網絡小說極大的解放了作者的想象力，但是也打開了潘多拉的魔盒，釋放出各種各樣的病變細菌。網文裡出現了一些三觀（世界觀、人生觀、價值觀）不正的主角，而作者本身或因爲獵奇、出位、或者是本身辨別能力不強等各種原因對此類主角的行爲還持讚賞的態度。但實際上，這種想法是錯誤的，是我們必須堅決反對的。爲了激濁揚清，在文學創作上我提出來一個重要的觀點：此身爲人。
這是什麼意思呢？分兩個層次來講：
第一，主角應符合基本的爲人道德觀念；
第二，主角應具有比較賞心悅目的人類形體；
上一節在“順逆皆我”裡面講過，所謂黑暗中的光明和強盜裡的正義，說的是主角不管出身如何，遭遇如何，都應具有基本的道德底線，也即具有正確的世界觀、人生觀、價值觀。
舉例來說，環境確實惡劣，逼得人不得不殺人，就像《吞噬星空》裡的羅峰，《狩魔手記》裡的蘇一樣，他們面臨着不殺人就被人殺的赤裸裸的叢林法則，但是他們並沒有放棄爲人的道德底線。羅峰不管遇到什麼困難，都會守護地球，守護家人，蘇更是爲了所愛而自毀。這個世界上有沒有壞人？當然有，要不主角的敵人從何而來？但是作者對待主角、配角的定位、評價以及和故事設計應該有鮮明的態度，因爲這就是小說的價值導向，是一條底線。
並不是不能寫壞人，但是需要比較好的手段來處理。像三國的董卓，歷史上是不能翻案的，你也不能以一種讚賞的態度寫董卓，但是網絡小說的作者很聰明，他們發明了穿越這個手段，把董卓從一個徹頭徹尾的壞人給換了個靈魂，那麼董卓還是歷史上那個壞人麼？
網絡作者裡比較成功的，都具有比較正確的三觀，偶有一兩個借偏門上位的也不能持久。可以說正確的三觀，是塑造主角、建構劇情最重要的基礎。
對於第二點，主角應具有比較賞心悅目的人類形體，這一點只是從作品的代入感方面來講的。其實代入感並不是讀者閱讀小說的唯一理由，打個比方說，有人喜歡看恐怖電影，驚悚小說，那也並不是希望自己成爲裡面的主角，而是獵奇、尋求感官刺激，很多人喜歡看紀錄片，代入感也不強。所以並非是非人的主角就沒人看，只是網文的主流是要求代入感的，尤其是超長篇小說，作者很難編出過分獵奇、驚悚的故事，更多是靠代入感來吸引讀者的。仍以《吞噬星空》來說，主角奪舍了金角巨獸，看似是沒了人的身體，但通過孕育三個分身，以看似實力最弱的地球人爲本尊。而且作者很聰明，最終是玩了個小花招，讓看似最弱的地球人本尊反而成爲基因突破的法寶，一舉成爲最強者，這個就玩的比較嗨了，有技術含量。而《狩魔手記》裡，作爲超級生命的蘇一直被本能誘惑放棄人的形態甚至是人的道德觀點，但最終蘇選擇了毀滅自己而保存了世界。藝術的處理手法高低可以有爭論，但大神們的三觀是正的，不管是什麼樣的主角，遇到什麼樣的環境，最終都選擇了人類形態，以增強讀者的代入感。
所以不管從理論上，還是實際操作上，都能驗證本節講的最重要的觀點“此身爲人”，不管是神魔鬼怪妖仙龍獸，作爲超長篇小說的主角，從增強讀者的認同和代入感來說，還是爲人的形態比較好，否則必不長久。
2.6塗鴉作業：
1，你塑造的主角三觀正麼？
2，此身爲人是不是比爲了獵奇而設置非人主角更長久？
3，辨析：三觀正是不是就是偉光正？