我環顧店裡的物品，大多都是普通的文房四寶，沒有什麼老的物件，想問問谷老闆店裡有什麼鎮店之寶，就出言問着：“谷老闆，咱們店裡都有些什麼？”
可能我沒有準確的表達意思或者是比較唐突，谷老闆聽完一愣，有些不悅，但還是出於禮貌，答言道：“店裡多是文房四寶。”
我嘴裡默唸着，“文房四寶。”
這文房四寶，是指我國獨有的書法繪畫工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名至今幾乎國人皆知，可以說，它既表現了中華民族不同於其他民族的風俗，又爲世界文化的進步和發展作出了貢獻。
方叔看雙方的洽談膠着，氣氛比較緊張，便主動與我搭話：“小牛啊，這中國的筆墨紙硯是很有講究的，怎麼樣，方叔今天考考你啊？”
我也一下來了性質，看我爸微微點頭，便笑着結下了挑戰。
“這文房四寶，是勤勞智慧的古代中國人民在生產實踐中的偉大發明。幾千年來，中華民族不斷地總結經驗，存其精華，棄其糟粕，勇於探索，敢於創新，爲創造中華民族光輝燦爛的文化，爲促進中華民族與世界各族的文化交流，做出了卓越的貢獻。”
聽了我的話，谷老闆眼睛瞬間一亮，對我說：“哎呀，這個年輕人好啊，現在還懂這些的年輕人可不多了。”
方叔一看谷老闆愛聽這個，心覺欣喜，這香車配美女，寶馬贈英雄，什麼事都怕寶劍對了鞘。“你先說說這個筆吧。”
我對於歷史文化的喜愛可不是吹的，自信滿滿的說着：“這毛筆，是傳統書寫工具和繪畫工具。通常用禽動物的毛製成的筆，以兔毫、羊毫、狼毫爲佳。”
說到這，我想到了有趣的地方，接着說：“還有一種比較特殊也比較珍貴的是胎毛筆。這所謂的胎毛筆是嬰兒出生後第一次理下的頭髮做成的毛筆，是人離孃胎出生後唯一可留作紀念的，它具有人生僅有一次的自然毛髮，彌足珍貴。”
谷老闆饒有興致的說着：“對，現在生活水平好了，有時候還會有客人拿着胎毛來店裡，讓我們幫忙找人做胎毛筆呢。”
我微微笑着，“谷老闆，這個胎毛筆可不是現在纔有的。”
谷老闆和方叔聽完一愣，而我爸則是向我投來了讚許的目光。
我說：“胎毛筆歷史悠久，自唐代以來就有製作"胎毛筆"的習俗，唐朝詩人齊己在《送胎髮筆寄仁公詩》中有云"內爲胎髮外秋毫，綠衣新裁管束牢"的詩句，這便是極好的證明。”
谷老闆甚是歡喜，拍起手來，“哎呀，真是聞道有先後，達者爲師。這小兄弟，大才啊。”
我心裡一汗，心想這也不是什麼難得的知識點，您還是文房店的老闆，平時也太缺乏學習了吧。
我爸看我有些驕傲，忙敲打我，對谷老闆說：“哎呀，谷老闆，這是我犬子，怎可與你兄弟論交。”
谷老闆聽聞此言，忙說着：“哎呀，虎父無犬子啊！”
我爸連忙推讓着，對着我說：“臭小子，你接着說說這墨吧。”
“在明代宋應星著的《天工開物》一書中，就有對用油煙、松煙制墨的方法有詳細的敘述。這墨作爲消耗品，很少有古墨留存至今。這墨裡的至尊可是徽墨，有落紙如漆，色澤黑潤，經久不褪，紙筆不膠，香味濃郁，豐肌膩理等特點，素有拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆、萬載存真的美譽。”
我爸聽到這裡，故意想要考考我，詢問道：“小子，這些都是基礎，你可知道漆煙墨?”
我微微皺眉，隨即又舒展開來：“宋代墨工沈珪以松煤雜脂漆滓燒煙，製成墨，精黑髮光，稱“漆煙”。這高級漆煙墨，通常是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10餘種材料製成，很是名貴。”
方叔看我答上了我爸的問題，打趣道：“小牛啊，你可比你這沒文化的老爸強多了，哈哈哈。”
我爸一聽這話，一下就不高興了：“嘿，老方，你又說老子沒文化。”
我甚是汗顏，這一激動就老子老子的，是挺沒文化的樣子，忙打斷我爸的發飆：“我說說這紙吧。”
果然，這話打斷了爭吵。
我說着：“紙，是古代四大發明之一。即使在機制紙盛行的今天， 某些傳統的手工紙依然體現着它不可替代的作用，煥發着獨有的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。”
方叔聽到這，興致起了，說着，“對，東漢蔡倫造紙張。昨天我聽相聲，還有這段呢。”然後不顧四周的哼唱起來：“小的紙啊,四四方方,東漢蔡倫造紙張,南京用它包綢緞,北京用它包文章...”
還別說，方叔這小曲唱的是有板有眼，京腔京韻，但是我還是不得不打斷他。
我輕哼兩聲，說着；“一般人們皆知，紙是在東漢由蔡倫發明的。但考古發掘，卻對此提出了疑問。西漢早期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早於蔡倫紙，而且有些紙上還有墨跡字體，說明已用於文書的書寫。”
我看方叔的臉色不對，知道當着別人掃了他的面子，忙補充道：“東漢的蔡倫改進造紙術，使得書寫工具得以普及，也爲世界文化的傳播作出卓越的貢獻。所以嘛，現在的人都認定這紙是東漢蔡倫發明的。”
看我給圓回了面子，方叔點點頭，“小牛啊，你說說硯臺，這可是跟古玩關係最密切的一件文房用品了啊。”
我答應道：“好，這硯可謂是文房四寶之首。硯臺的講究是質地細膩、潤澤淨純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發墨而不吸水。歷史上最好的硯臺非端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯莫屬。”
想到方叔剛提起的古玩，我說着：“如果說這個硯臺是古玩有關，那指的肯定是古硯。《欽定西清硯譜》成書於乾隆時期，所載諸硯41枚，圖108幅，皆系松花、紫金、駝基、紅絲諸品及仿製澄泥各硯等。”
說到這，谷老闆忙打斷我，嚇了我一跳。“對了，方老闆，上次跟你說的，我這收了塊硯臺，客人說是古硯，你也知道，我雖然喜好，但是那麼多年還是不得其法，沒有入門。今天正好得機會，您幫我掌掌眼啊？”