第九章 食氣

“來,我先授你吐納法,天下靈長吞吐靈氣莫不以此法爲根本。

“吐納,也即呼吸,人人生而會之,不過想要食得靈氣,卻有大學問在其中。

“鼻呼口吸?長呼短吸?且日夜、四時、方位不同,吐納均有差異。更有甚者,爲吐納而起高樓、結廣壇、埋己身,修到精微高妙處,一吸而江澤涸,一吐而朝霞現。”

“我現傳你一法,沒什麼名頭,是明治山四代祖師從一篇上古遺蹟中找到的殘篇,我等只叫它五字咒。這是一種專門服食五行氣的法門,應天時四季,合肉身五臟,以吐納爲基,以咒術爲引,同時又能與其他身陣法、外丹法、觀想法相配,是一門務實且通衢的法術。”

說罷,素空持玉如意在雲氣眉心處一點,相交時光華涌動。

玉如意點來,雲氣下意識閉眼,先是感覺眉心處有一點冰涼,隨後便在黑暗中看見了五個古字。

這幾個字他從未見過,是一種陌生的字體,但仔細看,又有些熟悉。很快,他想起來了,這好像是雲隸,不過應該是那種更古老的雲隸。

他腰間玉佩上便有用血墨寫成的雲隸。寫的正是程雲氣三個字,馮濟虎教過自己,但此刻黑暗中這五個古云隸字從未有人教過,可他卻能讀出音節:

【噓】、【呵】、【呼】、【呬】、【吹】。

“來,起身。”

雲氣聞言起身站定。

“兩足開立,與肩同寬,頭正頸直,含胸拔背,鬆腰鬆胯,雙膝微屈,全身放鬆,呼吸自然。”

雲氣一一照做,擺出一個架勢。

“力沉足跟,提肛縮腎,順腹呼吸,先呼後吸,呼長氣,呼氣讀字,舌頂下齒,舌面下壓,【呵】字,念!”

於是雲氣在吐氣時念出了那個音節。

“足大趾輕點地,兩手掌心向裡由小腹前擡起,經體前到至胸部兩乳中間位置向外翻掌,上託至眼部。要慢!”

雲氣只覺着這一下把體內的濁氣都吐盡了。

“氣盡吸氣,翻轉手心向面,經面前、胸腹緩緩下落,垂於體側,好,收。”

“再來。”

如此六次。

第六次吐出濁氣後,雲氣自然吸氣。

但這次,他感覺到了異樣,一股暖洋洋的氣被他吸入口腔,還沒等他反應過來,這股氣便咽入了咽喉,很快,自己的胸膛也暖了起來。

素空瞬間察覺到雲氣眼中不一樣的神采,

“你食氣了?”

雲氣的吐納被打斷了,但他卻沒有不適感,反而有些放鬆,方纔的吐納使他產生了一絲疲憊感,心想着這應該就是這個吐納法的節奏。

他應道:“方纔有股暖流吸入口腔,順咽喉而下,隨後心臟略有暖意。”

“你食氣了。”

素空重複了一遍,臉上也浮現出笑意,“你可以去都教院領獎金了。”

“嗯?”

雲氣有些疑惑。

“六息而食氣,應登南鬥榜。”

雲氣聽聞也很高興,從學師反應來看,這應當是個好成績,之前他一直有些擔心,自己在凡間自然是天才,一歲識字,兩歲行操,三歲過目不忘,五歲煉成清靈氣,十歲時老父已經教無可教,可山上山下是兩方天地,萬一不入其門,那定然是要遺憾終身的。

萬幸,現在看來在山中,自己也還不差。

“很好,歇一會吧,記住剛纔說的要領。”

雲氣點點頭,閉目回想剛纔吐氣節奏和動作要領。

約過了小半刻鐘,素空示意繼續。

雲氣經過調息也感覺好多了,氣竭之感已經沒了。

“兩脣微合,成橫繃之力,舌尖向前,同時向內微縮,上下齒留縫,呼氣,【噓】字,念!”

“兩手自小腹前擡起,還是要慢,手背相對,經脅肋至與肩平,兩臂如鳥張翼向上、向左右分開,手心斜向上”

“再高些!”

“兩眼反觀內照,隨呼氣之勢瞪圓。”

“好,氣盡時吸氣,屈臂,兩手經面前、胸腹前緩緩下落,垂於體側,好,如此六次,是爲一回吐納。”

這一次,雲氣感覺吸入了一團清涼之氣,清涼之氣遁入咽喉後消失,緊接着,他感覺到自己右上腹一片清涼,連帶着,連視線也清澈了許多。

雲氣知道,那是肝的位置。

接下來,在素空的指點下,雲氣先後試了又呼、呬、吹三種吐納字訣,分別食五行之土氣、金氣、水氣入脾臟、肺臟、腎臟。

“你很不錯。”

素空認真說着,在她看來,這個徒弟實在是好教,什麼話都不必說兩遍,不用去費勁的解釋每個字咒的發音和每個動作的要點,以醍醐灌頂之法配些口頭指點就能很輕鬆的教會。

雲氣行了一禮,“學師指點得好。”

他說得也很認真,在他看來,這個老師實在高妙,言語凝練,恰到好處,不說一句廢話,那門將古語直接映照到腦中的法術實在神奇,節省了很多時間。

“今日便到這吧,這五個咒字你且練着,記住,要結合天時、地勢去練。這個法子吐氣六次是爲一重,等你什麼時候練到九重了或是等到你什麼時候食不了氣了,再來尋我。”

“食不了?”

雲氣有些疑惑。

素空解釋說:“肚子再大,也總有吃飽的時候。”

雲氣理解了,點頭應下,準備告退離去。

“對了食氣同時,還有一事。”

“請學師吩咐。”

“修行事,法不離念,念不離法,念行氣隨,唸到氣至,這念頭要是散了,再多的靈氣也無用。食氣之時便要凝念,我這有一法,若要修行此法,首先要你在腦中搭一座道宮。

“這道宮不可照搬山上或書上,非要你憑空想出來,越華麗越好,越繁複越好,殿、臺、樓、閣、塔、壇……隨你心意搭建,但許多不許少,階、門、窗、牆、院,極盡詳實,任由發揮。

“只一點說明白,樑、柱、鬥、拱、磚、瓦、漆,這些最最基本的東西,要遵從制式,遵從規矩,不可胡想。”

雲氣想了一下,感覺並不簡單,便問了一句,“不知時間上可有限制?”

素空說:“沒有限制,等你下次來的時候,我進去看就是了,搭了多少,便是多少。另外記着,腦中搭建時,不可借之於物,不可落筆打稿。”

雲氣應下了,又問:“既是我道家宮觀,宮中定有主奉之神,不知弟子腦中道宮又該供奉何神?”

素空聞言有些詫異,深深看了一眼雲氣,這才道:

“你果然才情不淺,我本意當下是隻授你凝念之術,不過既然你有此一問,我便多說兩句。

“你須明白,闢府之時所需要的五行氣是海量的,品質和意蘊也是越高邈越好,要想早日闢府,觀想法是怎麼也繞不開的,在肉身竅穴中存思內景神是早晚的事。

“既然你現在提了腦中道宮供奉何神,我看,如真有餘力,不如你現在就可以想想闢府時打算吸食何種五行氣、欲存思哪位內景神,現在觀想其神像,到時從腦中宮觀中走出,入駐臟腑竅穴自然水到渠成。

“你初入山門,我也不妨把話說的更明白些,這內景神,位格太高不好,難以存思其神,位格太低不好,於修行無益;成道時日太遠不好,與這滄海桑田的天地靈氣間的聯繫薄弱,成道時日太近不好,容易結下因果;出身人族不好,當心鳩佔鵲巢,反之,妖、鬼、精、靈之屬可取。”

雲氣點點頭,若有所思,又問:

“請教學師,構築道宮弟子尚可去觀實物、閱規範以通曉制式要求,但內景神之神韻,弟子如何尋得?”

“宗內有古神妖靈之圖鑑,可視圖觀想,日後你出宗行走,若在山野間看到廟宇,也不妨駐足停留。”

雲氣稱是,遂告退。

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