孫權的稱帝與劉備和曹操的稱帝不太一樣。劉備和曹操在稱帝的過程幾乎是一樣的，衆謀士勸進，然後假意不願，推來推去，就接受了。
但兩者之間不同的是，劉備不僅在名義是當上了皇帝而且行使了皇上的職權，是真真正正的過上了皇帝的癮。而曹操是已當皇帝很多年，只不過欠缺一個稱號和一件皇袍而已。當然那件皇袍說不定他在一個隱蔽的地方已經穿過了。
孫權的不同之處在於，東吳的那些大臣勸進孫權的時侯，孫權是理所當然的接受了，把中間那個看起來噁心但是又非常必要的過程直接略過，其實這是需要足夠的膽量和智慧才能做的一件事情。
爲什麼說劉備和曹操在被衆人勸進的時侯必須要推來推去，這便是一個皇室的正統的問題。（各位看官，求個好評喲）。
曹操起兵打着匡扶漢室的旗子，而現在自己卻當起了皇帝，這和當年的董卓有何區別？這不是自已打自己的臉嗎？而且整個中國還未統一，還有劉備，孫權兩股不小的勢力盤踞在那裡，曹操率先稱帝未必能夠在他的有生之年消滅孫劉兩股勢力。所謂成者爲王，敗者爲寇，如果曹操是消滅了這兩股勢力他將開創一個新的朝代，歷史上的任何一個朝代都是在武力推翻前一個朝代的基礎上的，這是歷史的規律，無可厚非。
可如果曹操不能夠消滅這股勢力，那對於曹操的名譽來說則是毀滅性的打擊，這是什麼行爲？叛亂！這和董卓叛亂毫無區別。
對於劉備是一樣的道理，雖然他是劉氏家族成員，可這個時侯的稱帝並不是正統皇帝的傳位，如果劉備也不能夠消來曹吳兩股勢力，那麼他的行爲也會遭到唾棄。
粗莽的行動怎能抵擋世人的口誅筆伐！
這兩位梟雄在這個問題上的看法是一致的，也就是所謂的英雄所見略同吧。
孫權稱帝則不懼怕這些東西，曹劉兩家所遇到的問題孫權當然也會遇到。但是孫權的稱帝時期非常合適。
這個時侯，劉備已經稱帝了，有了前車之鑑，孫權當然不怕。
如果有人鄙視孫權的稱帝來路不正，背叛祖宗，密謀做亂，孫權會直接說劉備不如此嗎？這也就是孫權將中間那一段噁心的過程直接略過的主要原因。其實孫權在劉備稱帝后一直在爲自己的稱帝做打算。（各位看官，求個好評喲）。
因爲相對於曹操，劉備兩個人而言，兩個的正統性雖然會受到致疑，但至少表面上兩個人還是說的過去的。
曹操貢奉天子多年，如果曹操稱帝必定是逼迫當時的皇帝退位寫詔書傳位於曹操，雖然人人都知道是假的，是曹操強迫當時的小皇帝這樣做的，但詔書在此，有誰又能質疑?
劉備嘛，他的正統性無非也就是他的那個姓，現皇帝被曹操軟禁，劉備接過自己家裡的皇位，打着解救皇帝的旗號仍然是可以勉強說的過去的。
至於這個孫權，他是最麻煩的
一個。其實他心裡也清楚，孫權在皇位上是沒有任何一點的正統性。孫家佔據江東，只能說明孫家是一個割據地方的武裝勢力，是一個軍閥，只要他打皇位的主意，無論怎麼說都是叛亂份子。所以孫權在這方面是做了很多工作的。
我們可以回想一下，赤壁之戰之前諸葛亮到東吳來求援，以張昭爲首的江東各大文豪與諸葛亮言語上發生衝突，結果被諸葛亮一通臭罵。大家可以看看被諸葛亮臭罵的是些什麼人？
張昭，陸績，虞翻等等，這些名字都是經史學中如雷貫耳的名字，都是當世之大儒，他們的很多著作就是放到今天都是經典名著。可是這幫人除了會研究經史學這些東西以外還能做什麼呢？你看一聽說曹操大軍殺過來了，立即主張投降，孫權養這幫沒用的書生到底幹什麼？（各位看官，求個好評喲）。
養他們就是爲了搖旗吶喊。
孫權非常清楚自己一割據軍閥的身份，他必須得做樣子，必須得養儒生，以昭告天下，我這裡有讀書的種子，我是聖賢之學在江東的流傳，我是他們的保護神，所以我也有一定政權的正統性。
反過頭來，我們看曹操就不會這樣，當然他也沒必要這樣。曹操養的都是些什麼人？都是職業的軍事參謀，什麼荀攸，程昱，郭嘉這類的人。而像楊修，孔融這樣的只會讀書的人一旦得罪於他抓着就殺，逮着便砍。因爲曹操他手裡有皇帝呀，皇帝就是他正統性的最合理的解釋，他要這些書生根本沒用。
孫權在經過這些大文豪的爲他造的聲勢之後，毫無忌諱的稱了帝，當然稱帝之後他還是有些擔心的。雖然這個時侯曹睿的目標已經集中在了諸葛亮領導的蜀國的身上，但對於孫權這樣一個原來稱臣的現在公然反叛的角色肯定不會坐視不理，不會默認這種情況的發生，必定會採取一些行動。
爲了防備魏國的軍事威脅，孫權不得不加深與蜀國的聯盟。
在孫權稱帝前，孫權便派了一使者去蜀國面見諸葛亮宣告孫權要稱帝的消息。蜀國內部對於孫權的這種做法非常反感的，原因就一個，我們蜀國的劉禪是皇帝，你孫權一個割據軍閥憑什麼稱帝？最後還是諸葛亮發話了：還是承認吧。要知道諸葛亮說出這樣的話不容易，也是迫於無奈，現在三方的實力就擺在那，不承認能怎麼辦？（各位看官，求個好評喲）。
如果吳國一直對魏國稱臣，隨時都有可能聽從魏國的聖旨攻打蜀國的，這蜀國哪承受的了？
但雙方還是會統一口徑，也就是說蜀國承認吳國皇權的正統性，但吳國也必須承認蜀國皇權的正統性，但天下就兩個國家，就只有蜀國和吳國，咱們兩國都不承認他魏國，他魏國就是一個叛亂國家。通過這樣的一個行動，讓吳國與蜀國的利益現加緊密聯在一起。
曹睿得知孫權稱帝后也是腦羞成怒，但吳國已與蜀國聯盟，而且吳國在軍力上的水平已大大提高，這個時侯發動戰爭，魏國是絲
毫佔不到便宜的。最後曹睿的腦羞成怒也只能是不了了之。孫權安安心心地當上了他的皇帝，把都府遷到了建業。
孫權遷都之後的一段時間還是非常有做爲的。在建業，孫權努力向東南發展。他打造海船，北上遼東，南下珠崖、夷州以擴大經濟往來，增強國力。
建業原來就是個富庶的地方，孫權稱帝后遷都來此，他採取了不少措施，鼓勵發展生產。他 親自受田 ，將駕車用的八頭牛改作耕牛，以表示提倡農業生產。並下令禁止官史在家忙時徵調農民服徭役，以保證生產期間，又興修水利，疏浚和擴大秦淮河水道，開破崗瀆、運瀆、東渠、潮溝等。當時建業城有數千名技術熟練的手工業工人，從事絲織、冶鑄生產這裡的經濟發展更快，特別是海上交通和貿易的繁榮，使吳地進一步興旺發達，出現了一批新的富豪。
正在由於這樣一批大富豪的產生，讓孫權整個心性發生了改變。逐漸的吳國政權與世家豪族、大地主、大商人相互依存，競相享樂，奢靡之風大盛，這對東吳的前途顯然是不利的。可是，孫權卻看不到危機，他慢慢變了，前半生的壯志漸漸消磨，而以苟安江南爲滿足，甚至連打敗曹休後，他也沒有多大興趣乘勝長驅了。
但也不得不承認孫權稱帝之後帶給吳國的好的方面的變化。如果孫權不稱帝也就不會無故遷都於建業，就不會帶動建業的經濟如此之快發展。（各位看官，求個好評喲）。
正因爲建業經濟發展過快，以至於讓他有點迷戀權力頂峰的生活。孫權有個最大的愛好，便是酗酒。到了建業，更是有宴必酒，有酒必醉，經常暈乎乎地，哪裡還能操心國事？
一次飲宴時，孫權不顧皇帝身份，提着酒壺給羣臣敬酒，而且非逼着人家喝不可。虞翻就是那剛纔說的大文豪，他同時也是個精通醫術的直臣，知道醉酒的壞處，不肯多喝。孫權逼他喝時，他就裝作已經醉倒的樣子，混了過去。不料孫權隨後便發現這個秘密，立即大怒，並拔出佩劍要殺虞翻，幸得大司農劉基將孫權抱住，極力苦諫，這才救了虞翻一命。
從這件事情可以看出，孫權原先的謙讓，謹慎的性格逐漸在改變，變的凡事專斷，剛愎自用，爲此還差點殺了自己的大恩人張昭。這就是權力帶給一個人的變化，讓人癡迷，讓人瘋狂，讓人迷失，讓人變的不再是原來的人。孫權如此，曹操如此，劉備也如此。
應該說孫權稱帝的安全性是建立在蜀國不停地軍事騷擾魏國的基礎上，這樣才讓魏國沒有過多的精力糾纏孫權的這次行爲，那似乎我們的重點應該再次回到諸葛亮身上。
明天繼續聊諸葛亮的第二次北伐。
（在下第一次寫東西，可能在過程中沒有那種帶故事情節的小說那麼高潮迭起，所以在下現在正在構思一部三國題材的穿越劇，如果各位看官有興趣的話短信一下，提提寶貴意見和建議，在下不勝感激，最後求好評一個）
（本章完）