第30節 第30章 歷史的重現(1)

數萬年前,崑崙絕頂,通向這裡的是一道大門,被世人稱作“地獄之門”。

崑崙絕頂四季如春,仙草神獸隨處可見,怎得會有這麼一個稱呼呢?

這一切還要從那位神開始說起。

傳說西王母是西華至妙之氣所化生,生而飛翔,以主毓神元奧於渺葬之中,分大道醇精之氣,結氣成形。她是天地間最純正的精華之氣幻化而成的,是崑崙的第一位神,以此拉開了***數千年的神話時代。

西王母誕生之後,憑藉其無邊的法力開啓了天、地、人三界之門。通過這裡,人們可以自由來回天界、陰司和人間。

因爲有了這道門的存在,所以一時間追求長生和修仙的人數不勝數,其中不乏成功者們,但是更多的人死在了登山的路上。因爲這裡除了神獸之外,還有兩種極爲歹毒的生物:屍蠶和雪域狼蛛。

有人說屍蠶和狼蛛是崑崙的守護神,也有人說它們是惡魔的化身,但是更多的人視它們爲通向仙道的考驗者,所以一年又一年,人們不惜長途跋涉以生命的代價去搏這樣一條昇仙之路。所以踏上這條路,往往是沒有回頭路的,不是死在了雪山中,就是死於這些毒蟲之口,這裡也就慢慢被稱爲了“地獄之門”,意思是通向死亡的道路。

可是這個可怕的存在並沒有阻止世人成仙的慾望。年復一年,日復一日,他們仍擁向這座神山。

據說天地之間的通道只有在日月同輝、合併成一點的時候纔會出現,出現的時間是三千年,爲此世人都要去追求一個長生之法,以延續自己能夠活到下一個三千年。

無奈,肉體凡胎者都有一死,縱使彭祖那樣的高人也不過八百載的壽命,又如何能過得了三千年這一關?

西王母見求仙者心誠,於心不忍,便有了仙桃這一說。她的仙桃,共開三千朵花,其中當年會有一朵結成果,果子被摘下後,要再過三千年結下一次果。

也就是說,這株仙桃每年會結一枚果實,食用之人可延續三千年壽命,以等待那一次的大門開啓之時。

世人爲得到這枚仙果,都拜西王母爲九天真皇。天上天下,三界十方,但凡世人登仙得道者,鹹所隸屬。凡仙有九品,一曰九天真皇,二曰三天真皇,三曰太上真人,四曰飛天真人,五曰靈仙,六曰真人,七曰靈人,八曰飛仙,九曰仙人。凡此品次,初次昇仙得道之時,都要“先見金母,後謁木公”,此後才得升入九天,入參三清祖師殿,就是拜太上而觀元始。

從此,西王母便變成了羣道之首,故漢初有小兒歌謠曰:“著青裙,入天門,揖金母,拜木公。”

這位木公即東王公,據說住在東極大荒中。這位東王公冠三維之冠,服九色雲霞之服,亦號玉皇君,他就是後來世人神話中的那位玉皇大帝,但是從那首小兒歌謠中可以發現,要先拜西王母,再拜東王公,以此就說明了西王母是凌駕於玉皇之上的第一神。其實這不過是因爲她手中掌握着天地間成仙的通道和那株能夠續命三千年的桃樹而已。

有了神,就會有她的守護者,於是一個古老的民族誕生了,它就是羌族,每一任的羌族族長,也就是他們的王身上都會有一個特殊的印記,那是崑崙主峰的另外一個守護神應龍的圖騰,可以說在某種意義上這位族長就是應龍的化身,他的血液裡流淌着高貴的龍族血脈。

羌族世世代代都遵守着一個契約,守護這座神山,直到外面的世界開始崛起了另外一個民族:漢族!

在五千年前,於是乎就有了這麼一個漢人,爲了追求神話,他來到了崑崙之巔,他發現所謂的西王母只是一個傳說罷了,並沒有真正的這樣一位神仙,而倒是山上住着一羣比羌族還要古老的人,他們的首領是女性。他們佔據這塊天地間龍脈之祖,在此處生息繁衍,他還發現了一個古怪的現象,來到這裡的時候時間似乎停止了,這裡的人於是便不會老,這裡的花開到花落幾乎需要一千年的時間,再結果又需要一千年,再成熟還要一千年。

這是一個完全和外界隔絕的世界,他稱這裡爲“遺失的世界”,但是他發現了神話起源的秘密。

在這裡有一片湖,湖的中央有一座巨大的女神像。這位女神被雕刻得栩栩如生,這裡的人們每天早上都要朝着這座神像進行膜拜,更加讓他驚奇的是這位女神的手向上託舉,一手拿着一個太陽模樣的東西,另外一隻手則拿着一個月亮模樣的東西。

這裡的人們非常好客,他們歡迎這位來自中原的漢人,他們以爲他和自己一樣都是虔誠的修仙者。

原來是來此處修仙的人太多了,久而久之就聚集了很多人,人一多,一個社會體系便誕生了。他們是追隨西王母的神話而來,於是這個部族的人們便尊奉女性爲他們的首領,並稱呼她爲西王母的化身。

他們告訴他這裡很好,這片湖中有一隻金色的三條腿蛤蟆,它以那些屍蠶和狼蛛爲食,他們說這裡能夠通向另外兩個世界。

如果你想見生前的親人們,就可以在夜晚月圓之夜跳入這湖裡,那你便到了陰間。如果你想去另外一個神界,那便是在正午時分跳入這湖中,便到了天界。

這湖他們稱作瑤池,這裡的人們發現另外兩界遠遠沒有這兒舒服,便越來越少有人願意走了,而且要跳入這湖中還需要應龍的血來祭湖,他們說那條龍在逐鹿之戰有了功勞便驕傲自大起來以至於犯了彌天大錯,爲了懲罰它,女神便把它給關進了一口井裡,並用鏈子鎖住了。

據說那個錯誤是因爲應龍化成了人,與山下一位女子成了婚,這是不允許的,它馬上受到了懲罰,可是那位女子已經有了身孕,後來生下來的這個孩子就成了他們的族長。

後來不知何故,可能是害怕有人來取他的龍血,這位年幼的族長便被帶離了崑崙,去了很遠的地方,如今要想進出三界,唯一的辦法便是去那井下取應龍龍血。

也有少數人成功地拿到了龍血,也有更多人入井後便再也沒有回來。

這位漢人,終究是背棄了他們對他的信任,他知道除了龍血之外,這日月雙輪纔是另外一個不可或缺的條件,於是他打算帶着日月雙輪出去尋找那在人間唯一的龍族血脈,他想創立一個屬於他的神話。

於是他在等待,等待那一年仙桃的成熟。

終於讓他等到了,他沒有按照此處的規矩。仙桃的分配原本是由西王母來決定的,他採取了一個更加直接的辦法:偷。

他做到了,他不僅偷到了仙桃,還偷到了日月雙輪。在臨行前,他還在湖裡發現了一隻小蝌蚪,於是他也一併帶走了。

沒有日月雙輪的照耀,仙桃便不會繼續結果,於是時間停滯了,仙桃的花兒從此綻放但無法結果,停在空中的日月不再東昇西落,只會原地交替。

日月雙輪到底是誰創建的,人們無從得知,總之在那個時代,還沒有人能開創出如此精妙絕倫的器物,它似青銅卻又非青銅,它的材料一直到現在都是一個謎。

慢慢地,此人發現了羌族的巫術裡蘊含着無窮的神鬼之術。僅僅依靠這種能力,他發現自己竟然可以調動自然的力量。他從這本羌族古老巫術和日月雙輪中悟出了道的雛形。這裡面蘊含的力量實在太大了,慢慢地,他發現自己竟然可以控制自己的三魂,但是似乎又缺少了一點什麼,因爲那一代的大祭司說這本巫術有一部分已經被另外一批人帶走,因此是不全的。

此人是個天才,慢慢地,他發現似乎有兩種修煉的方式,因爲人的三魂分別是在天、地和本身,他在想如果一人習三法和三魂分別獨立習三****有什麼不一樣的結果?

於是他打算找到另外一個人,可是找誰他都不放心,他又有了一個決定:重新創造出一個自己來!

他並沒有這個能力,但是有人有,此時已經過去了兩千年,他還有一千年的壽命了,那時候另外一個神話開始崛起:蜀山!

那時候世人流傳一個后羿射日的傳說,並且這位後裔還得到了西王母賞賜的仙丹,最後這枚仙丹被嫦娥所食用,最終成了冷冷廣寒宮的主人,陪伴她的只有一隻玉兔。據說那廣寒宮是一隻具有宇宙靈性的蟾蜍所化,因此廣寒宮又被稱爲了“蟾宮”!

據說后羿站在扶桑神樹上射掉了九個太陽也因此踩斷了一根樹枝導致神界、人間、冥界的連通大門再次被關閉。

這是一段神話傳說,從這段傳說中可以發現幾個有趣的信息:扶桑樹斷了,蜀山神話就此終結,蟾蜍化作了廣寒宮,后羿從西王母那兒得到的仙藥被妻子偷吃了。

有神話的地方就是他感興趣的地方,他一生都妄圖把自己打造成一個神話,於是他去了那個被稱作蜀山的地方。

他找到了那座有蘄蛇守護的神山。他認爲那是龍的另一種存在。那時候的蜀山已經完全被一個全新的部族統率,便是蜀國。

此時的蜀國有着一位“神”的存在。“周失其政,蜀始稱王”,周幽王爲了博取美人一笑,烽火戲諸侯。諸侯被捉弄後,憤憤不平,此時正是“蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王”。

當年,另外一支遷徙來的古羌族小心翼翼地呵護着他們的王,一代又一代地在巴蜀之地生息繁衍。他們和當地的一些土著在一起生活,以至於最後開始融入了華夏文明,這些人也被稱爲蜀山氏!

後來蜀山氏有一位女子嫁給了黃帝爲妃,這位妃子爲黃帝生了一個兒子,黃帝十分高興,他發現了這兒還有一種能吃人的蠶可以吐絲,便將它馴化成爲現在的家蠶,並將它的絲紡織成了衣服。他把這項技藝傳授給了這位妃子,這位妃子又將這門技藝傳授給了兒子,這位黃帝的兒子被取名爲蠶叢。

這位蜀王蠶叢着青衣,教民種桑養蠶,使蜀地經濟勃興,百姓們則稱他爲“青衣神”。

於是蠶叢這個羌族和華夏文明孕育的結晶。開始創造了一個王朝的時代,作爲華夏文明的始祖。黃帝見此很高興,便差人去了東海,將那漢族神話中的靈地之一,位於東方大海上那兩棵相互扶持的大桑樹的其中一棵送給了這個全新的王朝,剩下的那一棵則由太陽女神羲掌故,爲她的兒子太陽之靈金烏用來維持日升日落。

這兩棵扶桑神樹的材質竟然和日月雙輪是一樣的,沒有誰知道是誰創造了它們,據說它可以開啓三界之門。

蠶叢掌管了這棵神樹,於是乎他成爲了這個部落全新的首領,也成了蜀國的第一代國君,而那個古老羌族留下的王族血脈竟然就這樣淪爲了他的守護者。

蜀王蠶叢最想做的事情莫過於不死,他發現沒有了太陽神之子金烏的太陽之靈,三界大門是無法被打開的,但是他卻從中領悟出來了另外一項神力:複製!

很快,他的到來就改變了整個蜀國,因爲他用了一種全新的理念迅速改變了這個國家的祭祀活動,因爲他手裡有更加完備的一整套體系。首先他懂得這裡文化的起源,因爲他發現這就是那支出走的羌族部落,在這裡,他得到了剩下那部分巫術,終於,他順理成章地成爲了新一代蜀國的大祭司,因爲他有着更加厲害的占卜之術。

一時間,整個蜀地都開始以《易經》爲生活準則,卜筮之風開始大盛,他成了一人之下,萬人之上。

他來到此地,有三個目的:一是他要通過神樹的力量創造出另外一個自己,繼續他的修道之路;二是毀掉扶桑神樹,他不允許這種凌駕於自己之上的神話存在;三便是他要開創屬於自己的時代。

很快他便取得了蜀王蠶叢的信任,並且從蜀王身上發現了另外一個自己苦苦尋覓了多年的東西:這位蜀王蠶叢是創世神的後裔,他的身上有其他人不具備的能力:複製!

作爲交換的條件是自己能夠讓蠶叢擁有永生的辦法,自古任何一個帝王都無法拒絕永生的誘惑。

就和女媧造人那般,蜀王蠶叢幫助這位大祭司重塑了兩個人,第一個複製出來的人因爲不成功則只擁有一個地魂。這個只有地魂的人在創造出來之時便死去了,但是因爲他有地魂便能輪迴,到了下一世就成了完整的人,只是這個人已經流落到了民間,他再也無法找到了。

第二次,蜀王蠶叢藉助神樹之力,終於幫助他複製出來一個成功的自己,擁有完整的三魂七魄,他的夢想已經實現了一半了。

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