問天再次把酒倒滿。
倆人又拿起碗踫了一下，一飲而盡。
“心裡堵得慌啊！”達瓦長嘆一聲。
婷婷和凱麗被達瓦的描述感染到了，不停地抹着眼淚。
“達瓦大爺！後來呢，你的族人呢？”婷婷抹了抹眼淚問道。
達瓦喝了一口酒，悠悠地接着說：“門巴族一直以來都是中國具有悠久歷史文化的民族之一，我們族人的語言爲門巴語，屬漢藏語系，有些部落的頭人會把自己的孩子送到外面學習漢語和漢文化，以此來壯大自己的部落，就因爲這樣，我才以得到了漢語和漢文化的教育。”
“萬物有靈的原始宗教是門巴族的古老信仰。門巴族認爲，山有山神，樹有樹精，水有水怪，風雨雷電、地震水災、乃至人的生老病死，都有超自然的神靈在左右驅使。”
“門巴族按照方言的不同分爲六個部落：達旺部落、迪讓部落、班青部落、布特部落、裡希部落、卡拉克唐部落。布特部落喜歡在森林狩獵，以老虎爲圖騰。我們認爲自己的祖先就像老虎一樣堅定勇敢，而只有具備了這樣的精神纔可以笑傲山林。我們喜歡把老虎或其他兇猛動物的牙齒掛在身上，作爲勇敢的象徵！”
達瓦站了起來，猛地把胸前的衣服拉開，只見一串虎牙掛在他的脖子上，中間那兩顆虎牙足足有十五釐米的長度，正是老虎的上顎獠牙，暗白而形長，牙根粗，一隻成年虎只有四顆這樣的獠牙，上顎兩顆，下顎倆顆。
“達瓦大爺！你們就是布特部落？”婷婷看着達瓦脖子上的虎牙問道。
達瓦點了點頭，慢慢地又坐了下來。
“這是我在十八歲那年所獵殺的一隻老虎，也是我一生中所獵殺過的唯一的老虎！這十幾年來，這裡已經看不到老虎的蹤跡了！”
“達瓦大爺！你們、後來呢？”凱麗提醒了一聲，她喜歡聽這種充滿了現實的故事。
達瓦喝了一口酒，又繼續說：“一九四七年開始，控制門隅色拉山以南的印軍，下令不準色拉山以北的門巴族人向西藏地方**納稅，遭到該地區門巴族人的強烈反對。”
“一九五一年，印軍佔領了門隅錯那縣達旺地區。達旺僧俗羣衆自動集會，要求印軍退出達旺，要求西藏錯那**收回整個門隅失地。當時，門巴族人民面對殖民主義擴張勢力和外國侵略者時表現出了凜然正氣和錚錚鐵骨。門巴族人民爲維護國家主權和領土完整，爲保衛國家邊疆盡到了最後一分力量！”
“一九六二年的那場戰爭，讓印度全國震驚，但是對遠離主流物質文化的門巴族部落居民來說，現代戰爭意味着純真年代的結束，對我們來說，一九六二年不僅僅是一個年份，還是部落生活的結束。”
“就在那個時候，我們的布特部落，隨着中國軍隊的撤離，印軍的再次入侵，族人們已經是流離失所了！而我的家人，也都在後來的日子裡，鬱鬱而終，最後，就剩下了我一個！”
達瓦含着淚一仰頭，把碗裡的酒又一口氣喝光，伏在桌上痛哭失聲！
婷婷和凱麗再也忍不住了，相互擁抱着哭了出來！
問天眼裡含淚，把碗裡的酒一飲而盡。
他看着伏案痛哭的達瓦老人，嘆息着，是當時的英國埋下了中印邊界糾紛的禍根！中國與印度在歷史上有着長期的交往和傳統友誼，兩國的地圖均按照傳統習慣線標劃邊界，兩國人民共同遵守這條傳統習慣線。但是，在英國統治了印度以後，英屬印度當局，把侵略擴張的矛頭指向中國的西南和西北邊疆地區，英印**利用中印邊界從未正式劃定國界爲由，擅自劃定所謂的‘麥克馬洪線’，對中國的西藏和新疆進行了侵略擴張活動，從而埋下了中印戰爭的禍根！
過了好一會，達瓦才從悲痛中醒來！
問天給他倒上酒，問道：“達瓦大爺！我們有多少門巴族同胞被迫生活在藏南地區？”
達瓦端起碗來，喝了一口酒，回答說：“在藏南印軍控制區裡，大概有四萬多門巴族人，門巴人主要生活在西部靠近不丹的達旺地區。在達旺有大約兩萬門巴人，佔達旺總人口的百分之九十七，還有大約兩萬多門巴人生活在藏南的西卡門區，佔當地人口的百分之七十七，還有一些生活在東卡門區。”
問天嘆息道：“根據全國人口普查統計，在國內生活的門巴族總人數不到一萬人！五十六個民族五十六支花，一條麥克馬洪線，卻讓其中一個民族百分之九十的同胞都變成了外國人，這對自幼接受中華民族不可分割教育的幾代中國人來說，都是不可想象的！”
達瓦繼續說：“印度東北部，被印度人稱爲‘東北邦’，包括了互相毗鄰的八個邦：阿薩姆邦、阿魯納恰爾邦、曼尼普爾邦、那加蘭邦、梅加拉亞邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦和後來侵佔的錫金邦，其中的阿魯納恰爾邦就是現在的藏南地區。”
“錫金原本就是一個獨立自主的國家，面積有七千多平方公里。一九四七年，英國從南亞次大陸撤離，印度與錫金簽訂了《維持現狀協定》，意圖填補此地政治真空。一九四九年，印度以“防止動盪和流血”爲由派兵進駐錫金，接管了錫金的新**，簽訂《印度和錫金和平條約》，使其成爲印度的“保護國”，國防、外交、經濟等均由印度控制。一九六八年，錫金首都甘托克爆發了反印的民衆集會，要求廢除印錫不平等條約。一九七三年，印度**索性對錫金實行了軍事佔領，以強硬的軍事手段和錫金簽訂了《錫金協定》，規定錫金內政、外交、國防、經濟均由印度**負責。一九七四年，錫金議會通過由印度擬定的錫金憲法，同年，《印度憲法修正案》規定錫金爲印度的“聯繫邦”，一九七五年，印度議會通過決議，正式把錫金變爲印度的“錫金邦”，從此，錫金國正式滅國！”
問天喝了一口酒，嘆道：“根據網上的信息說，原錫金國國王在亡國之後流亡美國，至今已逾兩代，他們依然對印度的侵略行徑進行譴責和批判！但在國際上反響平淡！”
“好好的一個國家，卻在這個現代社會裡被滅國！多可憐啊！”婷婷忍不住又抹了抹眼淚。
“世態炎涼，弱國無外交啊！”達瓦嘆息道。
“聽傳言說，印度二十多年來向藏南地區大量移民已有幾十萬之衆，這幾十萬印度移民目前已經在藏南地區定居、安家落戶、耕耘勞作，並且繁衍生息。而中國在藏南地區的土著居民主要爲珞巴族、門巴族和僜人，其中珞巴族佔絕大多數。據中國統計的數據是：珞巴族約三十萬人，門巴族約四萬人，僜人近二萬人，合計共約三十五萬人左右。”
達瓦喝了一口酒，輕蔑地冷笑了一聲說：“其實，藏南並沒有看到印度媒體鼓吹的大量移民。在那裡，看到百分之九十以上的人都帶有中國特徵的膚色、面孔，即使在藏南的邦迪拉、德讓宗、達旺等城市，都看不到幾個印度人，更何況在東面深山村莊裡，更不會有大量的印度移民。實際上藏南地區絕大部分還是原始森林狀態和山脈蠻荒狀態，人口多點的就是在達旺附近，如果到過達旺就會知道，這個達旺城的規模很小，根本容不下衆多的人口居住！”
“東北邦的所有民族，他們的根都來自於中國，相貌膚色都和中國人無異，在印度其他地區經常面對各種各樣的種族歧視，尤其是東北邦的女孩子，膚色較淺，而且和其他印度人非常不一樣，讓她們成爲了那些犯罪分子注意的目標，東北邦的人一直想從印度獨立出來，由於人種和中國接近，很多人都想幹脆加入中國。”
“印度內地人只對東北邦的女孩和東北邦的土地感興趣，所以東北邦人都非常討厭印度人，我們只想和平生活，不想被迫改變身份，更不想軍隊使用暴力來對待我們。我們的女孩去城市求學時，請不要侮辱甚至侮辱她們。請不要因爲她們長得比你們的媽媽漂亮就戲弄她們，不要嘲笑她們，不要在人們中傳播仇恨，請不要改變東北邦的人口結構，請不要剝削我們，我們只想和平地生活！”
達瓦接着說道：“印度試圖使用軍隊和心理戰來令我們屈服，看看性貪婪的印度人盯着我們的姐妹，似乎侮辱了我們的姐妹後就等於征服了中國，他們的思想是多麼的下流。他們在中國人面前有自卑感，所以把目標瞄準我們，以求找到虛僞的自豪感！”
“印度人，請不要把我們當成敵人，把目標瞄準我們不等於擊敗中國人！你們不如中國人，但必須明白，我們現在也是印度人，不要做得像一頭失敗的豬一樣！”
他越說越激動，又端起碗來一口氣把酒喝光！
“僅僅因爲我們相貌不一樣，就被認爲不是印度人，但他們又強行把這裡劃歸印度！我們祖祖輩輩都生活在這裡，我們信奉的是萬物有靈，我討厭印度，讓我們去中國，我們的部落也在中國。”
“整個東北邦積貧積弱，遠遠落後於其它邦。印度**沒有熱情來發展這個脆弱而偏遠的邊界邦。如今，這裡的道路崎嶇不平，基礎設施極糟。”
看着達瓦在激動地嚎吼着，問天忍不住滴下淚水，他深深地猛喝了一口酒，心裡想道：在這裡，中國領土的這段歷史和事實、即將要被印度從當代史的教科書裡抹去了！只給藏南人民留下了一段記憶，但這段記憶卻改變了他們的生活、將來和他們的身份！
相對於整個東北邦來說，印度就是一股殖民勢力，把自己的意志強加在東北邦人的身上，肆意決定他們的命運。印度傳統文化更是在東北邦人民心中影響逐漸擴大，中華文化的影響力在當地已經是日漸式微！藏南地區距離中國是否，真的漸行漸遠了？
種種像跡表明，藏南地區現在實際居住人口中，印度人已經逐漸成爲多數，中國血統的當地人已經淪落爲少數民族！每個民族的人民都清楚，文化認同感是一個民族對國家主權歸屬的最重要的標杆！
一九六二年的那場戰爭，中國是絕對的勝利者。可勝利者除了沒有失敗的名義，卻具備了失敗者的一切！而失敗者除了沒有勝利的名義，卻得到了勝利者的一切！這是一種多麼難以理解的現狀啊！
這片土地上並不是像青藏高原一樣荒無人煙，大多數人想象不到這片土地有多好！
藏南乃是亞洲唯一沒有開發的地方。用西方旅遊界人士的話說，這裡是另一個類似亞馬遜河上游那樣的動植物天堂。
地處喜馬拉雅山脈東段的南坡，地形複雜，海拔從五千米到一百多米，屬於熱帶季風氣候，受印度洋西南季風的影響，降雨量大，終年溫暖溼潤，水熱條件優越。
位於該地區墨脫縣南部邊境的巴昔卡鎮平均年降水量非常高，是中國陸地上降雨量最多的地方之一，曾長期被中國教科書中稱作‘中國雨都’！該地區水力資源極其豐富，主要河流有雅魯藏布江、卡門河、西巴霞曲、丹巴曲、察隅河等，是中國水力資源最豐富的地區之一。世界第一大峽谷雅魯藏布大峽谷即位於該地區。
而藏南地區森林覆蓋率達百分之九十以上，是中國三大林區之西南林區的重要組成部分。
東北邦，特別是藏南地區，由於地域偏僻、交通閉塞、長期內亂，加上邊境地區而受到長期軍事封鎖的特殊性，造成東北邦地區的經濟落後，民生凋敝，而且亂象紛呈，總體實力比印度一般的省份要差很多，使那裡成了美麗與貧窮共存，善良與邪惡相伴的一個地方。而經濟的落後又導致更多東北邦人的不滿與騷亂，這成了一種惡性循環！
或許，相對於印度來說，是否將他們的軍隊駐紮在喜馬拉雅山頂時，才能滿足他的防務？
達瓦猛喝了一口酒，慢慢地站起來，走回房間裡，拿出來一個非常陳舊的小木箱，放在桌面上打開，從木箱裡拿出來一支卷着的紅色布料，隨着他巔抖着的雙手慢慢地打開，卻是一面三十公分左右長度的小五星紅旗。
達瓦雙手捧着那面小小的國旗，遞到了問天的面前，哽咽着聲音說：“藏南，是我們的，是屬於中國！”
達瓦痛心疾首，流着眼淚仰望夜空，悲憤地說：“我永遠詛咒麥線，永遠拒絕承認屈辱的麥克馬洪線，只希望在我的有生之年裡，能夠看到恢復領土，恢復我們的身份，有生之年！有生之年啊！”
“我們是中國人，我們身上流淌的，是中華民族的血，我們的血仍然沒變！”
婷婷再也忍耐不住，“哇”的一聲哭了出來。凱麗含着眼淚，緊緊把她抱住！
“我相信，中國，絕不會遺棄幾十萬印佔區裡的骨肉同胞！”問天舉起酒碗說。
達瓦也舉起了酒碗：“我希望，能夠看到那一天！”
中國人常說‘三十年河東，三十年河西’，東北邦這片原本並不屬於印度的土地，或許，這片土地正在印度的手裡越來越牢固。然而，能否永遠將東北邦人真正從內心深處融入印度，這隻能由歷史來檢驗了！
達瓦哭訴了一番，感覺心情舒暢了很多！
兩人又喝了一會酒後，婷婷和凱麗一起，把桌子收拾乾淨。
達瓦看着問天說：“我們這個地方，很多人都進入過那條死亡谷，但沒有一個人活着走出來的！我一直都以爲，這世界上不可能會有人能夠從這條死亡峽谷裡活着走出來，但你們真的走出來了，在我們門巴族的信仰中，那無異就是神靈現世了！”
問天解釋道：“能夠走出這條死亡峽谷，其實一半靠的是運氣，一半靠的是地理和物理上的知識，但確實經歷了九死一生，還多得了斑虎一路上的保護！”
他理了理思緒，把一路上的經過原原本本都告訴了達瓦。
當達瓦一聽到那幾具人類遺骸時，突然間臉色大變！
“你真的發現他們了？”他語氣急促地問道。
問天點點頭，順手把那把AKM步槍拿過來放在桌子上，又把那幅阿魯納恰爾邦地形圖也拿了出來，對着達瓦說：“這就是他們遺留下來的東西。”
達瓦撫摸着那把AKM步槍，感慨地嘆道：“二十年了！應該有二十年了！他們一行五人，全副武裝要入谷執行任務，我曾經攔住他們說，不能入谷裡觸犯魔鬼，他們差點沒把我槍斃，後來我遠遠跟着他們，看着他們入谷後不久，突然間谷裡面黑天暗地，電閃雷鳴，嚇得我沒命地回頭逃跑，後來再也沒見他們出來過。我相信你說的，但我不相信你所認爲的運氣和什麼地理物理。傳說是真的，是真的！那裡是魔鬼的地方，是地獄的入口，而你們，就是神靈的化身！”
問天知道很難將他的這種民族信仰轉換，也就不再和他理論了。（未完待續）