拓跋秀那一躍的風采十分奪目，上了王輦僅是因爲慣性向前兩步，稍微蹲一下就又站立起來。她站穩之後並沒有吭聲，是默默地對着劉彥一禮，隨後走到劉彥身側不發一言地站着。
“衆卿……”劉彥知道拓跋秀急匆匆過來是爲了什麼，對衆臣工說：“先議到這裡。”
崔宗已經在示意車伕停車，王輦一停，後面的車駕自然就無法動，前面的人也要停下來等待王輦重新動起來，整支隊伍也就全部停止前進。
王輦停下，有侍從擡來腳蹲，衆大臣用最快的速度下了王輦。
“將王后……”劉彥見拓跋秀有些不對勁，可不想陷入爭吵：“……以及衆妃請過來。”
剛纔拓跋什翼健被廷尉署帶走的畫面很多人都看見了，哪怕是沒有親眼看到也會從各種途徑知曉，崔婉是帶着其餘三妃來到王輦，她們上了王輦先向看着有些尷尬的劉彥行禮，隨後卻是圍向拓跋秀嘰嘰喳喳說起話來。
劉彥之所以尷尬不是拓跋秀說了什麼或是撒潑，相反是拓跋秀一直靜靜地看着他卻不說話，這個可比起哭鬧什麼的更身爲丈夫的人無語。
燕地戰場的拓跋鮮卑跑了，不管是不是與拓跋什翼健有關，將拓跋什翼健收監起來是必須的事情。接下來就是一番問訊，不奢望拓跋什翼健會說什麼，就是一套程序。之後拓跋什翼健會得到什麼處置，是看拓跋什翼健的潛在威脅多大，又是拓跋什翼健還能給漢國帶來什麼利益。
一後三妃完全當劉彥不存在與拓跋秀說話，拓跋秀看着情緒並沒有糟糕到哪去，至少是還能笑得出來。
常說大丈夫幹大事不拘小節什麼的，其中就包括完全不用管自己女人的感受，甚至可以將女人當成隨時可以更換的衣服，乃至於是除了大丈夫本身誰都能無視或是拿來拋棄、犧牲之類的。話說，這樣的人是大丈夫？該是爲達目的不擇手段的獨夫吧！
歷史上取得成功的人，基本上還都是足夠厚黑和無情之輩，恰恰就是因爲他們的厚黑和無情才能以前途和利益爲首重。拋棄任何可以拋棄的，犧牲所有能夠犧牲的，尤其是有志逐鹿的人就是因爲這樣，最終才幹成偉業。
劉彥從一開始就沒覺得自己是在逐鹿天下，是幹更爲高尚的驅逐韃虜恢復華夏，因爲沒有遭遇到過什麼生死存亡的窘境，那顆心除了對待異族比較狠之外，甚至可以說並不是一個合格的國家的統治者。
見過只對異族狠的統治者嗎？歷史上的統治者從來都不是看民族來決定該怎麼辦事，尤其是封建王朝統治者更是這樣，他們的敵人涵蓋所有對自己統治地位有威脅的對象，纔不管是異族還是同胞。 ωwш⊙Tтkan⊙Сo
對了，封建王朝的統治者不會有同胞這個概念，他們覺得自己是上天之子，跟其餘人壓根就不是同一層次。後來的封建統治者將自己視爲龍，都將自己當成龍了，那就與人更不是同一物種。
劉彥不是一個合格的統治者就在於，他很重視同族這個概念，亦是無法去無視自己後宮女人的感受。所以咯，哪怕他是必須收監拓跋什翼健，將拓跋什翼健收監起來也是一件正確的事情，卻在面對拓跋秀的時候會受不了哭鬧。
隊伍早就重新動了起來，王輦加了減震器不會有太大的顛簸，再來走的是新建不久的國道，地面並沒有坑坑窪窪的現象。
鄴城到襄國從平面地圖來看是兩百里的路程，可實際上平面地圖的距離與真正走起來是不一樣的，比如道路根本就沒可能筆直。
在鄴城去襄國的路途中會經過邯鄲，眼見太陽已經移到西邊，巡視隊伍沒可能連夜趕路，就有前導部隊先行前往邯鄲，今夜隊伍會在邯鄲停駐。
邯鄲是戰國時期趙國的都城，秦橫掃八荒六合一統“天下”之後，邯鄲就變成一座尋常的城池。在漢帝國建立之後，邯鄲的政治地位沒有得到提高，數百年過去了，作爲曾經都城的風貌早就不在，再有胡虜肆虐中原數十載，邯鄲的名字繼承了下來，卻是一座看去破敗而又規模不大的小城。
中原是被胡虜肆虐了數十年，胡人只懂得掠奪和破壞，哪怕是建設也是奔着宮闕而去，壓根就沒有想着民生，不單單是各座城池被戰火和歲月摧殘得不再光鮮，甚至可以說農耕民族重視的農耕地長滿了荒草，相關的灌溉系統更是悉數廢棄。
巡視隊伍抵達邯鄲時，天色已經完全黑暗下來，夜幕中的邯鄲只有零星的燈火，劉彥特地問了一下，才知道整個的邯鄲城涵蓋周邊僅有一千多戶的人家。
“此地是鄴城與襄國中間地帶，羯人統治中原期間，鄴城與襄國是衆胡的棲息地，周邊是當做牧場經營。”桑虞指向了不遠處的邯鄲城，說道：“邯鄲城牆已經不成形，事先城內完好房屋幾近於無，是遷徙過來的百姓被安排住所後進行修葺。”
邯鄲城破敗，劉彥也不在乎有沒有美宅，甚至是常年的征戰生涯已經習慣住帳篷，巡視隊伍是在邯鄲城西邊不遠處搭建營寨。
“中原的確是被胡虜折騰得太慘了。”蔡優以前就是個小地方的小豪強，東牟郡是在青州的靠海沿岸，可就這樣也沒少被胡人折騰。他感慨地說：“各處城池幾乎沒有一座完好，處處荒廢成了雜草叢生。”
胡人入主中原之後，唯一想幹的事情就是想將這一片土地弄成牧場，別說是鄉野的村鎮，那些有着悠久歷史的城池也是可勁的折騰，晉人不是被驅離就是被殺死，還真的將中原很多地方搞成了荒無人煙的地方。
蔡優是治粟內史，可以說權力很大的同時責任也重大，建國之後無時無刻不是在關注各地復甦，但很多時候會覺得無比苦惱，其中就包括劉彥過於重視征戰而忽視民生。
“司州原本是胡人的聚居地，大漢奪回之前胡虜大肆逃亡。”蔡優後面提了一下，偌大司州的在籍人口也就是不到四十萬，連遼東半島的人口都比不上：“這是極爲浪費和不正常的。”
司州有十二個郡，直觀一點的來說，佔地是含括戰國時期的趙、韓、魏各自的一部分。這一片土地上在戰國至少有上千萬的人口，到了西漢也生活將近一千五百萬人以上，東漢時期是將近一千七百萬人口，現如今卻只有不到四十萬人。
曾經能夠棲息那麼多人的土地，僅是安置四十萬人當然不行，漢國也不是不想從其它地方遷徙人口過來，障礙是在土地分配上面。
之前的誰擁有多少土地，漢國在承認與否上面的自由度無限大，分配土地則是需要有功勞的基礎，再來是根本不允許交易土地。會這樣比較簡單，那是劉彥將二十等爵重新拿來用，想要土地拿軍功來換是唯一途徑。
“秦帝國的崩潰，除了上層糜爛，沒有兌現有功將士的功勞纔是主因。”徐正看來是沒少讀書，義正言辭地說：“春秋戰國的秦國不是沒有出現過上層糜爛，只要對將士賞罰公正卻依然不失武力。始皇帝在一統天下之後，沒有足夠的土地兌現百萬將士的軍功，始皇帝在時自然無憂，始皇帝駕崩之後，秦國將士再無戰心。”
沒開玩笑，始皇帝稱帝后的確是吝嗇了，搞中央集權的同時，軍隊該得到的賞賜沒有兌現，再來就是徵募士兵和徭役也太頻繁和過度了一些。哪怕是失去信用，可他活着可以依靠威嚴壓得住，死了之後國家就崩盤了。
秦帝國北擊匈奴，於長城屯軍爲長城軍團，揮軍南疆也有南疆軍團，後面面對六國復立各地先後陷落，想要出兵防禦竟然需要用到刑徒。
章邯的刑徒軍團戰敗投降，關中那個時候可還有數百萬人，湊一湊怎麼也能湊出一支大軍，再以秦人的驍勇而言，哪怕無法全面逆推，可是守住關中還是沒有問題的。問題是被放鴿子的秦人不再爲趙氏贏姓賣命，哪怕是侵略者進入關中也沒人起來抵抗。
失去信用的趙氏贏姓落魄到什麼程度？劉邦的約法三章其實是作爲勝利者來寫的一個示例，其實當時的秦人根本不在乎由誰來作爲統治者，哪怕是項羽進入關中也一樣被秦人歡迎。
項羽入關中之後，幾乎是怎麼殘暴怎麼來，這一下秦人才算是懵了。後面項羽該搶的搶了，該燒的也燒了，拍拍屁股回去關東，將關中一分爲三，分封章邯、司馬欣、董翳成爲諸侯王。
章邯、司馬欣、董翳都是屬於背叛秦人的投降之輩，可就是他們稍微對秦人好一些依然被接受。
等待劉邦出關中，先後擊敗章邯、司馬欣、董翳，再吆喝一嗓子要帶着秦人找項羽報復。結果好嘛，秦人蔘軍踊躍，哪怕是劉邦連戰連敗也一直跟隨，甚至是老子死了兒子上，兒子死了老爹補，反正就是劉邦只要不慫就和項羽懟到天荒地老海枯石爛。
瞧瞧後面項羽是被什麼人擊敗，負責指揮的韓信是齊人也就不說了，參與對項羽分屍的王翳、楊武、呂勝、楊喜、呂馬童這些人哪個不是秦人？
“前事不忘，後事之師。可別像秦國到後面沒人願意效力疆場。”徐正幽幽地看着蔡優，慢斯條理地說：“生娃能夠獎勵土地是特事特辦，沒點功勞也能獲得土地，百姓就該時刻什麼都不幹，盼着賞賜憑空而來了。”
得咧，蔡優本來還想說爲了各地人口分佈的正常化，撕開土地分配的口子，至少是吸引人口密集的郡縣向空無人煙的地方遷徙，被徐正那麼一堵什麼都別說了。
“憑白獲得土地自然不可。”桑虞在這一刻與蔡優是統一戰線，一點不怵徐正地說：“地廣人稀之地不可放任，可以土地置換。”
徐正滿是無所謂地說：“只要不打破非軍功分配土地，換就換唄。”
“拿出一個章程。”劉彥當然知道國家人口分佈的重要性，更知道所謂的土地置換會有什麼貓膩，說道：“儘快佈置方案，爭取五年之內完成重新分配。”
土地置換可以是壞的換好的，也能是認爲置換人原本的土地很好換到新的地方應該給予補償，有心操作什麼花樣玩不出來，還是那種看着都合情合理的處理方式。
“五年？”蔡優臉頰開始抽搐：“勘察各地需得一兩年光景，遷徙之前需得儲備糧秣，就地安置關乎地方行政……臣琢磨着這是一個數十年的大事。”
劉彥想一想還真就是那麼回事。他是打算對民政系統要搞什麼視而不見，要是軍方到時候鬧起來也沒打算幫忙，深深地看一眼蔡優也就算了。
該談的事情談完，夜已深到了該睡覺的時間，劉彥進入自己的大帳卻是看到拓跋秀在整理牀鋪，下意識就說：“怎麼是你……”
君王有相當多的女人，從古至今就有一套哪個晚上該是誰陪寢的制度，也能是君王根據自己的喜好制定陪寢人選。
要是劉彥沒有記錯的話，今夜該是桑妙過來纔對？
“妙妹妹身體有恙。”拓跋秀轉身看着劉彥，隨後走近了幫劉彥寬衣，一邊幽幽地說：“妾難道是洪水猛獸？”
劉彥這不是不想拓跋秀來提拓跋什翼健的事嘛！
“妾已經知曉燕地的事。”拓跋秀手上的動作停頓了一下，重新忙碌的時候繼續說：“國家大事妾不過問，該如何處置兄長亦不當問，只是……”
劉彥沒等拓跋秀“只是”後面想說些什麼，很直接地說：“拓跋什翼健不會被處死。”
漢國滅掉的國家和勢力那麼多，最深覺痛恨的羯族人都刻意留下了一些身份特別的人，其餘那些人也都是幽禁養着，不多拓跋什翼健一個。
沒殺那些人絕不是劉彥仁慈，也不是春秋戰國的不絕人後嗣的傳統留下來，是華夏文明喜歡留下戰敗者的首領，有事沒事的時候拉出來跳跳舞，哪些節日也是拉出來跳舞，說白了就是用來誇耀武功的。