第二天清早，楊聰便帶着翠兒、韓雪楓和柳鐵生三人往峨眉山而去。這峨眉山與青城山遙遙相對，因“如螓首娥眉，細而長，美而豔”，故稱峨眉山，這峨眉山位於大涼山和邛崍山之間，高聳入雲，山頂終年寒冷，而山下卻四季如春，植被終年蒼翠，是著名的避暑勝地，素有“峨眉天下秀，青城天下幽”的美稱。峨眉山還與浙江的普陀山、安徽的九華山、山西的五臺山並稱佛教四大名山，傳說峨眉山是普賢菩薩傳道的場所，因此山上供奉着普賢菩薩，香火甚旺，山上有寺廟一百多座，著名的寺廟有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、仙峰寺臥雲庵、普光殿等。楊聰等人行了兩個時辰，便到了峨眉山腳下，報國寺是登山的起點，衆人通報了姓名，便有幾個女尼出來迎接，楊聰等人認識她是峨眉派的靜雲師太，這靜雲師太年紀約四十多歲，是峨眉派掌門靜玄師太的師妹，武功也盡得了峨眉派的真傳。
峨眉派的武功以劍法見長，峨眉劍法飄逸秀麗，輕靈嫺雅，十分好看，因爲創立峨眉派的人是一個江湖賣藝的女子。峨眉派的創始人叫公孫大娘，是唐代最負盛名的女劍客，她原來是唐玄宗時期的一個江湖女子，她年輕時仗劍橫行江湖，四處賣藝，還多次入皇宮爲王孫貴族表演，大詩人杜甫曾有一首長歌讚美她的劍法：“昔日佳人公孫氏，一舞劍器動四方，觀者如山色沮喪，天地爲之久低昂。耀如羿射九日落，矯如羣帝驂成翔，來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光……。”極力稱讚她的劍術高超。後來，唐玄宗晚年生活腐化，寵幸奸臣，發生了“安史之亂”，社會動盪不安，公孫大娘也看破了紅塵，便到峨眉山的一座尼姑庵遁入空門削髮爲尼，她把自己所學的劍術傳授給寺中的女尼，以便防身之用。
後來許多女子因爲戰亂，都紛紛逃上峨眉山爲尼，於是峨眉山一時間興盛一時，這些女子有的是丈夫死於戰亂，有的是深受亂兵的迫害，都吃過苦頭，於是勤練武功，一個個武功高強，她們在江湖中路見不平便出手相助，懲罰惡徒，一時間峨眉山的名聲大震，連亂兵也懼怕三分，不敢在峨眉山下爲非作歹，於是江湖中便漸漸形成了峨眉一派，因爲發展迅速，逐漸與普陀山、九華山、五臺山成爲佛教四大名山。後來爲了方便出家人化緣，同時出家人帶刀帶槍的，也有份，於是峨眉派的武功便演化到雨傘之上，這油傘平日用來遮擋烈日和風雨，搏鬥時便是一件極其厲害的兵器，既是一把長劍又是一把點穴的判官筆，這傘骨和傘架均由精鋼鑄造而成，傘面外是油布，內卻是堅韌的鋼絲，張開時可以擋住對方的暗器，傘中還藏有機關，按動機關之時，傘架還能當暗器射出，傘骨的頂端便會伸出鋒利的劍尖來，平日不按動機關時就是一件普通的雨傘。