在華夏，恐怕還沒有人敢否認傳國玉璽的地位！
瀆山大玉海個頭是不小，比傳國玉璽足足大出幾十倍甚至是上百倍來，可在傳國玉璽面前，別說瀆山大玉海了，就算是把其他九大鎮國之寶全算上，在傳國玉璽面前也只有俯首稱臣的份兒。
傳國玉璽纔是當之無愧的鎮國之寶第一位！
至於大禹九鼎和秦十二金人，雖說是武則天仿造的，可一旦這兩套國寶出世，青銅器方面和金器方面的鎮國之寶立刻就會被換掉。平心而論，現在評選出來的那九大鎮國之寶充其量只能算是珍貴的文物，距離鎮國這一說還差得遠。可大禹九鼎和秦十二金人那絕對是妥妥的鎮壓國運的寶貝啊，除了傳國玉璽之外，反正楊靖是想不出來還有什麼能比大禹九鼎和秦十二金人還有資格稱之爲鎮國之寶，哪怕它們是武則天仿造！
至於北/京/人頭蓋骨花石，那就更不用說了，一旦北/京/人頭蓋骨花石展出，九大鎮國之寶必然會變成十大鎮國之寶！
也就是說，算上傳國璽、大禹九鼎和十二金人以及北/京/人頭蓋骨花石，再加上楊靖手裡掌握的《蘭亭集序》、《永樂大典》正本、《清明上河圖》、《東市米鋪開張圖》以及柴窯天青釉水仙花瓶，在楊靖手中出去的鎮國之寶就足有八個！
這種手筆，誰能爭鋒！
事實也是這樣。
當這些專家在大運河博物館開業之前的前兩天就匯聚到這座博物館之後，全都被裡面擺設的那些寶貝給震住了。
尤其是你這裡光有國內的這麼多國寶級文物也就算了，你這裡怎麼連國外的頂級寶貝也有呢？
楊靖從末代沙皇寶藏還有海盜王巴沙洛繆寶藏以及卡扎菲寶藏中所獲取的那些寶貝，也都被展出了。要是光有油畫之類的東西還好說，可這座博物館中展出的國外古董藝術品未免也太多了吧？最關鍵的是，這些寶貝隨便拿出一件來都是價值極高的古董藝術品。
論價值，那三尊青銅雕像還有諸如達芬奇、拉斐爾等名家的油畫，隨便拿出一幅來就堪稱無價之寶。那三尊青銅雕塑，你說能賣多少錢？這個恐怕真沒人能夠說得清。
達芬奇生平最喜歡的那幅《莉妲和天鵝》，你說能賣多少錢？拉斐爾的油畫又能賣多少錢？
所以說，楊靖手裡很是有一些堪稱無價之寶的外國古董藝術品。
論歷史，楊靖從卡扎菲寶藏中得到的古埃及第十八王朝的第九位法老阿蒙霍特普三世和第十位法老阿蒙霍特普四世的黃金權杖和黃金面具，那可是距今足有三千四百年曆史的文物了。
還有其他的一些古埃及的黃金製品，比如那兩把黃金之槍、黃金之盔，也都是擁有數千年曆史的重寶！
在華夏，三千四百年前那可是處在商朝時期啊！
即便是米隆的那尊《擲鐵餅者》青銅雕塑，距今的歷史也足有兩千五百年了！
擁有這麼悠久歷史的古董，即便是在華夏也不多見。
反正在華夏，恐怕還沒有哪一家博物館能夠擁有這麼多頂級西方古董藝術品的博物館。
現在，國外那些大型博物館都收藏着衆多的華夏古董文物，可華夏國內卻很少有收藏頂級的西方古董文物的博物館，這不得不說是一種悲哀。
而現在，這座大運河博物館竟然能夠擁有這麼多頂級的西方古董文物，這也算是爲華夏人爭臉了！
最關鍵的是，這些專家都知道，一旦這些珍貴的西方古董藝術品被展出，那麼必然會吸引大量的西方人前來參觀的，而且絕對會有衆多的西方國家不要臉的來討要這些古董藝術品的。
這些事雖然沒有發生，但誰都知道這是絕對不可避免的，所以現在哪怕光是想想就覺得解氣。
以前都是咱們華夏人向外國人討要文物，現在終於可以輪到老外向咱們討要寶貝了，這絕對是一件非常解氣的事情。
不過同樣，這些專家大師們也很擔心楊靖扛不住壓力，把這些珍貴的西方古董藝術品交出去，於是都紛紛叮囑楊靖一定要撐住。
一個兩個大師這麼說的還好說，可叮囑的人多了，這事兒豈不就變成了前段時間比較火的一則有關於士力架的廣告嗎——兄弟，撐住啊......啊，我撐了啊......西湖美景，三月天來的音樂響起......
楊靖知道他們這是好意，可總是這麼叮囑，楊靖也有點受不了。可是楊靖又不能給他們說“沒關係，我現在的身份根本就不怕那些外來的壓力”這類的話。
確實是如此，要是在國外，別管是誰要，楊靖可以一概不理，甚至你要是敢囉嗦，老子都能請一大幫律師告你。
可是在國內，有些事情就不好說了。楊靖現在擔心的不是自己承受不住壓力，而是怕相關部門承受不住壓力而給自己施壓。
在國外楊靖完全可以不理會任何方面的壓力，可是在國內，他不得不考慮。
或許有人會說，你都這種身份了，你都成了掌控超過五萬億美元資金規模的財團的老闆了，你爲啥還要在乎來自國內的壓力，更別說你現在的國籍還沒有回來，你是外國人啊。
可事實真是如此嗎？
首先，楊靖很清楚自己移民塞浦路斯並不是因爲自己不想當炎黃子孫，而是爲了驗證聖戒那個半成立的漏洞而不得已爲之的。前段時間首長給他說，他的國籍問題可以特事特辦，所以楊靖最近一邊忙活惡龍基金和大運河博物館這邊的事情，一邊讓自己的秘書團隊去辦理國籍的事情了。
前幾天開會的時候，巨龍基金已經找出了一個六人團隊跟着楊靖，作爲楊靖的秘書團隊，替他處理周邊的事物。辦理國籍的事情，就是秘書團隊去做的。
其次，楊靖從來就不曾把自己當成一個外國人，哪怕他的國籍現在還沒有辦理回來，可楊靖一直把自己當成是一個炎黃子孫。沒辦法，從小受到的教育就是這樣的，二十多年過去了，你讓他改他也改不過來。再說了，從小到大，楊靖就始終認爲作爲一個炎黃子孫是他的驕傲。
否則，他也不會在接手巨龍基金之後，在自己的家鄉投入這麼多的資金，他也不會把傳國玉璽等國寶上交給國家，他也不會在見到首長的時候那麼激動。
有的人說楊靖這是在跪舔，可楊靖從來就不解釋。
什麼跪舔啊？老子身爲一個炎黃子孫，爲自己的國家出力，幫助需要幫助的同胞，這不是天經地義的事情嗎？有錢怎麼了？有錢才更應該爲國出力，有錢才更應該幫助需要幫助的同胞，否則，你攥着一大把一百輩子都花不完的錢卻吝嗇於爲國效力，吝嗇於幫助同胞，那種人不配稱爲炎黃子孫！
兩千多年前的孟子都說過“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，楊靖不敢說自己可以達到“兼濟天下”的境界，但在自己的能力範圍內多多幫助同胞，多多爲國效力楊靖自認爲還是能夠做到的。
可這樣都被人說成跪舔，真想不出說這種話的人是怎麼想的......
反正楊靖很清楚自己該做什麼，不該做什麼。尤其是在自己的國家，一個情況和國外有着很大不同的國度，楊靖更需要小心翼翼的去做事。
最後一點，也是最關鍵的一點，要想在國內好好的做事，那就必須要遵從國內的規矩。
別以爲你有錢就牛比，就可以無視一切，就可以對首長不尊重，那純粹是傻比。這個偉大的國度或許還有這樣那樣的不足之處，在很多事情上人情往往比法律要管事，而且一些法律也不是那麼很健全，但你不能因爲這個原因就否認這個偉大的國度。反正楊靖很是爲自己是一名炎黃子孫而驕傲的，他也願意在這個國家順和着這個國家的一些人情制度來辦事，而不會仗着自己的身份去胡作非爲的。
在金錢方面，楊靖已經做到了巔峰，這個世界上恐怕已經沒有比他更有錢的人了。在地位上，以楊靖現在所掌控的資金規模，他在國外同樣是處在巔峰位置，絕對可以和國外很多元首平起平坐。
可是，楊靖現在並不想在國外發展了，最起碼他個人是不想在國外當老大了，公司賺老外的錢，然後自己回饋自己的祖國，這纔是楊靖當前最想做的事情。他之所以耗費那麼大的精力搞起了惡龍基金，就是要爲現代時空的他打基礎的。否則以他現在的身份而言，他在國外完全可以過那種不受拘束的日子，就好像美國十大財團的掌控者那樣。
可是那樣做有意思嗎？成天在外面漂着很好嗎？楊靖很清楚，這裡，華夏，纔是自己的根。
所以，楊靖自從接手惡龍基金之後，在國內做事都秉承這小心翼翼、不裝比這個原則。
一個是沒必要，一個是沒意思。要是加上過去時空那四十年的經歷，楊靖已經經歷了將近七十年的風雨了，還有什麼是他看不透的？
PS：嗯，這章算是給前段時間的某些讀者指責老墨跪舔的一些解釋吧。老墨已經四十多歲了，不是二十啷噹的小年輕了，而且老墨經營着一家不算大的小公司，所以可能比很多讀者經歷的東西要多一點，這其中有公平的也有不公平的，但不可否認的是，在這個國家生活，真的很不錯。老墨我就很喜歡自己的國家，也爲自己是一箇中國人而驕傲，我可以很自豪也很堅定的說，我愛我的祖國，所以，我筆下的主角也必須要有這樣的愛國情懷，所以老墨就這麼寫了。而且這麼寫難道有錯嗎？難道愛國不對嗎？我是七零後，經歷過小時候吃不飽穿不暖的階段，也經歷過祖國改開後那一系列的改變，作爲一個幾乎全程見證了祖國從改開前的貧窮落後到現在繁榮昌盛的人，我又怎麼能不愛自己的祖國？我又怎麼能不爲自己的祖國而驕傲？
所以，別動不動就指責這個指責那個的，咱們的祖國真的是很偉大，您應該爲咱們的祖國而驕傲！
這麼說或許有些讀者還轉不過彎來，那等您過了不惑之年，或許您就明白了。