媧氏族人聞言都十分的高興，阿虎和女族長都小聲地討論一會，不過，現在的媧氏族有灰灰菜、蕁麻地能提供食物，這還不算山藥和菜園的收穫了，部落的食物是夠吃的。
兩人商議過後，就決定詢問陳昊的意思，兩人覺得阿昊會造很多工具，也在養殖動物，他一定知道部落還需要什麼。
其實陳昊早就有想法了，不過當前是女族長管理部落的事務，陳昊得看看她做的決定，現在既然女族長主動詢問自己，就證明部落不缺其它東西。
於是乎，陳昊就對朱襄氏族長，說道：“我們想要一頭黑豕。”
“黑豕？你是說，你們用一個奴跟我換一頭黑豕？”朱襄氏族長問道。
陳昊一開始不明白他們說的原始語言中的“奴”是什麼意思，這個詞語的意思是“用手抓住女人”，後來在女族長的提點下他就明白過來，凡是從外面掠奪回來的女人都叫奴。
這種女奴是給要本族奴役的，因爲女人可以生孩子，所以風姓族羣基本上碰到異族的時候，就會把異族的男人殺了，異族女子就抓回來奴役，順便派本族男子過去xxoo她，讓她爲部落生孩子，增加人口。
不過由於媧氏族和慄陸氏族的部落不夠強大，生產力不足，沒有產出多餘的物資，導致管理女奴的成本比較高，划不來。
所以很多風姓氏族每次抓到異族女子，大部分會送來朱襄氏族等比較強大的氏族，順便換一些物資回去。
對於每一個風姓氏族來說，這種異族女子只不過是一個工具罷了。
“我想要一頭公的黑豕，你們有沒有？”華夏是第一個馴豬的民族，陳昊相信，這個朱襄氏族的豬的馴化程度一定更高。
“公的？”
公的豬留着也沒用，如果媧氏族想要母豬朱襄氏族長還不一定答應，既然對方只要公豬那就好辦了。
朱襄氏族長立刻答應下來，同時還叫來一名叫“烈’的男子過來陪同陳昊幾個去拿豬。
阿烈帶着大家朝村寨外面走去。
一路上，阿烈不斷地向女族長詢問媧氏族的情況，女族長也是將部落的近況都給他說。
最後這個阿烈又詢問榆嫂和柏叔的事情，女族長也是將兩人的情況給他說，還說榆嫂現在用了陳昊制的藥湯後，腿腳利索了，而且榆嫂現在是部落的養殖隊長，還說陳昊抓了很多動物回去養。
阿烈聞言，頓時對陳昊十分的感興趣，向陳昊詢問馴養什麼動物，不過陳昊並沒有直接告訴他馴養了什麼動物，只是說普通的野雞野豬之類。
“到了。”
不知不覺，來到村寨外面一個養殖場裡。
這個養殖場有上千平米大，是用高達一米五的欄杆圍起來，裡面搭了一排的草棚，裡面也分了好幾個區間，有養牛的、有養羊的、有養狗的、有豬的、也有一些地方養了幾隻雞。
六畜之中，除了馬之外，朱襄氏族就要集齊它們了。
六畜是古代華夏馴化的動物，其中馬出現的時間比較晚，要等到炎黃時期華夏人才開始馴馬。
而鴨、鵝、魚就要等到商朝甚至戰國時期的人們纔開始馴養。
現在來說，這個時代的人開始馴養六畜中的五畜（除了馬）。
這個養殖場的面積非常大，就是各種動物的數量並不多，或者他們還有另外的養殖場。
一走進來，那邊的麻色犬就開始吠叫，那些犬的體型比媧氏族的犬要小一些，估計就三十多斤重，它們的毛色發麻，耳朵立着，尾巴較大，有些像胡狼。
犬的祖先分爲胡狼種和狼種，朱襄氏族這種體型較小的犬應該是胡狼種，而媧氏族的犬是屬於狼種。
而朱襄氏族的羊是一種角較直的山羊，跟媧氏族的野生盤羊不一樣，但顯然，朱襄氏族的山羊已經馴化過很多代，它們的體型比較粗壯，外表接近後世的家羊。
後世的家羊分爲綿羊和山羊，山羊就是從這種角較直的山羊馴化而來的，而綿羊則由盤羊馴化而來的。
古華夏並沒有馴化盤羊，華夏的綿羊是西來之物。
媧氏族部落裡面有兩頭公盤羊，盤羊的種類有很多。
陳昊不知道部落的盤羊是不是具有馴化價值的種類，他還是決定先回去觀察一段時間。
如果那兩隻盤羊沒有馴化價值，就把它們給吃了，倒不如跟這個朱襄氏族換一些已經正在馴化的山羊回去養。
“哞....”那邊四頭牛中的一頭突然對這邊的人叫了一聲，那些牛的體型比後世的家牛大多了。
家牛的祖先就是這種原牛，這種原牛的毛有些厚，牛角像鬥牛的角一樣...像筆直的匕首，看上去十分彪悍。
那頭牛站在那裡不願意動，有一個男人十分無奈地扯着它的尾巴讓它走，但它就是不走，十分的倔強，十分的犟！
“那些牛沒有穿鼻環，呵呵，肯定難驅呢！”
陳昊發現這個時代的人根本不知道給牛穿鼻環，牛鼻環的作用可大了，那可是真正的牛耕之始的工具，但現在，這個時代的人還沒有把牛鼻環發明出來。
既然媧氏族都沒有牛，陳昊自然不會主動告訴這些朱襄氏族人要給牛穿鼻環呢。
看着他們在那裡扯牛，陳昊不自覺地笑了，同時，大家也來到了目的地。
一陣的臭味迎面撲來，豬欄裡面有二十多頭黑豬在“嗷嗷”地拱吃泥土，把豬欄裡的地面弄得一團糟，裡面有一個人正拿着鞭子抽打拱土的豬。
這些黑豬被馴化過很多很多代了，與野獸原豬相比的話，野生原豬的前半身粗大，獠牙和鼻子更長，耳朵也立着，而這些原豬和媧氏族的黑豬，雖然耳朵還立着，但前半身和後半身已經一樣大，而且鼻子和獠牙更短。
其實馴化野豬是一個漫長的過程，實際上即使現在被馴化過的黑豬也與後世的家豬還有很大的差異。
這是人們通過改變野豬的習性，在經過飲食改變、生活空間限制、專業的管理、固定的環境和飲食作息規律，再通過一代一代的人工選擇，使野豬的生活習性、體型結構和生理狀態發生了很大的變化，逐漸纔有近代家豬的狀態。
其中較爲明顯的變化有：
1、與人類長期相處，豬的警覺性不再高度靈敏逐漸變得遲鈍，性情也變得相對溫順。
2、覓食行爲的變化使豬很少拱土覓食，從而頭部逐漸向寬度發展，嘴鼻處突出比例減小。
3、飲食結構的變化，從肉食性爲主，植食性爲輔轉爲幾乎完全植食性。野豬的腸的比例經過馴化變得更長，更適應於消化植物纖維。
這個朱襄氏族人就是通過各種的手段，對原豬進行管理和選擇繁育，主要目的是方便他們飼養豬隻。
陳昊挑選公豬時，就是專門選擇外形與後世家豬相似的公豬，不過，最重要的是看看公豬的蛋，蛋越大的豬繁殖能力就越強，纔是好種豬！
結合種種的因素，陳昊最後選擇了一頭蛋最大的公豬帶回去。
阿烈看到陳昊選走這頭公豬的時候，也是相當的不捨。
阿烈負責朱襄氏族的養殖，他想不明白，這個陳昊爲什麼一下就把他們的種豬給挑走了，不過朱襄氏族長說可以讓媧氏族人隨便挑一頭豬，他就沒說什麼。