管仲很滿意這一拳頭的效果。
樓中衆人早已看的目瞪口呆說不出話來，打架見過但堂堂大族子弟如市井無賴親自下場偷襲卻沒見過。
這一場混亂局面就在管仲的一擊重拳之下草草結束，在衆人的目光護送下遙兒一行人走下了酒樓。
那管仲似乎還有什麼隱秘的話想給遙兒說，但那文姬在一旁，管仲似乎有所顧忌，於是相約下次見面。這文姬與管仲兩家似乎是世交，不知爲何這管仲有些不待見文姬美女。管仲堪堪而去，文姬緊跟其後。
遙兒輕輕地嘆了口氣，對虞七道：“虞哥兒，走吧，不要看了。”
文姬是三美之一，虞七多看了兩眼也很正常。但擡首迎面看見了小灼妒妒的目光，暗叫一聲：苦也。不由埋怨遙兒這大嘴巴。
就在這時，一隊靈柩由十六個人用粗粗的木槓擡着，沿着青石條街緩緩而行，紙錢一把把地飛起，一片片地落下，一如深秋的落葉飄散。
這白事一般人看見都要遠遠避諱的，遙兒三人剛要離開，忽然一陣馬蹄急驟，隔得還遠，那馬蹄就踏着青石大街的地面嘩嘩作響，一陣喧譁笑語老遠傳過來，兩人不由站住腳步，循聲望去。
遠處，足有十多匹肥壯的駿馬馳騁過來，馬上清一色都是頭頂光光的少年郎，這年月還未有和尚，不然遙兒一定會讚一句：好多俊俏清秀的小僧兒！
這些光頭少郎，有的身穿灰色緇衣，有的身着大紅華衣，但不論是何種顏色的衣裳，都是道衫式樣，有的小郎手中還裝模作樣拿了一個道士撣子。
原來這是一羣另類道士。
中間一匹雄駿異常的白馬，馬上一個大大的光頭道士，凜冽桀驁的眼神，細細長長的單鳳眼，高挺的鼻樑下是兩瓣噙着驕傲的薄脣，如果但看這些一定以爲這是一個俊美的“謫仙人”一般的人兒。
但看其穿着，大紅道衣半袒，露出結實健美的胸膛。這廝打扮一點也不像仙風道骨，倒像街頭的“古惑仔”老大。
這大道士一手持繮，一手託着酒囊，一邊策馬而行，一邊仰起脖子大口大口地吞嚥着美酒，大紅道衣的兩隻寬大衣袖，像風中的兩朵紅雲，託得漫天飄落的紙錢也隨着他馳過的身影而飄舞起來。
這十多匹壯馬一下子就把寬敞的大街佔去了八分，與出殯的隊伍迎面撞上了。出殯的隊伍停住了，等着那些放蕩不羈的野道士們讓路，雖然瞧這些道士放馬遊街，**狂飲，不是什麼好路數，可人死爲大，他們再混蛋，怎麼也不至於跟死人搶道吧？
“這羣野道士怎麼還不給送葬的隊伍讓路？”
“哈哈，你瞧，你瞧，有好戲看了……”
人羣中竊竊私語。
“且住！道士仙家，死者爲尊，你等跳脫俗世之人，怎麼見了我家出殯也不知避讓，還要硬闖上來？”
一見那些縱馬的野道士狂奔而來，到了面前雖然勒住繮繩，卻依舊不給讓路，大模大樣地擺出一副等着出殯隊伍給他們讓路的架勢，出殯的家人很是憤怒，立即大聲呵斥，但語氣還算客氣。
旁邊的幾個儒家子也過來幫腔了。
“自古死者爲大，就算是一支送葬隊伍和一支成親隊伍路上相遇，那也是成親的要給送葬的讓路。你們這些道人，怎該如此不懂禮路……瞧你們粗獷豪野的樣兒，不似正經路數……快快讓路……”
這三個儒子敢跳出來“打抱不平”也是有原因的。一是這出殯的人家是文曲宮的校文郎中，校文郎中是個官職，負責舉薦有才名德學之人入朝做官，能夠在這種官宦人家面前露露臉是極好的；二來“死者爲大”，佔了此種理兒，說到哪裡都是不會吃虧的。
那些道人本待戲耍一番，就讓開道去，不想先被這些儒子訓斥了一通，不由怒極反笑。其中一人向那中間的紅袍大道士笑嘻嘻地道：“師傅，這幾個小兒要咱們給他讓道兒呢！”
“啊……哦……嗯？”
大紅道衣，打扮風騷的道士打了個酒嗝兒，醉眼朦朧地向前看來，瞧見眼前的情形，頓時把眉頭一皺，連聲道：“晦氣，晦氣，怎麼碰到送葬的了，出門見棺材，升官又發財，無上天尊，百無禁忌！”
這道士一身大紅，顯見是個很有身份的大道士，可他不但縱馬飲酒，這一說出話來，就是“升官又發財”之類，與市井小民無異。
只聽紅袍大道士說：“嗯？剛纔似乎隱隱約約聽見‘野道士’‘不似正經路數’的話語，是誰說的？”
旁邊一個道士一指：“正是那三個小廝。”
紅衣大道士笑罵道：“紫菜娘娘皮！敢罵道爺我？”說着一偏腿兒，腰桿一挺，也不扶鞍，就從那馬上跳下來，動作竟是極爲矯健利落。
大道士肆無忌憚地闖進人羣，盯着三個一臉正氣的儒子，高聲問道：“就你們三個小傢伙，辱罵於道爺我呢？
這時候，出殯家一位長輩想要上前斥責，旁邊卻有個人突然拉住了他，對他低低耳語幾句，這人臉色一變，竟然退了幾步。
遙兒在一旁看得分明，對這大道士的身份不禁更加好奇。
虞七對遙兒小聲道：“這大道士是什麼人，怎麼如此囂張？”
遙兒搖了搖頭，心中卻已隱隱猜到了幾分，不禁輕笑道：“你仔細瞧着，怕是有熱鬧看了。”
三個小廝儒生被這大道士的氣勢所逼，一時倒退了幾步，但也硬着頭皮回答道：“是又怎樣？‘死者爲大’，本就是你不對，就算鬧到女王殿前，我們也佔一個理字。”
“女王殿前？”大道士似乎聽見了最好聽的笑話，居然哈哈大笑起來。
再讓這三個無知小子鬧將下去，不知又要生出什麼禍端。這時那出殯隊伍中的主事之人出面了。
那人四旬上下，一臉尷尬，見了散着衣襟的大道士，上前嵇首一禮，說道：“下官文曲宮校文郎中趙太乙，見過上玄觀主。”
大道士哈哈大笑道：“你認得我麼？”
趙太乙說道：“觀主名滿臨安，下官怎麼能不認得？”
對趙太乙此言，上玄大道士很是滿意，仰天打個哈哈，甚是得意地問道：“那個什麼閬中，剛纔幾個豎子說什麼‘死者爲大’，叫我讓路；而按我說，無上天尊護佑，神鬼辟易，你們應該讓我道家天尊纔對……那麼你說，是這幾個儒子小兒說得對，還是道爺我說得在理呢？
“這……這……”
趙太乙聽了甚是爲難，他知道這豪放野道士的真正身份，哪裡敢得罪他，可是他這一問，就不僅僅是他們兩個人之間的事了，而是關乎儒、道之爭。
趙太乙是官場老油子了，對於這事兒很是清楚，哪敢隨便應答。
齊國一直以來都是崇奉儒教，都是以儒家學說治理國家。雖然在這幾百年間，也有其他學派，諸如法家，陰陽家想取而代之，但都被儒家學派擊退，儒教也牢牢佔據齊國的正統地位。
齊文公病逝後，田七娘當朝，廢黜長子，牡雞司晨。這離經叛道的舉動，與儒教學說是格格不入，滿國儒子與田七娘嚴重對立。
田七娘何許人也？連自己的親生兒子都是可以舉起屠刀的絕世兇人，還怕這些手無寸鐵的儒生鬧騰。於是對於敢詆譭自己的儒生有一個殺一個，有兩個殺一雙，史稱“田氏滅儒”，這一殺戮，讓儒家在齊國元氣大傷。
這個時候，道教不僅僅是宗教，它也是一個學派，也有自己的政治主張。道教趁着儒家被滅的契機，主動靠近田氏，尊她爲“聖天至上女天尊”。有道教的主動靠攏，田氏便隨水推舟，大力拉攏道教，信道崇道，任命道家之人爲國師，地位比之上卿大夫，道教的地位日益高漲……
儒教百足之蟲死而不僵，他們吸取教訓，放棄了與田氏對抗。同時，田氏的兩個侄兒對這儒家是不惜血本的支持。因爲儒家講究倫理綱常，那如今田七娘是齊國大王，那麼她百年之後，就應該傳位於姓田之人，那也就是這兩個侄兒中的一位。
這幾年，儒教復甦，與道教鬥得如火如荼，田七娘出人意料的保持了沉默……
此時這個大道士提出這樣一個問題，趙太乙雖然懼怕他，但作爲儒家人，卻也不敢讓步。想了想，便硬着頭皮道：這個麼，似乎都對……都對……”
“哦？”大道士挑了挑眉，滿臉邪笑着，不知又在打什麼壞主意。