中央紅軍過草地時，有的部隊曾被打散，其中有一支來到洛桑的家族。
洛桑的家族雖然世代守護祭神臺，可因爲大環境的變遷，這一帶早就不是他們一支獨大的時候了。加上地處偏遠，官府管轄不到，這裡就漸漸演變成了馬匪橫行、罪犯安家的猖獗之地。
洛桑家族相對要保守得多，又是雙拳難敵四手，漸漸地沒落了。要不然，他們也不可能允許有這麼多馬匪不僅在自己的地盤上蹦躂，還漸漸地被這些馬匪逼迫着縮小了生存空間。就好像襲擊張青山他們的那股最大的土匪，原本，這股土匪跟洛桑的人幹了幾次仗後，洛桑的族人因爲武器極爲落後，吃了不小的虧，不得不接受雙方的地盤以碎石河爲界的屈辱條約。可後來，這股土匪帶着周圍的小股土匪，不斷蠶食洛桑的地盤，到現在，都以祭神山爲界了。可以想象，如此發展下去而不做大的改變，洛桑家族遲早有一天會被別人吞噬的連渣都不剩。
後來，洛桑總結經驗教訓，得出了自己家族吃虧的一個主要原因：他們不怕死，人口也多，經濟比別人強，卻有一個致命的缺點——缺乏現代武器。
可無論是國民黨還是當地官府，爲了便於控制住他們這樣的地方豪強，自然是極爲嚴格的封殺，其中最嚴厲的就是對武器的控制。所以，洛桑就算有錢，也願意出高價購買，可短時間內，無法得到大量武器。
而這個時候，一支數百人的紅軍隊伍從他的地盤上經過……雙方也是從一開始的敵視到後來的接觸，到最後的信任，可以說，大體上得益於我黨的民族政策。
當時，這支紅軍隊伍也是沿途收留落單的戰士，才聚集到這麼多人。有意思的是，他們這一路走雖然缺衣少穿，但因爲指揮官指揮得當，經常打勝仗，因而繳獲了不少好武器。
紅軍缺少最急迫的糧食藥品，更明白接下來的長征，很可能用不上武器了；而洛桑這邊急需武器彈藥，卻有很多糧食牲畜。如此一來，雙方可謂一拍即合，兩邊的關係自然迅猛發展……洛桑自然收到了國民黨要求他們阻擊紅軍的命令，可對他來說，那是天高皇帝遠的事，還不如解決對武器需求的當務之急，所以，無論從個人還是族羣的需求出發，他直接無視了這一點，甚至反而因爲紅軍對他的徐徐漸進的宣傳而增加了對紅軍的好感，也因爲國民黨和當地**對他的封鎖壓迫，讓他對國民黨的反感與日俱增。
如果說武器與糧食的交換，算得上是一種交易，並不能改變洛桑族羣對紅軍的整體態度的話，那麼，紅軍所做的一件事卻徹底改變了它：當時，由於封鎖和路遠等原因，能販運到洛桑家族地盤的商品，無論是什麼，其價格都是成倍的增加。比如說，有的地方，一條漢陽造只需一兩隻羊就可以交換得到，可賣給洛桑，最少也得八隻羊，這還是友情價，而且最多也只是三五支而已，根本就沒人會冒險一次性大量賣給他武器彈藥。
偏偏洛桑對此無力改變——他曾花大力氣組織過商隊把牛羊等販運出去，結果，路上接連被襲擾不說，到了地方，當地**都不加掩飾的直接表明不會給他們開具出行的路條證明，甚至還反過來收他們的重稅。
這種鬱悶慢慢累積，就會形成厭惡，發展爲反感，最終導致對立。
而紅軍則不然，凡是步槍，一律一隻羊的價格賣給他……雖然這些武器只是不久前從戰場上繳獲的，但要知道，這數百人的紅軍隊伍，僅僅是人數上，就可以給洛桑強買強賣。可紅軍非但沒有這麼做，反而接連說是自己佔了對方的便宜。到最後，連洛桑及其族人都覺得這價格低的太對不住紅軍了。
在這種氣氛下，加上紅軍在政策上有選擇的宣傳，洛桑及其族人想不感激紅軍都難。他們自然表現出了對朋友仗義的一面，甚至答應，以後要再有紅軍從他們這兒經過，一定會像兄弟般的傾其所有來照顧。所以，見到張青山等人，纔會如此客氣。
洛桑這次傾巢出動，是因爲他接到內線報告，得知那股長期威脅他們生存空間的大土匪，在碎石河傷亡慘重，便抓住時機傾其所有一戰。事後，又拼命追殺，力求將這股威脅斬盡殺絕。還順帶救出紅軍……真是一舉多得。當然，要不是中央紅軍的那一部當初的幫助，恐怕，張青山等人現在看到的就是一羣拿着各種簡陋武器來打仗的人。
聽完洛桑的說明，張青山心裡選擇了相信，因爲此時此刻，洛桑完全沒必要騙他們——幾十號人圍着，一人一刀就足以讓張青山四人毫無反抗，又何必多此一舉，用這種欺騙下作的手段？
“她們怎麼不洗洗？”周寶玉正被向福利打趣，說他渾身髒的像個泥巴人，今天晚上別跟大夥擠在一起睡，免得大家都變成泥巴人。周寶玉自然不服氣，又覺得委屈，便指着身邊那幾十個身強力壯的婦女，以便於體現出自己不是唯一。
洛桑聽到這話，苦笑着給與了答案。
農奴制度下，洛桑家族裡三百多人，除了他和他的家人外，只有六戶是自由人，也就是平民——這些人的子弟，就是保護洛桑的那羣穿的相對乾淨些的騎兵。其餘的，全是洛桑家的奴隸。只是大家世代居住在此，出於統治的需要，知道一味地打壓並不能長期統治，還得時不時給與一些柔和的手段。加上洛桑有些見識，又接受過現代文化教育，所以，他對於農奴還是比較寬仁，最少，他不會刻意去欺負壓榨農奴，這讓他收貨了大家的擁戴和尊重。所以，他的人才會如此團結。
同時，爲了維護住最後的地盤，在武器落後的情況就必須鼓勵大家的勇氣，讓大家團結一致的跟敵人拼命。所以，他很有明見的規定：打仗時，農奴的繳獲，可以留下三分之一。可別小看這三分之一的繳獲，這在農奴制度下絕對是翻天覆地的改變，因爲這最少是平民纔可以擁有的權力。平時，農奴的一切，包括他們的身體和生命，甚至是他們的後代，都是農奴主的，又豈會讓農奴有自己的財產。
婦女們之所以現在顯得很髒，其實是她們故意爲之，主要原因有兩點：第一，她們把臉塗黑，在戰鬥中，會讓敵人誤以爲她們是男的，從而用增加人數的辦法來嚇唬對方，彌補武器不足的缺憾；第二，一旦被敵人抓獲，因爲她們的特意塗抹而顯得很髒，會減少敵人對她們侵犯興趣。說白了，就跟很多女人出遠門，刻意把自己裝扮成男的一個意思。
（順便說明一下：對一些不瞭解藏族人習俗的人來說，會認爲藏族人一輩子只洗三次澡，其實，這是一種歧視性的謠傳。因爲藏族人無論是習俗還是習慣中，都沒有不洗澡一說。只是因爲他們生活的地方自然環境比較寒冷，燒水只能用牛糞等等原因而導致洗澡不方便，加上生活的地區海拔高，細菌等生物少，不洗澡也不會因此得病，所以，他們洗澡的次數相對不多而已。要知道，藏族還有規定專門洗澡的節日了。）
聽的張青山暗暗感嘆於生活在這裡的百姓的艱苦：不僅要於大自然鬥爭，還得時刻與同類拼命。同時，他也欽佩對方的不服輸的勇敢精神：想方設法的都要戰勝對方，努力活下去。這樣的人，絕對值得尊重。
看到那羣婦女邊快步前進邊笑着大聲說着什麼，顯然對這次繳獲很滿意也很驕傲，張青山突然發現：這樣勇敢的人，是不應該生活的如此之差。而自己從事的革命事業的目標，不就是爲了讓她們過上沒有壓迫的幸福日子嗎？
因爲沒有負擔，加上大家都很激動而急於回家，讓隊伍的行進速度很快，在太陽剛落山的時候，來到了洛桑族羣的居住地——一處漢語解釋爲淚湖的地方。
“%￥#……”
剛走到一座大山邊，就見一羣人騎馬而來，帶頭的隔着老遠就揮舞着手，大叫着張青山聽不懂的話而來。
等看清楚對方後，張青山卻老覺得哪兒不對勁，仔細找找，才發現這姑娘雖然穿着藏族服飾的盛裝，可腳上卻是一雙女士高筒皮靴，因而顯得有些不搭調。
不過，說實話，這女孩長的不算太漂亮，但也絕對不醜，身上、臉上收拾的十分乾淨，年紀在十六七歲的樣子，給張青山留下最深刻的印象就是這個女孩身上有一種說不清道不明，反正是很單純的氣質，格外吸引人：那雙明亮的大眼睛，清澈的就像聖潔的淚湖，清澈見底，讓任何人都會不知不覺的在這雙美麗的大眼睛的凝視下，有一種面對仙子凝視般的自慚形穢。
這個女孩很愛笑，尤其是面對洛桑的時候，她的笑一直沒停過，而她的聲音也很清脆，很好聽。
女孩下馬後，拉着洛桑的手說過沒玩，足足說了五分鐘後，纔在洛桑轉身的時候，笑盈盈地看向張青山四人，並且不見普通姑娘那種見到陌生人害羞，而是把藏族人豪爽好客的一面展示出來，落落大方的用漢語說：“你們好，紅軍勇士們，請叫我格桑花。”
因爲有洛桑的存在，對於格桑花會漢語，張青山四人並不覺得奇怪，可奇怪的是，格桑花這個稱呼用在一個人的名字上，怎麼聽怎麼覺得怪異，於是，四人紛紛看向洛桑。
“這是我的妹妹，央金……好吧！好吧！格桑花，你別拉我。”疼愛的向寶貝妹妹告饒後，對張青山四人笑道：“在藏語中，格桑花就是幸福花的意思，你們就叫她格桑花吧。”
可見，這個女孩在這裡是公主，而且必然是深受大家喜愛與祝福的，祝福這樣單純可愛的姑娘能幸福一生，而洛桑花對自己的未來顯然也有着十分美好幸福的期盼。
……