“這有什麼獨特的？古人們在此居住這麼久了，既然這地下世界的溫泉衆多，想找一處獨特的溫泉，豈不是意如反掌之事。溫泉一般是由大氣降水沿着岩石的裂隙滲入地下深處，經地球這個大熱庫加溫後，在水頭壓力差作用下，又沿斷裂流出地面的。這個天坑按歷史推測，大約在幾億多年前的晚侏羅紀末期，想必這裡的溫泉當時就已經形成了，”呂濤深有感嘆的讚歎道。眼前的原古建築，是圍繞着一處溫泉修建的。那冒着熱氣的滾滾的溫泉，那些建築，還大的溫泉池，過去的故人們在這裡，享受着天賜的溫泉，而且是那樣的奢華建築，現代人們有沒有人享受到這種待遇還得打個問號。
從天坑建設來看，這天坑資源豐富，應該曾孕育出一個高度發達的文明社會。這個強大的部落至少歷經了幾個或十幾個偉大首領的統治，或許是當時無其他部落能與之抗衡。然而，也許是生活的富足使洞穴族人日益驕傲、腐化和墮落，觸怒了宙斯。宙斯降下巨大的海嘯和地震，短短一日一夜之間，洞穴族人消失了。這座文明之洞城就這樣從世界消失了，留給後人的是無盡的遺憾和神秘。
據《大荒經》中記載：“大荒西隅有坑屯，疑人之先。”故以“人類之出生的稱之。最早的美洲印第安人就是保持着一些洞穴生活的風俗習性，隨着時間的跨度，美洲印第安後人依舊相信他們的祖先來源於地下。但他們崇拜信仰、天文地理知識等基本保持了在中華本土時的民族或部落本色。印第安人的四種本領：製陶術、雕刻巨石術、農耕術、屋場建築術，都充分反映了中華上古先民的基本技能。製陶術，是中華先民最先發明最拿手的技藝，中華先民走到哪裡，就把製陶技術帶到哪裡併發揚光大；雕刻巨石術，這其實就是中華南方雒民（粳民）水稻先祖石頭祖母崇拜的延伸薩滿教圖騰石柱文明在美洲地再現；農耕技術，挖運河。灌溉農田，這是典型的中華南方水稻農耕民族的生產技術；建築技術，中華先祖無論是在南方、中原還是到了蒙古高原或西伯利亞，都能因地制宜建造居住場所，南邊的杆欄式建築、向北的石屋土坯磚房、更北的雪松厚板屋等。用海貝等做爲相互交換的“貨幣”，這與四川三星堆、殷商時期非常吻合。在殷人甲骨文徽號文字中，專有貝氏徽，以舟載人，人肩貝朋。今智利等地的印第安人稱小孩子爲“娃娃”，墨西哥印第安人稱“你、我、他”爲“寧、內、儂”。稱“河流”爲“河”，典型的長江流第安人把船稱爲“賽舨”，而中國東南至今仍將一種輕巧的木質小船稱爲舢板；阿拉斯加地因紐特那留着垂髻的男孩，與華北小兒毫無二至。在美洲的考古中發現中國文字早已司空見慣。古代美洲留下的石刻書法，與中國的甲骨文及金文極爲相近，有些字的寫法簡直與中國甲骨文一模一樣。難怪美國北達科他州有關機構根據這些“書寫的岩石”曾向世界宣告：“中國人曾一度訪問過北達科他。”凡此種種，皆說明古代中國與南美洲同胞的友好往來，昭示着美洲文明來自中華文明生生不息的給養，美洲印第安人來自中華人種地血脈相聯！
石屋裡的霧氣如紗薄霧縈繞。朵朵棉雲飄蕩。真是一個巧妙奇麗的地方，這裡不聞蟲吟，唯有潺潺水聲，潭水溪淌……但這極至精雅仙幽的地方，卻絕非是天宮神府，而只是不知名的地方。
“我總覺得原古人的生活習性不如我們，更何況這是洞穴族人，用得上建這麼奢侈的地方來洗澡嗎？”李梅粉嫩的臉兒嬌媚嫣紅、水潤而清澈的美眸之中，似是蘊合着一抹說不清道不明的盈盈春意。
呂濤被自己這小老婆慣用地媚態勾得心神一蕩，但聽得那句話後。卻是怔在了當場。好半晌後，才忍不住咽水。驚疑不定道：“你這麼問，不足以爲奇。常人眼中，古人確實不如現在人類。但很少有人知道西周時期，沐浴禮儀逐漸形成定製。由於沐浴已經深入到社會方方面面，人們對沐浴有了深層次的理解。不僅僅把沐浴單純地看做潔身淨體，潤膚養身；而視爲隆重禮儀地先秦。祀神祭祖之前都要沐浴淨身。這已是個定法，表示內心潔淨虔誠。稱之戒，亦稱齋戒。齋戒之禮始於殷商。至西周已成定製，西周的戒禮十分隆重和考究，每逢重大的祭祀活動前要進行兩次齋戒，第一次在祭前十日或三日舉行叫戒，第二次在祭前三日或一日進行叫宿，均由專職官員主持一定的儀式，要求與祭者禁食葷腥，並沐浴淨身，以示對神靈的肅敬。齋戒沐浴已是西周朝廷祭祀禮儀地重要組成部分，由專職官員執掌。這在《周禮》中均有記載。”
“真的假地，有這麼嚴重嗎？”李雪略一猶豫，環抱着雙手，直截了當的問道：“對了呂濤，古代人男女都是留長頭髮地，他們用什麼洗頭髮
在昨晚那個輾轉難眠之夜，呂濤也是始終在剖析自己對歷史資料瞭解的真僞。那是一種說不清，道不明地東西。別說古代人用什麼洗頭髮？就是現代人用什麼洗頭髮素，其它的呂濤也說不上了：“豬苓。傳說中古代人洗頭髮的有皁角或者豬苓，豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用後會有比較濃郁的香氣。平常人就用皁角洗頭髮。”
“豬苓？豬苓是什麼？”李梅好奇的看着呂濤，覺得今天的所見所聞，真是越來越古怪了，問的問題彷彿雖然一個比一個不符合邏輯。但呂濤的這句話，卻也是捲起了她心頭的好奇之心，一對靚麗的美眸緩緩轉向呂濤。嘴上雖然這麼問，但從她臉上那抹殷殷嬌豔，傻瓜都能猜出她說的是什麼意思了。
呂濤只覺得摟在李梅那柔軟而彈性的肩膀上，一陣輕飄飄的感覺十分舒適。又是嗅到自己嬌媚老婆身上那清淡而又優雅迷人的氣息，小腹之中驟然升起一股燥熱難耐感：“豬苓爲我國常用的菌類藥材，已有2000多年的藥用歷史，在國內外享有盛名。”
“這裡真美，呂濤你看，這上面也有巖畫，”李雪一邊說着，一邊查看着可堆放衣物的地方。池邊各式各樣的原古時代的石製品到是不少，雖說常年未見光的石製品上未長出改青苔。但洞穴溫泉池中漂出的熱氣，倒至這些石製品從未乾燥過。
呂濤停住了腳步，站在原地擡頭看了看洞頂巖畫，同樣既然已過夫妻之事，也沒有像躲避什麼自認爲無恥的事那樣躲避了，呂濤沒迅速的逃開她和她想與自己溝通的眼神，而是以平常心態看着道：“這不惜奇，巖畫是一種石刻文化，在人類社會早期發展進程中，人類祖先以石器作爲工具，用粗獷、古樸、自然的方法石刻來描繪、記錄他們的生產方式和生活內容，它是人類社會的早期文化現象。”
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“聽說華清池，是專爲帝王之家所享用，不知道這個浴池爲誰而建？”一想到華清池中的男歡女愛，李雪微微低下了頭，神色之間有些挑逗的意思。帝王，帝王之中，有幾個不是色鬼的，沒有女人相伴，恐怕帝王連澡都懶得洗。此時的李雪，多麼希望自己也能充分享受生活的快樂。人類，尤其是女人特有的佔有慾讓她一下子緊張而在意了起來。
“也許有一天，在姐姐的妙筆之下，這個浴池主人的身份，一定會大白於天下的，”
“一起洗吧，”李雪腳步無法控制的向呂濤逼去，見得李雪似嬌似羞，性感嬌軀似是感受到了異性相吸，輕輕悸動不已。而那對嬌柔美眸，則是緩緩輕閉，長長的眼睫毛兒輕顫抖動着。若是塗了層凝脂的性感嘴脣，吹息若蘭，暗香浮動。一副任君採摘的楚楚嬌憐的動人模樣。李雪如此沉迷的喃喃細語聲，彷彿是融入到了那個溫馨的場景中去。然而，卻是讓他的身軀忍不住輕顫不止。浴室激情的片段，猛然間涌入呂濤大腦。女人的邀請，呂濤心中竟然也泛起了一股荒謬的感覺。他知道這種荒謬的感覺，同樣也是已婚女人的期盼。激情中的呂濤剛想答應，忽然溫泉中一股強大的氣體升起，宛如某種物體的出現，與此同時，呂濤心底也是蔓起了一絲恐懼。那升起的白色氣體，酷像白色野人最後一次離去的背影。想到這裡，呂濤心中卻是直打鼓，自己是否會真的受不住白色野人的誘惑……(，如欲知後事如何，請登陸章節更多，