武術篇彈腿
作者心隨夢寒
中國武術素有“南拳北腿”之稱，而“北腿”則包有潭腿及彈腿等爲代表的內容。
一潭腿臨清潭腿臨清潭腿始創於唐末宋初五代時期，距今已有千餘年曆史。創始人爲五代後周崑崙大師。因戰亂所逼，在山東臨清龍潭寺削髮爲僧的崑崙大師，真實姓名已無從查考，他身懷武功，擅長醫道，在龍潭寺立門授徒，研練出一門偏重腿功的武技，並借用發源地龍潭寺的潭字命名潭腿，又稱臨清潭腿。其拳譜如下
崑崙大師正宗傳，留下潭腿十路拳，一路順步單鞭勢，二路十字起蹦彈，三路蓋馬三捶式，四路斜踢撐抹攔，五路栽捶分架打，六路勾劈各單展，七路掖掌勢雙看，八路轉環剁子腳，九路捧鎖陰陽掌，十路飛身箭步彈。
2少林潭腿明朝正德年間，河南嵩山少林寺僧人相濟禪師，親自到山東臨清龍潭寺巡訪，與崑崙大師後輩傳人躍空大師相見，兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學練以留做紀念。隨後少林寺後人又將潭腿的拳架加以改動並添增兩路，故稱少林潭腿。其拳譜如下
潭腿本是宋朝傳，出在臨清龍潭寺，臨清潭腿共十路，十一、十二少林添，頭路出馬一條鞭，二路十字鬼扯鑽，三路劈砸車輪勢，四路斜踢撐抹攔，五路獅子雙戲水，六路勾劈扭單鞭，七路鳳凰雙展翅，八路轉金凳朝天，九路擒龍奪玉帶，十路喜鵲登梅尖，十一路風擺荷葉腿，十二路鴛鴦巧連環。
3精武潭腿
精武潭腿是著名武術家霍元甲創辦的精武體育會傳統功法，當時精武會有一名河北景縣人趙連合先生擅長潭腿，因拳勢易教易學，頗重腿法，是一種入門基礎好功法，故將此技作爲精武會學員必修內容，因而得名精武潭腿，但大體相近。可見趙連合演練的潭腿已有改動，其拳譜如下
頭路弓步衝拳一條鞭，二路左右十字蹦腳尖，三路翻身蓋打劈砸式，四路撐扎穿撩把腿彈，五路護頭架打掏心拳，六路僕步雙展使連環，七路單展貫耳腳來踢，八路矇頭護襠踹兩邊，九路腰間碰鎖分兩掌，十路空中箭彈飛天邊，十一路勾掛連環機巧妙，十二路披身伏虎山。
二譚腿
譚腿此拳相傳由河南姓譚所創，故起名譚腿，但從現在內容及歷史文字記載均無實證明，多爲訛傳作品。
三彈腿
教門彈腿彈腿是崑崙大師晚年所傳之流系，因習練者多爲清真教，故又稱教門彈腿。當時爲學者速成，在練法上稍有變動屬中盤腿法。之所以取彈字，一是區別於潭腿練法，二是取其發腿彈射之意。彈腿流傳較廣，而今又發展爲不盡相同的幾種套路，教門彈腿拳譜如下
崑崙大師正宗傳，彈腿技法妙無邊，頭路衝掃似扁擔，二路十字巧拉鑽，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來意，六路進取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖跺轉環，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈，世人莫看法式單，多踢多練如根源。
2通備彈腿通備彈腿源自河北滄州一帶通備門的基礎功法，其套路結構與其他彈腿相似，只是將通備拳法中的單劈手招勢融進，使之在操肩，操腰方面有獨到之處，其拳譜如下
頭路順步似單鞭，二路十字蹦腳尖，三路滾劈貫上下，四路繃點撐抹剪，五路繃拳滾肘勢，六路抹打摘心拳，七路纏攔連環腿，八路劈掛迎門箭，九路繃鎖穿胸髒，十路躍步飛箭彈。
3六路彈腿
六路彈腿是在十路彈腿的基礎上簡化而成的，意在使初習者習練。
總之，現在流傳的潭腿、彈腿都是以腿功見長，結合手形、手法、步型、步法等組成的徒手套路，其一路一法，左右對稱，拳勢古樸，功架完整，剛勁有力，節奏明快，意氣相合，精神飽滿，不失爲一種打基礎，長功夫的優秀傳統功法。
彈腿，注重腿法。其腿技，以大腿帶小腿，集力於足，突發迅擊，快速伸屈，彈如彈丸，故名彈腿。
傳說彈腿爲宋太祖趙匡胤所創，但無根據。一說源於山東龍潭寺、稱潭腿。一說由河南譚家溝子譚某所創，稱譚腿。在滄州武林界，均稱彈腿。多門以彈腿爲基本功。至於彈腿之淵博，無從考查。但有“南京到北京，彈腿出在教門中”之說。滄州習練彈腿者多系回族。回族所練彈腿，出式爲“湯瓶”式，民族風格明顯，許多動作又異於其他門類之彈腿，故滄州自成門戶彈腿，係指回族所傳之彈腿。
彈腿，順滄境首傳於滄縣回族村莊大褚村。相傳，某阿訇觀肥瘦兩雄雞相鬥，肥雞啄瘦雞遍體鱗傷，而瘦雞鬥志不減。肥雞逼瘦雞於壘下，奮力拼搏，欲置瘦雞一死。此刻，瘦雞速仰仰臥，兩爪彈肥雞，肥雞胸毛脫落，鮮血淋漓，敗叫而遁。阿訇觀後，靈感大發，悟其妙，創十路彈腿，此既滄州彈腿之始。據新修《平泉縣體育志》載，清乾隆十六年（75）滄縣大褚村回族拳師回萬良，去平泉謀生而定居於此，一日，一奉天拳師人稱戴七套歸家途中病倒於三十家子村，回聞訊將戴接至家中，請醫調治，愈後授藝三載。回自幼習武，爲練力，青年時，日抱牛犢繞房轉，犢長其力增，犢長大，他攀牛角與牛角力，必將牛摔倒。其技與力名揚平泉。時某親王聞訊欲角技，回暗忖，與此等人比武，傷之不敬，故提議僅以“撥蘿蔔”之法角力，親王敗，特舉回于軍中任職。回所居之地，久成村落，現名爲爲二道河子八溝小回莊。
《平泉縣體育志》載，該縣之彈腿門武藝爲滄州大褚村回萬良所傳。回之後人有稱回小辮者，返原籍授藝。大褚村之八式一爺曾去平泉學藝十五載，藝成後回原籍授八式六爺等。八式六爺在滄州一帶廣收門徒，將此門技藝推廣開來。其徒工回慶雲授子回樹和、回樹山及本村張某等。幾人同授徒回振洪、回登田、回達俊、張浩岐、張喜武、回孟海等。滄城李冠銘亦曾到大褚村求彈腿之妙。現大褚村之彈腿已傳播至京、津及承德等地。
彈腿之風格，動作精悍，配合協調；招數多變，攻防迅疾；節奏鮮明，爆發力強。彈腿之技擊，多上下盤同步出擊之術，可令對手防不用防。下盤發招講究腿三寸不過膝，招式小速度快，攻時無被克之虞。上盤進擊以劈砸招術最多，力度大，拳勢猛。
彈腿之套路，以十趟彈腿爲基本拳路，以十八趟砸拳爲此拳術之精華。十八趟砸拳又分首六趟、中六趟、末六趟，各代表技藝之不同。另有花裡彈、砸拳、短拳、短拳對打。彈腿可單練，也可對練。
器械有拔步刀、連環刀、萬勝刀、春秋刀、陰手槍、槍、八寶槍、撲鉤、燕翅鏜、檀木橛等。對練有單刀進槍、雙刀進槍、三節棍進槍、三節棍進梢子棍、大刀進槍、單刀對練、白手奪刀等。
現代流傳的有十路彈腿、十二路彈腿和六路彈腿；十路彈腿發腿與襠平，十二路彈腿發腿不過膝，又叫寸腿，六路彈腿是在上述兩種彈腿的基礎上加以簡化而成的。彈腿有單練和對練，對練也稱“雙人潭腿”。
拳諺說“練拳不練腿，如同冒失鬼”，因此彈腿也被看成是武術基礎訓練項目之一。要求一路一法，快速有力，左右對稱，功架完整。傳有歌雲‘手是兩扇門，全憑腿打人，彈腿四隻手，人鬼見了都發愁“。彈腿的技術從十路彈腿歌廖中可以看出其特點頭路衝掃似扁擔，二路十字巧拉鑽，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來意，六路進取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖躲轉環，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈。
近代彈腿名家首推王子平（88年～973年）。王是河北省倉縣人，回族，生於窮藝人之家，祖父以皮條、槓子聞名，其父有”粗胳膊王“之稱。王子平自幼苦練武功，除武術、摔跤、舉重外，凡有益於拳術練功者，如槓子、皮條、扯旗、跳繩、踢毽子、游泳、騎射等，莫不研習，因此被譽爲全面的武術家。
王子平常表演石擔（舉重），人稱”千斤王“，98-92年間，曾幾次與外國大力士比武，都獲勝利，於是名噪武術界。