今天要先說一個詞語：分工合作。
爲什麼要說這個分工合作呢？
當然是跟歷史，朝代，技術等有關的。
你看，是不是過去都說由於分工合作，好像是因爲分工，然後就是有的人從事農業，畜牧，種植，養殖，有的人從事醫藥，草藥研究【含祭司什麼的？】，有的人呢就是從事冶煉【或者最早從事石器的使用，打磨】，有的人就從事建造，有的人就從事其它方面等等。
是不是？
這就是分工，合作。
然後有的人善於打仗，有的人善於領導打仗【就成了將軍】，那還有的人，別人都服從聽命於他【他們】，他們就成了領導將軍，士兵，其他人的人，那就是王，諸侯，貴族？
這既是女媧的傳說，又是，你知道我爲什麼要特意說這個分工合作嗎？
分工合作，並不是我們東方人的理論，思想，恰恰是西方人的那一套，哲學思想。而西方人的思想，那有些也是從東方， 或者從中國流傳出去的。
當然了，這都不是重點。
而是，中華民族的歷史，它並不是分工合作。並不是因爲分工合作，所以纔有了帝王，諸侯，貴族，軍隊，各行各業，普通人，奴隸等等。
因爲說到底，這正是幾千年來，帝王，統治階級用於統治，維護他們的統治，要維護他們統治的合法性，爲了維護他們剝削，壓迫人民，百姓的體系等等而編造從出來，捏造出來的，其實是血統論，貴族論，統治論，統治合法性調。
這纔是，歷史的真相。
而歷史，原本就不是這樣的。
也從來就沒有什麼合法的王，合法的諸侯，貴族，統治階級，從來就沒有奴隸，人民，百姓就應該服從統治階級的說法。
因爲，歷史的起源，那是自然規律。是符合自然規律的發展，進程。
也就是由於自然原因，人必須合理面對自然惡劣生存，肉食環境而做出的符合生存條件的什麼？那就是羣居。羣居是避免全部都死亡，是爲了能多數或者部分能存活下來的一種選擇。
所以，羣居是必然選擇，是符合自然規律的、
注意，羣居未必需要首領。
那正是因爲人的特殊性，或者非特殊性。那就是人既要避免被猛禽，肉食動物吃掉，同時又要爲了生存而捕殺，捕獵動物【食草動物等】，甚至肉食動物。
正是這麼一個特殊性，既是保護自己，又是捕獵，覓食才產生的分工【比如工具的使用，用石頭扔，改造，做武器，做切割動物的工具等等】。
分工是因爲羣居，是因爲爲了生存而逐漸發展出來的自然規律，並不是這個人適合幹這個，那個人適合幹那個，更加沒有這個人是首領的說法。
首領，那是羣居動物當中的一個特性。
首領比如食草動物，那必然是能帶領大家遷徙，奔跑，逃避肉食而死的指揮者，帶領着。但是食草動物的首領並不是統治者。是誰強壯，而且是通過決鬥，通過武力產生的。並且從來就沒有終身制，更加沒有繼承【禪讓制】的說法。終有年老的那一天，終有更年輕，更強壯者出現，終有能打敗首領的新貴【新荊者】。
你要蟻羣，蜂羣，那王后就是負責繁衍後代的工具。能爲整個羣做貢獻的時候，大家都伺候它，沒有誰會抱怨。但是一旦不能再有貢獻了，那就可能被拋棄，被殺死，甚至吃掉。
肉食動物，比如狼羣，獅子等，道理都是一樣的。並且肉食動物的首領都是帶頭捕獵的勇士，策略家【隨便你怎麼說】。首領從來就沒有指揮手下幹活，然後它卻先佔甜頭，分大頭。要不然羣，根本就不會尿它。要得到羣的認可，一個是跟前首領PK【打敗前首領】。這只是第一步。第二步，每一次不管是否會受傷【已經受傷】，除非是倒下不能動彈了，起不來了，那隻要漢能戰鬥，就必定，必須站出來，還是衝鋒在第一個，那就是首領，肉食動物，從來就沒有道理。唯一的道理就是自然的道理，不是你強就必定是道里。而是你能帶給羣勝L，吃上，吃飽，你就是道理，你就是首領。一旦你老了，不行了，年輕的，其它的強壯者就會挑戰你，勝了就是新的首領。這就是肉食動物的道理。
而人，更接近肉食動物的道理，自然規律【當然，這是從大局，也就是從統治的角度。王的角度，王的爭奪角度】。
但是，請注意，一直有一條，一條我直到現在，今天還沒有挑明的，就是一直被歷史學說，學家，各種文化沒有真正說對的有關統治的一個道理，一個自然規律。
知道是什麼嗎？
並不是誰是首領，誰是統治者【統治階級】。
恰恰是自然規律，動物，尤其是羣居動物，包含肉食動物都遵守的自然規律，恰恰被人給破壞了。
正是由於破壞，而且是破壞殆盡，所以才導致了統治的失敗【朝代的短命】。那並不是神話，那並不是神安排的雖然有天子命，卻沒有長治久安命。
錯了，因爲歷史本身，有太多的歷史文化，都是錯誤的，過度的解讀，拋棄了自然規律，破壞了歷史傳統，因而導致了必定的結局【朝代短命，而不是爭奪王位】。
這個非常，非常，非常重要的自然規律是什麼？
首領，它不是絕對的統治者。這麼說是想說，羣體裡沒有奴隸。
其次，首領是可以帶來羣的穩定【食物，繁衍】。
第三，無論是爭奪配偶，還是首領【挑戰首領之位】，不會影響到整個羣，不會導致羣的解散，四分五裂。
也就是可以有無數的首領，但羣幾乎永遠都是那個羣，穩定的羣【除了極個別離開羣去謀生的】。
而人，不一樣。
正是，第一，從首領變成了王。注意，首領出現在三皇時期，更早時期。
第二，首領，就是肉食動物當中的衝鋒在第一的勇士，從來不會貪生怕死。至少能帶領大家逃命，當無法抵禦猛禽，肉食動物的進攻時。
第三，早期的首領，那就是肉食動物的自然規律，只有爭奪，而沒有禪讓一說。
第四，我要說，絕對的公平，按需分配，按老人，女人，青壯年什麼的分配食物，那是不可能的。那是編造出來的謊話。
第五，無論誰當首領，不會導致羣的內訌，分裂。
而我說這一點，逐漸發生了改變。那就是H帝統一了華夏。那也是有歷史原因的。那正是由於羣，部落發展的很快，人數衆多。所以首領不再需要衝鋒在第一個了。也正是由於羣，部落早就習慣了首領制度，才接受了王【H帝時代，五帝時期】這樣一個王可以不用再做羣，部落勇士，衝鋒在第一個的做法。
而也正是這個做法，才逐漸演變出來的階級關係【跟首領，王親近的人就成了貴族的事實】。
這就是統治，階級的基礎，雛形，由來。