小嚴卻會錯了意，以爲莫爾蘭是不同意自己的見解，不由上來了書生之氣，手在空中指划着繼續說道：“《山海經•西次三經》說‘崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之，其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部，及帝之囿時。’
《山海經•海內西經》有云‘海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉爲檻。而有九門，門有開門獸守之。百神之所在，在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。’
又有《禹本紀》雲‘崑崙其高二千五百餘里，日月相避隱爲光明也。其上有醴泉、瑤池。’《淮南子•墜形訓》雲‘禹乃以息土填洪水，以爲名山。掘崑崙虛以下地，中有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸。。。。。。’”
莫爾蘭感覺着滿耳朵都是奇怪的音調，什麼掘、虛、重等等，一時間都懷疑小嚴在說西域話，急道：“你就別弄這個紀那個雲的了，你就說你的結論吧。”
小嚴見莫爾蘭不喜歡自己的引經據典，只得收了自己那心中的書袋，說道：“你看，此崑崙有瑤池、醴泉，那醴泉便是酒泉了，它滿山是玉樹、玉檻、玉樓，藏地卻哪裡有這些東西？那玉正產自西域，經祁連山而入中原，所以那關才叫的玉門關，正因其是玉石入中原的通道，這不正是驗證了這個崑崙是祁連山？”
莫爾蘭雖然沒有聽懂前面那些什麼山海經之類的，但對這玉門的證據倒是很同意，點頭道：“這倒有幾分道理。”
一邊上柳千惠聽着，見小嚴居然很有幾分才華，只是這個考證也未免太過離奇了，不由反駁道：“這個好象過於牽強了吧，《山海經》說崑崙‘其外有炎火之山，投物輒然，卻不得這祁連山哪裡有這樣的地方？”
小嚴見兩大美女都和自己聊將起來，更是興奮，答道：“這個好解釋啊。那《淮南子》中的‘河水‘，指黃河，’河出崑崙‘，當爲此解。那赤水、弱水、黑水、河水皆出自祁連主峰一帶，《山海經》說崑崙‘其外有炎火之山，投物輒然’，其實是指那黑山，那黑山多煤， ‘炎火之山’當指煤的燃燒。不但如此，其他典籍也有旁證，《神農紀》說炎帝其地‘西至三危’，三危即今敦煌三危山；《黃帝紀》說黃帝時其土地‘西至崆峒’，此崆峒便在酒泉，《尚書•禹貢》說夏禹土地‘東漸於海，西被於流沙’，流沙指居延、敦煌一帶。。。。。。”
這一回連柳千惠也皺起了眉毛，看來這小嚴的肚子裡是有不少書，但他們又不是考古的，研究這些有什麼用？況且這種研究，也不過是弄出一個字來就東拉西扯，直扯出好幾千字來證明這一個字，這種東西，她也實在沒有興趣。
歐陽自遠見小嚴在那裡把典籍不停的扯出來，也是聽的不喜，插話道：“這文人的研究便是不如武人，一刀一劍便見真功夫，這等研究下來，不知要扯到哪年哪月才能扯清。”
小嚴見歐陽自遠說文人不如武人，大是不服，說道：“這只是在下想多引旁證而已，要說起來證明這祁連山是崑崙，只要幾句就夠了。”
莫爾蘭、柳千惠和歐陽自遠一起笑了起來，莫爾蘭說道：“既然幾句就夠了，你扯這麼多幹嘛啊？且將那幾句說來聽聽。”
小嚴被羣嘲，臉上發紅，答道：“崑崙一詞本非山名，古人云‘崑崙者，天象之大也。’其實這崑崙是形容山之大而危的，先秦之前，這山一直多稱崑崙，直到秦之後才稱爲祁連，那原因，其實是與匈奴人有關的。這位姑娘來時身着匈奴之裝，想是匈奴人吧？這件事，其實你是知道的。”
莫爾蘭聽得這一兩句的證據居然和自己有關，奇道：“我怎麼會知道？”
小嚴笑道：“莫姑娘，你們匈奴語中，那高大之山怎麼說？”
莫爾蘭一愣，一句匈奴語脫口而出：“企練！”
小嚴拍手笑道：“着啊，企練，祁連，你且說這是不是崑崙？”
這一下不但莫爾蘭大是佩服，連柳千惠也直點頭，要知道她其實也有匈奴血統，熟於匈奴語的，方纔這個證據，還真是夠有力的。
小嚴見兩個美女都對自己有佩服之色，那心裡就好象喝了二斤老酒，真是飄飄然，不由臉上有些發紅，腿上有些發軟，腳上有些不穩，那腳在地上一絆，幾乎跌倒在地。
一邊上歐陽自遠急忙伸手拉住小嚴，囑咐道：“小心腳下。”
小嚴點頭爲謝，擡着看了下路，突然“咦”了一聲，叫道：“爹爹，你是不是引錯了路了？”