自青藤縣大反攻取得勝利後，時空軍軍威大振。四方餓鬼來投軍，附近州縣神鬼來投靠。其中，也有一些投機取巧的神鬼和愚癡鬼，爲了有點香火、供品，前來投靠。
因爲，人間戰亂，兵災禍結，盜匪橫行，人類朝不報夕，生命賤如雞犬，國不成國，家不成家。冥界也一樣，餓鬼遍野，神廟凋零，香火煙味不足於充神鬼之氣力，何況食物。神鬼們也不管什麼冥府，有吃有穿就是主人。
這程是空，歷來慈悲，重情重義，他請來釋法空等九位僧人，建法壇做超度法會，祭祀和超度犧牲的吳良和所有將士。並且普渡衆神鬼。
同時，勸說財主富戶捐資捐物，幫助各寺廟僧道做普渡法會。這樣，不但神鬼得到佈施，飽食得錢財；人間的人也可以得到一點救濟，免於早日餓死。真是神鬼歡喜，人類頌揚。
財主富戶古今秉性一樣，叫他捐獻造橋鋪路、救濟窮人，他十分吝惜，說什麼他自己是好看不好吃，自己也過得拮据，有的還說：誰叫他們窮，是他們自己不打拼；有的還說：那是他們命裡不好，怪不得別人。
可是，若叫財主富戶們出錢出物祭拜神鬼，他們多數慷慨，爭先恐後。因爲，他們怕鬼神，怕鬼神作弄，使他們獲得的財富又失去。人生求不得之苦，確實很苦，但得而復失之苦，更是苦上加苦。
財主富戶需要做祭拜神鬼的“功德”，他們聽程是空的話，相繼在湖州地面做了大小普渡法會九場。
程是空種好因得好果。不到一個月，先有湖州界內安平、金平、江口、秭歸縣城隍來投，後有慶州和所屬的江北、船度、豐谷、錦平、雙峰、溫縣的縣城隍來投，亳州和所屬的程縣、輝縣、朝陽、仙山、來福、鳯興、龍縣的縣城隍來投，豫州和所屬的故元、清遠、龍起、石洋、風鎬、揚縣、曲歐的縣城隍來投，光州和所屬的信源、書香、萬安、陶柳、陶楊縣城隍來頭。共有五個州三十二個縣。鬼衆達一千一百萬個。
兵卒由原戰後剩餘的三萬員，增加至十五萬六千員，其中，騎兵六千員。面對着如此寬廣地盤和龐大隊伍，程是空真的傻了，心裡真的缺乏底氣。
他每天都要接待來投靠的州縣城隍神，要給予安撫鼓勵，指示事項，管飯敬酒，有時，還要直接接待來投靠的原在世時那些級別高的軍官，忙的頭麻木手忙亂。他常常叫吳智慧商量事情始末，吳智慧也樂得其所。
他們極力理政治軍。地方政務、事務，交給各州縣鄉城隍和各地土地神。人間的政務、事務，理所當然人間的州、縣、鄉、堡的官員在治理。
程是空、吳智慧着手治理神鬼界的軍務。吳智慧日夜操勞，把十五萬元的將士，編制爲十個旅團，每個旅團一萬五千員，設正副旅團長、參謀長；每個旅團分編三個旅，每個旅五千員，設正副旅長；每個旅分編三個團，每個團一千五百員或兩千員，設正副團長；每個團分編三個營，每個營五百員，設正副營長；每個營分編五個戰佰，每個戰佰有一百員，設一個百夫長。每個團都有探馬、運糧、炊事、火頭軍的編制。
新招募的兵員佔十二萬，誰來當各級軍官，指揮軍隊，是一個十分頭疼的事。經吳智慧的建議後，老將領們同意，先從立功或多次參戰仍然活着的老軍官、老兵提拔，分派到各級去當軍官；其次，從新入伍的那些在世時當過軍官的，或當過兵的，因才錄用。
經反覆商量，由耶律洪任第一旅團長（老兵一萬，新兵五千），哥闊倫任第二旅團長（老兵一萬，新兵五千），金真真任第三旅團長（老兵五千，新兵一萬），哥倫普任第四旅團長，李峰任第五旅團長，李隆任第六旅團長，楊金槍任第七旅團長，司馬輝任第八旅團長，曹成功任第九旅團長，馬奔任第十旅團長（老兵五千，新兵一萬）。
董恩任第十旅團第一旅旅長（老兵兩千，新兵三千）兼警衛營營長。耶律鬆仍任騎兵旅旅長，管轄六千騎兵。按資格和戰功，他也應提拔爲旅團長，但是，他在青藤縣保衛戰中，私自帶騎兵去湖州支援金真真。雖沒有受軍紀處罰，這次就沒有得到提拔，這是格克汗一直堅持的意見，這個格克汗算是公道公正的。
大夫劉永春任醫務營營長，這醫務營的兵員，皆是在世時在兵營當大夫的、地方大夫的組成。妙手空空任後勤團長，專門負責調集軍糧，配合軍隊運送軍糧。
程是空自任元帥，格克汗任副元帥，吳智慧任總謀事長。軍隊的編號，還稱時空軍。
三十個旅長是任命是很重要的，要考慮到忠誠可靠，又要能夠帶兵，勝任指揮打仗。程是空、吳智慧和各位將領也動破了腦筋。
程是空說：“在任命各個旅長方面，我們應該打破‘老兵、老部下’的思想，公開比武，公開問策。任命那些有真才實學的。老兵們、老部下雖然好，但是，有的天生就不是當軍官的料，這樣，給他們當軍官，變成給予折磨。”
吳智慧、格克汗都認爲是正確的決策，各個旅團長也無異議。
經過七天的比賽，擇優任用，決定命令：
陳加明爲第一旅團第一旅長，方大江爲第二旅旅長，吳江成爲第三旅旅長；司馬義爲第二旅團第一旅旅長，歐陽雄爲第二旅旅長，林豹爲第三旅旅長；白冰爲第三旅團第一旅旅長，洪常敏爲第二旅旅長，董高貴爲第三旅旅長；朱剛強爲第四旅團第一旅旅長，韓偉爲第二旅旅長，周霄漢爲第三，旅旅長；
戴高順爲第五旅團第一旅旅長，戴風華爲第二旅旅長，孫財富爲第三旅旅長；朱志剛爲第六旅團第一旅旅長，朱志明爲第二旅旅長，吳秋收爲第三旅旅長；林韜爲第七旅團第一旅旅長，林浩翰爲第二旅旅長，陳宏偉爲第三旅旅長；周峰爲第八旅團第一旅旅長，李林爲第二旅旅長，王棟樑爲第三旅旅長；曾茂成爲第九旅團第一旅旅長，劉大勁爲第二旅旅長，柳開泰爲第三旅旅長；董恩爲第十旅團第一旅旅長，毛廣陸爲第二旅旅長，宋仁義爲第三旅旅長。其餘各級軍官不再贅述。
所有的兵員先集中於湖州理清編制，認定歸屬。然後於湖州城外訓練三天，開赴防地。
第一、第二、第三旅團守湖州七縣，第四、第五旅團守慶州六縣，第六、第七旅團守亳州七縣，第八旅團守豫州，第九旅團守光州，第十旅團馬奔的部隊爲預備隊兼警衛和負責糧草，同時，派一個團去佛嶺協助防衛。
總結前次戰役人鬼混在一起，多有擾民，雖然人鬼生活的時空不同，沒有給民衆造成傷害，但人鬼同於一塊地域活動總是不好，畢竟陰氣集聚太盛，還是會影響人類的。程是空決定，所有軍隊都駐紮城郊或山坡，只有糧倉設在各神廟。
一切部署完備，程是空叫來格克汗、吳智慧飲茶談天。幾杯茶後，程是空說：“這娑婆世界，緣分很是重要，想不到我們會成爲戰友，共同抗擊冥府。”
格克汗說：“是啊！這緣分誰也說不定，理不清。但總是有因就有果。若不是當年你老程救我，我也不會來跟你在一起。只可憐人世間，王者爲了爭地盤，掀起戰亂，生民塗炭，就連冥界也如此。”
吳智慧說：“這娑婆世界，只要有不公道就會有鬥爭。人類存在不公、爭名、爭利，仙界、神界、冥界也一樣。我們屢次與冥府作對，也是爲了公理。”
程是空說：“這些戰爭，皆是我一人挑起，累及大家。我心常不安。想不到我只爲一己之私，竟然波及神界和鬼界。只不過，我如今已經是奇虎難下。”
吳智慧說：“不能這麼說，老程，即使沒有你這檔事，冥界也照樣不得安寧。有錢能辦事，冥界也一樣，不公的事太多了。在冥界，富鬼與窮鬼差別也很多。
人間戰死的鬼魂沒有安置的，散落於各地的太多，這些鬼魂沒有住、沒有吃，你叫他們能安份守紀嗎？人窮起盜心，鬼魂也一樣。
受兵災、盜劫、瘟疫死的鬼魂，冥府無法安置的數千萬，這些餓鬼野鬼，飢寒交迫，久而久之，不會變愚癡纔怪呢？愚癡鬼就會亂幹，傷害無辜百姓。
人間的人類，如果窮了，可以去發展農商工貿，冥界沒有水、沒有樹，沒有陽光，就不可能發展農業，沒有農業做基礎，其他的都發展不起來。”
格克汗說：“人愛錢財，鬼也同樣愛錢財。人間俗語說‘鬼搶紙’，以‘鬼搶紙’來形容人們爭奪財物的激烈，鬼爭搶錢財時那才叫瘋狂呢！”
程是空說：“我很需要和平。戰爭絕不是我的本意。冥府只要還我一點公道，我就休戰罷兵。以前聽人家說故事，讚揚英雄戰功，聽英雄好漢們廝殺，激動而想效仿。
其實，細想起來，英雄好漢們有那麼好受嗎？我這段時間來常常感到難受。可是撞天鑽地了，天地震動了，能收手嗎？”
格克汗說：“愛好和平是世間人的老話，身處於和平年代的人，是根本不會珍惜和平環境的。在和平的環境中，官員們貪污、受賄、行賄、腐化墜落；百姓爭氣爭利，爲了一雞一狗，一寸土地，爭得你死我活，有的就是爲了一句話，大打出手。”
程是空感嘆地說：“身陷入戰爭的人、鬼神，才知道戰爭的可怕，才深識和平的可貴，才最希望和平。”
吳智慧調侃地說：“可是，歷史上卻有的好戰者說‘戰爭是爲了消滅戰爭。達到真正的和平。’”
程是空笑說：“可能因爲‘武’字是由‘止’與‘戈’字組成的吧，明明是用武力，卻說成是爲了平息干戈。這是中國字的辯證法啊！”
吳智慧說：“老程，你也別過於擔心，你現在是不打不戰不行。只有戰、只有強大，纔有可能跟冥府談判。或許到時，請佛菩薩來解決。”
程是空說：“我還很想請地藏王菩薩出來主持公道呢！南摩地藏王菩薩！觀世音大慈悲，最通達人情世故，最後他老人家出面也未必。觀世音與娑婆世界最有姻緣，很多事都是他出面周旋，最後才解決的。”
格克汗說：“我們這些做鬼的，應該請地藏王菩薩來解決。”三位噓嘆一陣子。
程是空他們壯大力量，冥府也在加緊集結部隊編制、操練。將領們正在謀伐怎樣進攻，消滅程是空，把他抓進地獄。