魏明皇帝曹睿積累已久的憤怒終於爆發，魏國四路大軍同時進攻蜀國，蜀國危在旦夕。
但這樣大規模的出兵卻被一場罕見的連續三十日的暴雨給逼退了，這樣的一場暴雨可以說讓曹睿憤憤不已，但卻是給了蜀國一次生還的希望。
在曹睿看來，這樣的一場暴雨是天不助我，天時不在，我可奈何？而同樣的大雨在諸葛亮看來則是，天佑我大漢！在古代是非常信奉上天的說法的。爲什麼說皇帝都是天子呢？天的兒子嘛，是上天讓皇帝來統治老百姓的，所以在普通老百姓看來這個天是最神聖無比的東西。正所謂大難不死，必有後福。魏國四路大軍還沒碰到我就退了，當然是上天在眷顧我。
於是建安九年也就是公元二三一年，諸葛亮休養兩年之後發動了第四次北伐。
這一次北伐諸葛亮還是準備非常充分的。根據前幾次北伐失敗的經驗，諸葛亮深深地意識道每次失敗基本都是以糧草不足而退兵，因此諸葛亮在這幾年的時間裡，靜心研究，發明了一種運輸工具名爲木流牛馬。這種運輸工具外形頗似一頭牛，而且可以自已行走，只不過速度比較慢。但他的優勢也非常明顯，一頭木流牛馬內部可以裝載大量糧食，運輸時只需一部分軍隊護送便行了，這樣可以節約不少的軍力。
所以我們談到木流牛馬，不得不佩服諸葛亮高超的智商，他已經不再是一位卓越的政治家，軍事家，更是一位優秀的發明軍。
三國時期很多兵器都由他發明或者改良，比如說弩箭。我們知道以前的弓箭，一次只能射一支箭，而且瞄準需要大量的時間，距離也很短，對於普通的士兵命中率很低的。但是諸葛亮的改良下，這種弩箭一隻可以發射六支箭，而且穿透力非常強，只要射中完全可以個一箭穿透敵人的鎧甲。這樣的武器使得當時遠程攻擊的戰鬥力提升了數倍。
曹睿得知諸葛亮再次起兵伐，無可奈何只得派兵抵抗。但此時魏國大都督曹真卻身染重病，掛着吊瓶在家輸液呢，怎麼能去領兵呢？這時的曹真可是魏國的鎮國之寶，凡有大戰必定是由曹真領兵出擊的，但曹真卻在這個時侯掛吊瓶去了，曹睿不得不起用司馬懿爲大都督領本部兵馬抵抗諸葛亮的進攻。
這個司馬懿，熟讀兵書，深諳兵法，論個人能力決不在曹真之下。可曹真畢竟是皇室宗親，他的忠誠也是最靠的住的，因此即使曹真的水平低於其他一些將領，但曹睿仍會將曹真的位子放在首位。
而對司馬懿來說，這是曹睿第一次任命他爲大都督，總領軍事，這是他最好的一個展現自己的機會，也是他打擊曹真的最好機會，因此，這一仗司馬懿必定全力以赴。
司馬懿也應該知道諸葛亮的實力，此人非同一般，決不是憑三腳貓功夫出來混場子的人，因此在整個戰鬥中都顯得非常謹慎。
諸葛亮知道司馬懿前來阻擊自己，留下王平繼續領軍攻打祁山，自己率主力迎戰司馬懿。
諸葛亮在上邽打敗了魏將郭淮、費曜，想一舉打敗司馬懿大軍。司馬懿深知蜀軍遠道而來，
糧食後勤有限，便憑險堅守，做好防禦措施，拒不出戰。雙方的第一次交手以諸葛亮的完勝而告終。
而此時正當諸葛亮想如何引誘司馬懿大軍出來決一死戰之時，蜀國內部出了問題。
諸葛亮雖然使用了新式的運輸工具木流牛馬，但蜀國的特殊地理環境卻很大程度限制了這種工具的效能。諸葛亮的糧草基本來至於永安地帶，也就是從李嚴的地盤產生，那麼這些糧草必定由李嚴的軍隊來護送才行。李嚴軍中一位送糧官名爲苟安的便成爲這次戰爭的轉折點。
所謂軍馬未動，糧草先行，糧草對於軍隊的重要性不言而喻，一支訓練有素的軍隊如果沒有足夠的糧草來支撐其戰鬥力會大打折扣。所以軍法中明確規定，凡是運糧官輸運糧草遲到三日便可斬首。可而這個苟安非常喜歡喝酒，逢酒便醉，他在這次運糧過程中，因爲自己的貪酒居然遲到了十天，按軍法處置砍他三次頭都不過。諸葛亮又是以依法治國著稱的，本準備斬殺苟安的。
諸葛亮的近臣楊儀勸阻道：苟安爲李嚴部下，而丞相北伐祁山糧草大部分來自李嚴地界，如果冒然殺掉苟安，怕引起李嚴不滿，何況李嚴又是先帝的託孤重臣，打狗還得看主人呀。諸葛亮思考後決定，免去苟安死罪，但活罪難逃，將苟安痛打一頓，讓他回軍中戴罪立功。
我們從後來的結果可以看出，諸葛亮一時的猶豫鑄成了大錯，也會認爲楊儀的建議干擾了諸葛亮的判斷。但從當時的情況來看，諸葛亮這次的選擇也無可厚非。
李嚴和諸葛亮同爲託孤重臣，而諸葛亮後期大權在握，李嚴卻偏安一個永安城，心中本來就不爽，在這個時侯和李嚴打交道自然要處處小心，否則矛盾加大，自己防礙自己的北伐大業。因此諸葛亮的法外開恩應該不算是犯大錯，必竟客觀條件就這樣。
但這個苟安，真是人如其名屬狗的，不僅不戴罪立功報答諸葛亮的不殺之恩，相反，居然當起了叛國者，他投奔了司馬懿。
這司馬懿一聽說蜀國的運糧官來了，欣喜若狂，立即招爲已有。並給予重金，讓苟安回蜀國使離間計。苟安一看到成堆的金銀珠寶，都忘記自己是誰了，於是照司馬懿的吩咐，來到蜀國肆造謠，說這個諸葛亮屢次事後伐魏其實是爲了自己在軍中立威，以便今後能推翻劉禪，自己當皇上。
原先，劉禪聽到這樣的傳聞都不以爲然，他相信自己的相父不可能做這樣的事情，不可能背叛他，也就沒當回事。可是苟安這謠造的太利害了，這也許也是他的本事，甚至收買了劉禪身邊的太監，就這樣，劉禪今天聽說諸葛亮要造反，明天又聽說諸葛亮要推翻他，心中逐漸生疑了。終於有一天忍不住了，連發昭告催諸葛亮搬師回朝。
諸葛亮無奈，大好的形勢卻因爲劉禪莫名其妙的昭告不得不放棄，諸葛亮於是帶着大軍返回成都。
回成都後，諸葛亮查明情況，對衆大臣說：這苟安運糧遲誤，我希望他戴罪立功，饒他不死，他卻背叛我軍，聽從司馬懿的安排鼓吹我諸葛亮有異心。我諸葛亮受先帝託孤之重
，事事謹小慎微，不敢有絲毫怠慢，就是希望希望能興復中原，恢復大漢偉業，如今伐魏一戰大獲全勝，形勢一片大好，卻在這個時侯被小人算計。衆大臣包括劉禪聽話都不吭聲，也不敢吭聲，知道自己是受了矇騙。諸葛亮繼續說道：希望各位大臣同心同德，助我北伐。
於是諸葛亮休養一段時間後，帶着大軍繼續攻擊曹魏。這司馬懿看到苟安的計謀生效後，非常高興，以後諸葛亮大軍撤了，自己又可以安枕無憂了，誰知道回京報捷沒幾天，屁股都還沒坐熱呢，這諸葛亮又率大軍來了。
曹睿只能再次派司馬懿提兵應戰。
司馬懿由於上次吃了諸葛亮的虧，這次對抗諸葛亮不敢輕易言戰，便堅守各要塞，拒不出戰。而此時司馬懿的部將見司馬懿如此懦弱，十分不滿，都譏笑他。在衆將的一再要求下，司馬懿只好派張郃攻無當監王平，未拔；自己則率衆迎擊諸葛亮，諸葛亮派大將魏延、高翔、吳班分三路領兵作戰，大敗魏軍，殺掉魏軍三千多人，獲得戰利品玄鎧五千、角弩三千多。並且還射殺了魏國名將張頜。司馬懿再次受到重創，但他卻對部將發脾氣道：諸葛亮神出鬼沒，你們這些人根本不懂兵法，非得出戰，才致此大敗。衆將皆不敢出氣。這就是司馬懿的爲人，他做爲主帥，不敢堅持自己的意見，打了敗仗呢，卻說下屬不懂兵法，卻不知自己該做什麼？不會去檢討自己的問題，這是典型的推卸責任。從這些事情便可以看出這個人的人品極差。
司馬懿就繼續着他的龜縮戰略，不管你諸葛亮怎麼做，我就是不出戰。諸葛亮正在想辦法引誘司馬懿出次出戰決戰之時，突然李嚴部下馬忠、成藩找到諸葛亮呈上李嚴親筆書信，說近段時間大雨連連，永安之糧草沒有辦法運上前線了，希望諸葛亮撤回大軍。
諸葛亮無奈，沒有跟上的糧草只能撤回了。
這可李嚴這時卻做了一件最不該做的事情，你說運糧不濟的確是有問題，可大雨連連也是一個原因，到時諸葛亮回詳細解釋清楚也不至於會怎麼樣，當然處罰肯定是有的。結果這李嚴過分擔心諸葛亮回成都後會死咬着自己不放，於是在朝中聲稱，軍中糧草充足，不存在糧草問題，不知道諸葛亮爲何撤軍？而在此時他對劉禪上了一道湊折稱，諸葛亮此時撤回大軍實際上誘敵之計。劉禪一聽，有道理。
直至諸葛亮大軍撤回成都時，劉禪才緩過勁來，怎麼丞相突然回來了？不是北伐進展順利嗎？
然後諸葛亮在朝廷之上與李嚴當堂對質，並將李嚴派人給諸葛亮的書信拿了出來。李嚴看後，一看躲不掉了，叩頭認罪。最後，李嚴被貶爲庶民。
至此，諸葛亮的第四次北伐因爲內部的問題而失敗了，這也失去了一次非常好的進攻魏國的機會。失敗的原因，自然在李嚴身上。那麼這個李嚴和諸葛亮同做爲劉備臨終前的託孤重臣，爲什麼會落到如此地步？之上我們談到的，李嚴兩面派的做法是完全符合史實嗎？李嚴如果真想耍兩面派爲什麼會給諸葛亮寫信讓諸葛亮抓住把柄呢？明天我想繼續說說
（本章完）