人、準提道人的鬥法中元氣大傷。
當時正處宇宙洪荒時代，除了這些聖人們，還存在着東王公、西王母、諸多上古異獸。
西王母是由混沌道氣中西華至妙之氣凝聚而成，神格和東王公一般僅次於三清，居於瑤池金母仙居聖地，天上、天下、三界十方的女子得道登仙者，都屬她管轄。
東王公乃東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上靈臺山紫逸府，與西王母正好相反，天上、天下、三界十方的男子得道登仙者，都屬他管轄。
上古異獸主要有四神四凶和四靈，四神指的是青龍（東）、朱雀（南）、白虎（西）、玄武（北）四種神獸，四靈指的是麒麟、鳳凰、龜和龍四種，四凶指的是混沌、窮奇、、饕餮四種惡獸，還有像白澤、畢方、天馬、貔貅、陸吾等這樣的異獸。
最後又陸續出現了像帝俊、水神共工、火神祝融、太陽神少昊、月亮神常曦這樣的神族或是具有神族血統的，以及以蚩尤爲首的萬妖們。
再後來，帝俊掌管了三十二層天以下的四海五嶽，成了統治四海八荒的天帝。”
我不得不提醒道：“師父，您還是沒有講到神和仙的區別。”
師父再次瞪了我一眼，“你這丫頭，心急什麼，馬上就講到了，以上所說的這些全部都是神，創世神，大神、天神，神獸，甚至神妖。而仙是凡人修煉或者妖修煉得道飛昇之後的統稱。”
我問：“這意思莫不是神是天生的，而仙是後天修煉而來的？嚴格意義上來講，我們現今所說的天庭，實際上指的是三十二層天以下的領域？仙受天庭管理，而神獨立於天庭，不受天庭任何約束？”
師父點了點頭，道：“差不多就是這麼個意思，不過也沒這般絕對，天庭上也留有一些天神們，他們負責管理四海八荒的一些事務，但爲數極少。”