第三百章 十大寶物

再次相見,這些人都有了不同精神影響,被丁一發現。個個辨析,最多的是好奇滿足,然後是自信飽滿,其後是各種情感交織,有重逢後的欣喜,有再次相見的激動。

而且也一樣種類繁雜,不知道是出混沌之地後有的,還是以前在混沌之地就有的。丁一認爲,出混沌之地後新生的肯定不少,因爲這裡再不似混沌之地,那裡獨居一地,相對單純,這裡有天地的精彩紛呈,二十幾年浸染,有不同的收穫,有不同的體驗。

有了渾天、渾地、渾蛋、渾球、渾久、渾有等六煉,還有渾江、渾河、渾湖、渾海、渾山、渾川、渾沼、渾澤等一批五煉巔峰,加上鐘山的渾若男、渾瑾、渾珍、渾菊,五煉巔峰有十二名之多。

渾耀祖、渾凡通等武技修煉者,見到丁一出現,嘰嘰喳喳,吵着要去拜見張三丰,因爲此時再與六煉相爭,再難取勝,被全面壓制,甚至無法反抗。

丁一回望妲己,她最有建議權,在這裡威望比他還高,而且早有打算,此時要她說出,免得這些人欺自己熟,作過多非分之想。

“渾天!”妲己開口,一時寂靜,威壓之盛,衆人作聲不得。“你們都去!”出口就是非凡見解。“無人相送,一路歷練。百年之後,分批迴守,這裡是家。”

妲己說完不再開口,與丁一消失,以渾天之謹慎周密,自會有合理安排,些許小事,不用過問,也不用花費心思,否則日後如何專心修煉,他們又如何成長。

諸事都有渾天考慮,丁一也是這麼打算。數日後猿谷不見一人,只剩一幢幢庭院,這也是不息山之後,搜刮材料改建,正如妲己所說,這裡被當成他們的家,精心打造。

青蔥嶺渾若男、渾瑾、渾珍、渾菊四女,以及另外十七名渾氏女性,則被渾天留下,她們接受妲己直接教導,由妲己直接安排,自己不能過問。

不息山上,妲己帶着丁一出現,巫山派留下的七名弟子,被妲己收服之後,在這裡留守,大弟子馮明明,指定爲新一任宗主,其後帥惟時、熊三合、張本化、肆圜九、席營度、鄒惟茲,分別擔任長老。

妲己有過交待,將擇優選送神光學院。不息山積弱已久,傳承淺薄,妲己不怕他們成長,怕的卻是他們自此消沉,因此纔有如此舉動。

山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。妲己深深知道這個道理,沒有強者,這就是一座空山,據之無義。沒有強者,收入門下,反爲累贅。

妲己到來,滿山驚恐,強大氣勢,禽獸不鳴,草木隱息。意念吩咐張明明等人一番,也不相見,直接出現在不息山之巔,此時丁一纔有感觸,極致感官下,羣峰都在腳下,百川都如細流,雲遮霧繞,山頂幾乎連着天外。

巔峰腳下正是巫山派曾經的宏偉山門,高大而又氣派,座座樓宇遍佈,依山傍水,臨崖懸壁,各不相連,各有不同,各帶特色,正是修煉者獨居獨修需要。

巔峰之上,正是陣法守護之地,強如妲己也不能破。如果不是李自希、何春山欺負女流之輩,存有之前的輕視和幻想,也不會輕易出陣,又不會幾乎完全不能抵抗的被滅殺。

這是強大的防護陣法,只有李自希、何春山知道進出之法,裡面有山門之秘,有強大傳承,自身又有法則之傷作祟,需要靜養需要保護,因此不能被打擾。

陣法之強,丁一卻沒有留用打算,他需要的是強晨鐘暮鼓,因此一路進入,一路取出陣法材料。陣法古老,佈置精巧,顯然出自遠古大家之手,材料不俗,而且完整,顯然不斷得到更新維護。

陣法破壞,一座洞府出現。是真正的洞府,天然洞穴,未作任何修飾,這樣的環境最有利於淬鍊靈丹,感悟法則。裡面有一塊上好的玉石,歲月久遠,顯然也是上古強者遺留。

妲己貼身玉石如牀,有丹田原始本能逞強,被丁一暫時通融,影響妲己,也恢復平靜。玉石太大,放不進勁草盒子,自有妲己會處理。

讓丁一感興趣的,是玉石上擺放的一副筷子,丁一驚訝於李自希的自大,竟然連兵器都未攜帶,自以爲有到擒來。這是巫山派歷代傳承下來的寶物,名叫吞天筷子,自帶金法則,實力越強,威力越盛。

據說最強時,遠能夾體,近能夾神,能攪動一方風雲,日月隱,山河退,如同吞天,得名吞天筷子。具體來歷已經不可考,巫山派能夠彌留,弱而不衰,敗而不亡,正是因爲不息山有吞天筷子,作爲鎮山之寶。

丁一感嘆,如果不是因爲輕敵,不是因爲覷覦美色,妲己可能難滅巫山派。收起吞天筷子,再次尋探,還有不少珍奇,這些卻讓妲己收起,用來經營她的閨閣,和她的晨鐘暮鼓。

最後,丁一將目光放在一個鐘上。如果丁一沒猜錯,這就是巫山鍾,十大門派爲什麼出現,又爲什麼分崩離析,與巫山鍾等十大寶物,有着莫大聯繫。

相傳天下最早出現是洞天福地宗,盤古隨從神牛所創。隨後是落花流水宗,女媧隨從青鸞所創。然後是巫山雲雨宗,龍王隨從龜相所創,似水流年宗,共工隨從祝融所創。最後出現的瓜田李下宗,靈猴隨從六耳獼猴所創。

各宗都有陰陽相剋兩件寶物,寓意守天地平衡,固世間秩序,另有兩件珍奇兵器相護。

洞天福地宗,寶物是洞天鋮和福地釜,兵器是開山巨斧和烈焰披風,落花流水宗,寶物是落花鏡和流水鑑,兵器是紅塵口袋和搗衣錘。似水流年宗,寶物是似水壺和流年杯,兵器是萬家木勺和落地柺棍。瓜田李下宗,寶物是瓜田琴和李下瑟,兵器是除魔圈和盛世鐵碗。巫山雲雨宗,寶物是巫山鍾和雲雨鼓,兵器是吞天筷子和無理棍。

據說寶物都有幾位成神者獨到的見解和感悟隱藏,因此後人才聚集而來,形成宗派。最早出現的正是洞天福地宗,女媧、龍王、共工都曾排入門下,因此地位超然,被各門各派視爲鼻祖,乃至後來分開,洞天派與福地宗,仍然享有超然地位。

隨着時間推移,傳承缺漏,各有爭執出現。有的獨感陽勢,有的獨得陰盛,開始有了門派之爭。各執一詞,作爲理念,各佔一物,作爲參詳。最後,終於出現分解之勢。

再到後來,靈猴分封四野,孫、丁、沙、白、唐家,強勢崛起,又分別建立神力、神靈、神道、神能四大學院和儒家大學,五宗被衝擊之下,終於分解。各帶一物,各帶一兵,成爲十大門派。

陰陽寶物至此分開,不能成勢,只得藉助天地之勢穩固。北屬陰,屬陽寶物才能穩,南屬陽,屬陰寶物才能穩,於是又出現南無派,北無門的現象。

寶物不但有神的感悟和理解,同時還有神力隱藏。神的感悟和理解,能夠作爲一種參詳,求索疑惑,引導疑難,有修煉精髓收穫,有強大實力提升。

神力則更神奇,因爲有神力存在,所以不能操縱,不能使用,因此寶物威力不顯,這也是寶物一直不能爲各大門派使用的原因。

但是卻可以滋養身體,滋補精神,端坐附近,既能參詳,也能收穫修煉神速。因爲寶物隱藏神力,因此又有豐厚的能量貯存,是最合適的陣法陣眼。各大門派,都以寶物作爲護山大陣的陣眼,山門牢固,哪怕七煉頂尖強者,也難以突破。

丁一又感嘆李自希、何春山的無奈,因爲他們有法則之傷纏身,要巨大資源提供能量,也許兩人作過交流,保一人而放棄另一人,但即使如此,仍顯資源不夠。

山門資源缺乏,兩人七煉之強,所求何其巨大,丁一可以想象,他們在資源匱乏之下,不得不動用陣法材料。護山陣法都是層層佈置的,拆了一層還有一層,拆到最後,就剩下僅護洞穴範圍的陣法。

又感嘆小女子神勇,報復心如此之盛,纔有七煉實力,就敢來襲山門。不過,靈丹交融中,他已經知曉了答案。憲翼之禍,各方老祖、元老都受傷,這是她已經知道了的,不能不知道,與憲翼五殺神一樣,早已流傳甚廣,早已不是秘密。

正是由於兩人從此未曾騷擾,引起了妲己的懷疑。百年時間,也曾經作過打探,以她之聰慧,已經有了較準確猜測。於是故意叫陣,引兩人同時出現,同時擊殺。

當然她也有後手準備,即使不成,也能全退,法則之傷,強動修爲,有何後果,妲己清楚得很,她是有傳承有閱歷之人。不過有一點妲己沒有想到,擊殺的如此快,她沒想到。

初始接觸,她就用了全力,空間法則束縛,兩人竟然不能掙脫,越掙扎法則之傷影響越大,妲己還沒動手,兩個就已經被自己的法則之傷折磨的半生不死。

七尾出,又有七個妲己出現,比本體更加強悍,尤如七柄利刃,將兩個扎得本體全無,扎得精神渙散。自此,身死道消,最後還沒明白,怎麼妲己百年時間就有七煉,怎麼又會如此強悍,一旦被縛,只等被屠。

巫山鍾威名太盛,裡面有神力,丁一也不能操縱,甚至勁草盒子都不能收入。因此丁一隻得捧着,再由妲己帶着自己,其它東西都被妲己收入空間,又回到了青蔥嶺。

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