第一千七百四十九章非汝輩可議
己酉，同修國史蔡卞上岳父王安石的《日錄》，並且在奏章裡寫到：“先帝盛德大業，卓然出千古之上，而《實錄》所紀，類多疑似不根，乞驗索審訂，重行刊定，使後世無所迷惑。”
《神宗實錄》當中，曾經有過不少對改革派不公平的記錄，之前王安石的門生陸佃，就曾經據理力爭過。
不過當時是司馬光主事，此君最擅長的就是往歷史書裡邊塞私貨。
這是大事，稍有不慎便會引發黨爭，蔡京才做了首相就拿到這麼個熾熱的炭丸，有些發懵。
他可不敢擅自做主，只好請旨。
請旨，就是自認能力不足，想要將鍋甩給皇帝背。
趙煦也年輕，沒有處理這種事情的經驗，就拉着漏勺，君臣二人在花園草地上一邊烤肉一邊琢磨該怎麼辦。
對於從熙寧到元祐這段時間的歷史，其實漏勺也研究過，研究來研究去就一個感覺——司馬公王公都不是啥好人，那麼些年裡，可真是把俺親愛的爹爹憋屈壞了。
如今蔡卞丟出這麼個題目，漏勺才真正深刻理解到自己爹當年的不容易。
這才僅僅是修史，還不是修正史，都讓人膽戰心驚，何況當年那些親歷者們，真是在暴風礁羣當中博浪都不足形容。
長嘆了一口氣，漏勺將烤肉醬遞給趙煦：“當年父親說過，每個人都有君子的一面，也有小人的一面，以君子小人區分朝堂衆臣，其實有些偏頗。”
“從私德來看，管仲奢侈僭越，絕不是什麼君子楷模，但從功業上看，他襄助齊桓公成就霸業，免了中原左衽之患，故而得到孔子褒揚。”
“父親說人是複雜的，不能用君子小人來簡單區別，比如兩個程二，就是個例子。”
趙煦看着趴在草地上拍手逗趙茂學走路的程嶽，又想到在洛陽的程頤，覺得司徒說的的確很有道理，一邊往肉串上刷醬一邊問道：“那司徒說該如何解決？”
漏勺說道：“父親說其實大家相互監督拉扯着朝前走纔是正經。還說監督拉扯是必須的，這樣走出來的方向，是雙方大概率都接受的方向，也是大概率正確的方向。”
“但是有一條，走路是前提，不能拉扯得走路都忘了。”
趙煦明白了：“所以重修先帝實錄其實不難，但是如何將爭議只限制在《實錄》之內，方難。”
將肉串遞給漏勺：“嚐嚐這次味道對了沒？”
趙煦前幾天給孟端儀烤肉被嫌棄了，跑來找漏勺想辦法，漏勺就想出了最簡單的辦法，把調料配好，分作碼味料和燒烤料，先拿碼味料碼味，再用燒烤醬燒烤，只要能夠烤熟，味道都還行。
果然，漏勺擼了一口串：“臣謝陛下賞，味道火候都可以的。”
君臣二人就在草地邊上吃了起來，漏勺說道：“臣想這樣行不行，《實錄》可以重修，不，應該叫參補。但是之前的編纂範祖禹、趙彥若、黃庭堅得在，陸佃、蔡卞和曾布也得在，讓他們先參訂好雙方都同意的部分，再列出雙方存在爭議的部分。”
“然後叫他們列舉事實，拿出支持自己觀點的資料依據，大家辯難。”
趙煦對自己的手藝表示很滿意，招呼程嶽過來品嚐，又問道：“要是雙方辯難之後，依舊爭執不下呢？”
漏勺說道：“那就將他們的證據，資料，相關當事人的言論，都記錄下來，說明這裡的存在爭議，事實未清。”
“本着對後世負責的態度，我們雖然不能確定哪一方是正確的，但是至少將爭議的來龍去脈記錄清楚了，至少給後世修訂我們今日的歷史，留下了重要的資料。”
“如此一來，陛下的態度就是公允的。”
“大宋從熙寧到元祐這段歷史，是將一個衰弊沉冗的國家，生生扭轉爲一個輝煌強盛的國家的歷史，這段歷史當中，如果沒有沉重的思索，痛苦的抉擇，艱辛的努力，是不是反而太不真實了？”
“這個過程中百姓們遭受過痛苦，但是百姓們的痛苦大家都看到了，然而另一些人——官吏、朝臣、司馬相公、王相公、先帝與太皇太后，他們的痛苦，卻又有多少人看到？”
“父親經常給我們講那段時間裡的故事，在這個過程中，如果先帝、太皇太后、朝臣、宰執們，包括父親在內，要是沒有經歷過一點疑惑，痛苦，無力，虛弱，那我們今天的日子，是不是來得太輕易了些？”
“陛下，將這段歷史儘量全面的記錄下來，保持公正的史筆，正視其過程的艱難，忠實記錄中間的錯謬、爭議，決策，才能讓後世爲我們的父輩，感到更加的驕傲和自豪。”
“他們也承受了常人無法承受的困惑，痛苦，無力和虛弱，然而他們最終戰勝了所有困難，開創了一個華夏曆史上，最偉大的時代！”
趙煦不禁動容，那這部《實錄》，就是另一種修法了。
是啊，以往的史書裡，每當歷史關頭的重大抉擇，往往都是歷史偉人們一言而決，大手一揮，然後就撥開雲霧見青天。
似乎不如此不足以體現他們的偉光正一般。
然而記錄歷史的人，卻忽略了大人物們“一言而決”之前的痛苦與艱難。
還有他們有過的彎路。
司徒說過，朝庭事務，往往就是在幾個爛方案裡邊，挑選一個相對不那麼爛的來執行而已，哪怕聖人再世，也逃不開這種尷尬。
差別不過多與少。
把這種尷尬記錄下來，不是什麼丟臉的事情，反而會告訴天下人當時的現實。
會還天下人一個司徒口中，自己心中，那血肉豐滿的，感情真實的神宗皇帝。
趙煦對父親的敬仰，就來自於這樣的形象，將心比心，他覺得司徒起碼比現在的史官們，把父親塑造得要好。
於是果斷給漏勺點贊，附贈一條烤串：“舍人這是正經議論，當在朝堂上提出來……等等茂兒你怎麼哭了？”
漏勺接過肉串，謝恩，然後偷偷翻白眼。
我什麼時候不正經過？
還有郡公爲啥哭，多明白的事兒——
饞哭了唄！
……
丙戌，以之前的資料不夠全面，召蔡卞、曾布、範祖禹、趙彥若、黃庭堅，補參《神宗實錄》。
同時將修訂的意圖明確傳達羣臣，如果遇到有爭議之處，“盡採之，留示後人”。
不做選擇就沒有針對，皇帝依舊秉持公正，矛盾依舊在朝臣之間。
而且趙煦滿足了雙方喉舌表達的訴求，將“你死我活的鬥爭”轉化爲“並列展示任後人評說”，且要求論據必須充分詳實可證，誰都不能胡說亂說，更不能借故攀扯打擊，這些都是要記錄的。
反正《神宗實錄》的本質並不是修正史，而是要通過此次參補，賦予神宗更多的“人性”。
說得難聽一點就是——“賣慘”。
而且不是假裝出來的慘，因爲那一段前期歷史，大宋是真慘。
看看那段時間的慘，再對比如今的昌盛，更能襯托出以趙頊爲領袖的那代人的偉大，會更加珍惜現在的日子。
這個彎彎繞相當的精妙，更是改革派和保守派雙方都願意接受的結果。
而且與“和稀泥”還不一樣，因爲趙小童鞋有自己的明確立場，且是無可挑剔的，更加高明的立場。
除此之外，求同存異，大家還得繼續在妥協中拉扯着過。
但是這個口子既然打開，就得好好控制。
比如有御史就藉此機會，旁敲側擊地非議蘇頌和蘇油。
認爲兩人在高滔滔臨制期間，態度曖昧，從不提還政之議，是爲了貪圖太皇太后對蘇家的寵信，是不把小皇帝看在眼裡。
這種時候趙煦就要出手了：
“方年幼時，諸臣紛更，頌常曰：‘待君長成，誰任其咎邪？’
每大臣奏事，但取決於宣仁，朕有言，或無對者。
惟頌奏宣仁，必再稟朕，有宣諭，必告諸臣以聽朕語。
開陳排擊，盡出公議，朕皆記之。
司徒奉召如京，首見首語，即爲側坐之議。
章奏每以聖慈稱宣仁、以陛下稱朕。題頭並列，非指一人。
每以光獻事諫朕祖孫，在朝在外，常言兩宮一體，相愛共榮。
敦言厚誡，發粹感誠。
此皆有案實。
如二公者，深知君臣之義，非汝輩可輕議也。”
蔡京還不大相信，利用職務之便，偷偷翻閱了蘇油在高滔滔臨制之後的奏章。
果然，所有朝臣裡邊，只有蘇油的奏章，是將聖慈二字和陛下二字，並列擺放！
細節，決定成敗！
蔡京不禁捶胸頓足地懊惱——這麼簡單個事情，就能讓陛下念情一輩子！
可我老蔡當時，怎麼就偏偏想不到呢？！