李純說道：“先祖歸隱田園時，曾告誡子孫，李家後代當耕讀傳家。習武鬥勇，不拘怎樣小心，都會憑生許多事端，不是家世傳承之道。只是天下大亂之勢已成，歷代家主雖然有心向文，終究還是捨棄不下這門武藝，亂世中求個自保。”
“匹夫無罪，懷璧其罪。我李家飛刀雖然不是什麼高深武學，卻還引來諸多覬覦。世事艱難，着實難以預料。我不是敝帚自珍之人，卻也不想將家傳武藝傳給心術不正之人，免得敗壞了祖先名譽。趙兄弟幫我家渡過難關，幾日相處下來，我都知你品性純良，不是挾恩圖報之人。這番我做了決定，還望你不要推辭。”
趙禹聽李純講的這般凝重，麪皮禁不住發燙起來。他還真就存了挾恩圖報的心思，自告奮勇幫李家渡過難關，也想這樣一來再請教飛刀絕技就氣壯許多。
他看着李純凝重的表情，連忙表示道：“李莊主這般說，趙禹倍感慚愧。若能學到你家飛刀絕技，我萬分欣喜，並向你保證，絕不用其爲非作歹！”
李純要傳授趙禹飛刀絕技，其實也並非他口中所講那般大義凜然，都存了一些小心思。他李家雖然標榜耕讀傳家，但耕是耕了，讀卻還差了許多。
天下久亂，民衆皆喜慕勇力而不習文事。李純洞察世情，知道天下大勢絕不會一直紛亂下去，雖然還看不到希望在何方，但盛世總會來臨。李家於文事一途終究無甚底蘊，而趙禹卻是號稱元人冠冕的趙孟頫嫡孫，年紀雖小但卻家傳淵博。恰好李純長子李慕文又喜好文事，若能得趙禹傳授一些真髓，李家將受用不盡。爲後世子孫計，他甘願拿出家傳絕技，都是想趙禹能認真教授李慕文。
存了這個念頭，李純教趙禹飛刀絕技倒也用心，絕無藏私。
天下武功，唯快不破！
李家飛刀絕技數百年的傳承，在“快”之一字，可以說是達到登峰造極！李成儒內力遠遠弱過趙禹，但他發出的飛刀，趙禹卻根本閃避不開！
李純半生浸淫，手中飛刀更加不凡。趙禹曾見其演示飛刀絕技，只見他手中五柄飛刀，次第發出，一刀快過一刀，卻是整齊如一命中目標，只聽到噗一聲輕響，五柄飛刀一齊沒入廊柱中，只見得五個幽深黑洞！如此精妙控力手段，着實令人瞠目結舌。
趙禹在一邊看得暗暗咂舌，心道那日在東平府若是李純出手，自己兩條手臂只怕要保不住了！
自此，他加倍用心學習飛刀絕技，進步神速，且往往能舉一反三。武學之上天賦之高，令李純都讚不絕口。
學習李家飛刀絕技的同時，趙禹又受許多啓發。早前他已認識到武功根本在與內力，武技招式卻是表象。內力高了，不拘怎樣招式施展出來都威力無窮。不過李家飛刀卻隱隱有些兆頭要打破這一常識，李成儒與自己那一戰便是個證明。
這般思索下來，趙禹才認識到，武學一途博大精深，不論招式還是內力，只要有一項精研到極致，便可稱爲一代宗師。到了那等境界，再爭論到底孰強孰弱，已經沒有了意義。飛刀是矛，內功爲盾，矛盾之爭數千年來也難有定論。
不過趙禹不拘哪樣都還遠遠未到登峰造極的境界，倒不介懷於矛盾之爭。不過這番思索倒給他的養氣法又添一個新思路。
黃裳筆記中開篇第一句講“天之道，損有餘而補不足”，這句引自道德經的話的確微言大義。可是當時趙禹讀來，只見到後半句，卻忽略了前半句。這時候琢磨起來，才覺得用之武學有些不妥。
天地之大，元氣充盈，大有底蘊去損有餘補不足。而人卻不然，終究不及天地那般廣闊，若強將這天地至理用於己身，最終只能取箇中庸之道，落了下乘，將本來的長處抹殺掉。這般看來，武功修煉，只能補而不能損！但又何處補來？
這個問題，已經超出了趙禹所理解的範疇，就連黃裳筆記中都未提及。這也讓趙禹認識到，自家練習的養氣法雖然精妙，終究還未臻至大成。不過他也不心急，往後還有大把歲月足夠他去補足。
認真學習飛刀絕技的同時，趙禹也領會到李純的心意，對傾慕書法的李慕文教導格外用心。
李慕文人倒勤勉，問題在於啓蒙功夫就做差了，雖然許多年來筆耕不輟，書法上卻徒得個外殼難觸到神髓，就如人被抽去骨骼，失了最重要的風骨，不論怎樣苦練卻難有成就。
這問題說大也大，說小也小，只在於李慕文年歲已經大了，思想成熟，一時間難以扭轉過來。趙禹也不強令他修改錯誤，先不傳他起勢用筆的竅門，卻讓他每日拿起筆來在紙上肆意塗抹，不求形意。
李慕文這時已經將趙禹奉若神明，對他的吩咐言聽計從，都不計較內中是否有深意。說來也奇，這般肆意塗鴉幾日，他的心思竟漸漸靈活起來，原本讀書日久養成的呆迂氣竟都消散許多。
這時候，趙禹纔開始正式教李慕文書法。李慕文卻不知書道易放難收的道理，再學得字來，以往經驗手法竟變得陌生許多，寫出的字如孩童塗鴉，慘不忍睹。
那李成儒最近都安分，老實呆在家中，有時也湊到趙禹面前聽他講一講書法之道。這李成儒見到兄長學書幾日，字跡竟變得醜陋不堪，忍不住道：“大哥以前寫字那般周正，比西街代人寫書信的王鐵筆寫的都要漂亮許多。學得幾日來，怎麼寫起來比我的字都還難看了？”
李純叱道休得胡說，不過他心中都有一樣疑惑，只是不好開口詢問趙禹。
反倒李慕文這段時間學下來深有體會，說道：“你們哪裡知道，師傅這是在教我破而後立。將我過往迂腐僵硬的經驗全都打破，眼下我雖還不成，卻能看到眼前一條康莊大道，前景光明！”
山東水患雖然稍稍遏制，但因錯過農時，災情越發嚴重。數以十萬計百姓流離失所，背井離鄉。只是天下大亂之勢已成，又有何處能容得他們覓到生機。
李家莊耕隱於世，卻並非超然世外，也多多少少收到影響。田野間，瓦舍下漸漸出現流民身影。
身處俗世中，超然物外獨善其身都是奢望。李家莊左近田莊地裡種下的莊稼方冒出青色，便被災民拔去充飢。當地民衆與災民衝突幾次後，尋上莊來求李純仲裁一番。對此李純也沒有太好主意，保得鄉衆利益，卻又難免會掐斷災民活路，實在爲難。
趙禹勤練武功的同時，都仔細觀望李純要如何去應對。這都是他遊歷天下想要學到的東西，驅除韃虜並非一句熱血口號那麼簡單，落到實處除了奮勇廝殺，百姓生機同樣重要。若天下民衆都斷了活路，縱搶回神州大地又有何用？
損失已經造成，再計較已無意義。李純聯繫左近幾名鄉紳，組織起鄉勇隊巡視田野，並分發鐵具讓災民開墾出荒地來，種上許多收穫得快的作物，並將災民引到梁山泊左近，狩獵打漁，貼補食用。雖然這樣來仍不能遏制災情，但卻給了人一個活命希望和機會。
前朝時這般重大災情，朝廷都會以工賑災。只是元廷眼下爭權奪勢得厲害，又苦於遼東金人之亂，原本該當官府的責任，這時節都轉嫁到鄉野有公望的鄉紳身上。趙禹在一邊看李純殫精竭慮籌劃對策，才知人要掙扎活下去這般不容易。
這一日，李家莊來了幾名訪客，言明要拜訪李純。李純將幾人請入院中，於亭中談論許久。
趙禹正教導李慕文一上午的書法，走過來卻遠遠看見李純揮掌劈斷石桌一角，然後那幾名訪客便面色難堪的離開了。
趙禹心下好奇，走到李純身邊問道：“李莊主，可是惡客臨門？”
李純面帶倦色，驀地嘆息一聲然後請趙禹坐到他對面，問道：“當日梁山上聽趙兄弟評論宋江等是非，大受啓發。不知你對故宋時摩尼教首方臘又如何評判？”
趙禹未料到李純突發此問，愣了片刻後，認真思忖起來。他以驅除韃虜爲己任，對於前朝得失自然多有思量。與宋江等大寇相比，方臘之禍要勢大得多，東南半壁成燎原之勢。史載方臘以摩尼教義聚衆數萬，席捲東南，雖有花石綱爲禍東南之故，然而方臘本人亦不容小覷。
趙禹娓娓講出自己觀點，雖然言中未點明，但對方臘評價之高卻遠超宋江。
李純聽了，不住點頭，直到趙禹收聲後，才又問道：“趙兄弟對江湖事又知道多少？”
趙禹搖搖頭，他遊歷不到半載，所見識到的江湖不過區區一隅，難窺全貌。
李純說道：“江湖上有一大派，這一派人行事乖張不可理喻，因此被稱之爲魔教。而他們自己則信奉明尊教義，自稱爲明教……”
趙禹面露疑惑，不知李純爲何提起此事，隨即便又聽李純說道：“明教徒克己律人，言入教者皆兄弟姊妹，一人有難八方援手。所以，雖然在江湖上名聲雖差，但鄉野間信徒卻頗多。”
“這不就是摩尼教？”到此時，趙禹才聽得幾分端倪出來。
李純點點頭，說道：“方纔來那幾人便是袁州明教彌勒宗周子旺的餘部，周子旺兵敗身死後他們來邀請我於東平府起事。”
這等要緊事，趙禹一時間都無主張，疾聲問道：“李莊主如何回答他們？”
李純苦笑搖頭道：“明教都算得奇葩一朵，宋時反宋，元時反元，誓要除盡世間污穢，迎接明尊降臨無垢世界，其情可憫，其志可嘉。若年輕二十年，說不定我都被蠱惑去，只是年紀大了越發求穩。況且山東一地災患連連，民生已到最艱難時刻。這時節，民族大義也罷，明尊降世也罷，都不及吃飯活命事大，委實經不起動盪了。”
趙禹點頭認可了李純的說法，心中卻記下了“明教”這個名字。