就是在這樣一種背景下，高家人才沒有把火災和案子聯繫在一起。
那麼，高家人總該把廚房換過來了吧！
高家人沒有把廚房換過來，一是因爲家裡窮，沒有條件考慮這些問題，二是因爲村子裡面也有人家的廚房和正屋是建在一起的，條件特別差的人家連廚房都沒有，人睡覺的地方和做飯的地方是放在一起的。人家不是沒有出事嗎？
所以，高家人沒有把那場警示性的火災當一回事。
罪惡的根源，還是一個“窮”字啊！首發小村魅影三3
第二場火災發生以後，高建國才意識到問題的嚴重性，但在此之前，高建國和鄉親們不是這樣想的，他們都認爲不是是高建國衝撞了神靈——衝撞了狐仙，其代表人物就是高建國的奶奶高彭氏，還有村子裡面的一幫封建思想非常嚴重的老人。
第一次發生火災的時候，高建國爲什麼沒有當一回事呢？第二次發生火災以後，鄉親們爲什麼還認爲是高建國冒犯神靈和狐仙而遭到的報應呢，我們不能不說說“71。9。28”案的背景，或者說背景之一。
奶奶高彭氏和鄉親們說高建國衝撞了神靈和狐仙並非捕風捉影。
十年前，高建國高中畢業以後，回到了村子，在整個高劉村，就出現過兩個高中生，除了高建國，另一個人是劉長海，此人比高建國大八歲，今年三十六歲，現在是大隊會計，按照輩分算，高建國喊劉長海三爺，高劉村，除了高姓人家，就是劉姓人家，互相聯姻，彼此的輩分就定下來了。這算是閒話，還是讓我們回到正題上來吧！高建國回村後不久，就被村民們推選爲生產隊的隊長。
俗話說得好，十里一個鄉風，一個地方有一個地方的文化和風俗，包括傳統習慣，汝陽縣在勤將地區的西南邊陲，這裡地處偏僻，前進公社又處在汝陽縣的西南角，而奉賢大隊的高劉村更是邊陲之邊陲，我們在前面的故事裡面曾經提到過泗水縣，奉賢大隊就處在與泗水縣接壤的地方。
這裡由於長期貧困落後，人們接受教育的機會很少，接受新東西的機會更少，由於貧困和落後，愚昧和迷信就會如影隨形，高建國讀過書，接受過比較多的教育，這樣一樣，他的所作所爲就和愚昧落後的傳統觀念與思想格格不入。年輕人嗎？血性方剛，總想改變些什麼。
高建國當上生產隊長以後，他做的第一件事情就是在村子前面修了一條路，祖祖輩輩，村子裡面不曾有過一條像樣的路，一到下雨天，村中的道路泥濘不堪，高建國帶領壯勞力到山上採來石頭，這本來是一件好事，可村口有一個土地廟，正好擋住了出村的道路，在爭議和矛盾中，高建國硬着頭皮將土地廟挪了一個地方，這也是考慮到村子裡面的老舊勢力比較強大才做出的妥協與讓步，只要長輩們能同意挪土地廟，高建國願意做一些讓步。