張玄楚與幾個地仙之神聊了一小會，相繼告辭而去，只剩下鳴咯之神與張玄楚一起，二人都會駕雲飛舉之法。鳴咯神帶他來到第二處地方，對張玄楚說道：“張仙人你看，此地到處都是冰晶河源，古前時代此地是一個高山的湖海，經過長久的冰凍，也無一點水源，變成一個巨大的冰海平面，寒冰堅硬如鐵，那血妖就在這下面。”
張玄楚問道：“雪妖既然在這裡，那她長什麼樣，我要怎麼引出她來。”
鳴咯神說道：“張仙人不必引出，這雪妖不像其它雪妖，她在前不久害死了很多人，最近又有混沌魔族來找過她，想來已經墜落爲魔族的爪牙，要儘早把她消滅，要是她下山之後，她的冰晶覆蓋大地，人類碰到就化冰而死，很厲害的仙家法術神通，殺人恐怖呢。”
張玄楚又問道：“那我要如何擋住她的冰晶法術？要如何才能抓住她。”
鳴咯神說道：“對抗冰，要用純陽之火，要抓住她的本元，她本元在冰海之底的內部，在一個水底之冰宮神殿之中，她有僕人侍寵兵將七十七人，也是非常恐怖的成在，一定要小心翼翼，不知張仙人能不能找到純陽火種。”
張玄楚哈哈的笑道：“這不用找，我就是南暝離火，三昧之精，真陽之體，純陽之身，我本還不懂運用自己本身純陽火焰，這次抓雪妖，能大幅度地鍛鍊自己的純陽真身，更好融合仙骨，到時候能更快地成爲這把劍的主人。”
鳴咯神高興說道：“既然如此，小神先恭喜張仙人，我只是一個小神，不能幫到張仙人，只有你自己去找她戰鬥了，小神就在雲中等你。記住了，她不需要你去找，只要你在冰河之上走動，她的手下就能知道，並報告她來抓你，張仙人小心處理便是了。”
張玄楚拱手說道：“謝謝鳴咯神了，那我現在就下去。”
話說完，運用騰虛之法，輕輕飄落在雪海之上，茫茫的冰晶覆蓋着冰海之上，白茫茫一片，走在冰河上，冷瀝的寒氣讓他有點寒凍。既然自己是純陽之體，仙骨入身，我應該把火提起來，不用怕這寒冰，但要如何做呢。
站在雪地上，閉目內視心源，心火之力源源不斷在內中熊熊燃燒，但不懂怎麼引導出來，心火不是本源之火，更不是純陽，純陽之火到底在哪裡呢。
站在冰河之上，元神入識海之中，進入泥丸宮，看到泥丸之神，他問純陽之火本元在哪裡。泥丸神說道：“體內之精，本元之火，五行之法，變化之真，五精朝元，純陽變化，陽明之體。五精之首，金爲丹母，腎爲丹子，木爲神靈，心爲火元，土入五意是爲道元。再來五行顛倒，生生不息。”
泥丸之神並指點他，從何處入手，從哪裡進攻，從哪裡收元，最後出現真體之氣。按照泥丸神的說法，聚目之神光閉眼內視肺中，只見肺中白色光氣到處飛舞，環繞着整個肺部，眼神之真光燃燒白光肺氣，白色肺氣熊熊燃燒，真氣開始真實的成長。
肺氣觀了幾分鐘，就擁有無窮的白光真精之氣，只見到白光開始生腎中之玄黑真氣，腎中之黑光真氣生白液真精，渾厚而強大。但他不知道是，在身體的外面，一種純陽的火焰靈氣在身體內自行走動，開始時從督脈上到頭頂，從頭頂任脈而下入上丹田，中丹田，下丹田，在經過身體每一條經脈，身體的寒氣全部消失不見。
這個時候，聽到內中有神說道：“修煉五氣內觀，當好生精神狀態良好，無一切雜事打擾，安靜神室內即可，此功適合初修一切衆人之法，如要加深觀照，重新旋轉觀之，初時以三轉之法，六轉之法，九轉之法爲定。最高可轉八十一轉內觀之法，世人修煉精勤，百日可成，身強體壯，身輕體健。
爲此身體五行之精滿氣足，金津玉液產生，此金液玉液瓊漿在口中，常常滿口漱幾次，閉目內觀咽入肚腹之下，化爲真氣。此叫玉液還丹之法，如修煉五氣朝元而不練玉液還丹，五氣精滿自溢而不得，從九竅而飛跑外出，於功無益，金津玉液瓊漿爲五氣之精化，天地之靈泉，鏈接上下左右，通五氣之靈神。
得漱咽者還於肚腹之中，從頭滋養五臟六腑，這叫還丹之法。世人修此用功百日，人仙也得，白病不生，萬邪不幹，漸入純陽。
修煉之中戒一切**房事，不吃一切肉類，保持身體真靈，身神真靈，五氣精純，閉關之法門，修煉中真氣足，自然而少吃五穀之物，練功完畢，常常自由輕鬆活動全身，保持血液常通，練功完畢時雙手互相搓熱，搓臉頭唯唯發燙爲止，此乃初步第一層五氣朝元仙法，不傳下士，有道根深厚者，勤奮專修者，仙道傳承者，善良有德者，方可修煉此法。
如有人不得傳承而偷習此經，亂傳於非常之人，罪入幽冥書盼記錄，修仙不靈，此法不真，萬魔來試，萬邪來擾，七祖被考，降級鬼仙，修者珍愛重寶之，仙道之大法。”
與此同時，在大腦中聽到萬千衆神開始唱奏神歌丹決：
“五行顛倒事非常，從來只在五行方。
練就純陽仙神體，金罡不壞是靈仙。
五行觀法甚爲妙，顛倒乾坤長生堂。
一觀白金肺上起，白玉神光照滿堂。
二觀黃土脾中行，黃華實化道爲真。
三觀心源紅如火，紅光照耀天地間。
四觀青木在肝上，長生之氣青中藏。
五觀右腎黑中黑，左腎同期來對稱。
左右同觀氣來戶，在把白金肺中觀。
五行顛倒璇璣轉，生生不息道自然。
此時用功幾時過，再把抱元守一呼。
圓中元來空無物，只是肉皮一空殼。
抱此空圓虛無在，恍恍惚惚似有物。
此物無我我又在，光明神定圓中惚。
靜定如此幾千日，真體變化似神仙。
如此養就真元體，真形要保合和年。
每天飲用長生酒，形神具秒來練就。
滋養五行來補助，練就九轉合一元。
第一練就氣通體，神真護罩氣抱形。
第二練就血中玉，白色玉膏神通行。
第三練就脈內華，條條通達玉如絲。
第四練就肉中肉，化爲玉體如石鐵。
第五練就髓與液，玉髓如玉髓是玉。
第六練就骨之質，成爲玉骨似鐵鋼。
第七練就頭上發，有如星辰照天堂。
第八練就體內筋，玉筋混然太極根。
第九練得全身換，形體仙真是天仙。
此乃九轉大還丹，人是金來人是丹。
五行顛倒來定研，九轉還魂仙真元。
抱元守一來得道，道中道來仙中仙。
三千功德來量做，雲車仙獸御迴天。”
聽到這神歌丹決，讓他忽然開竅，悟到其中真知妙道，奇妙無窮。又聽到一天尊說道：“氣之所生，有應有度，有象有理。故半夜自元氣生時兩耳如風雨聲，盛者如鐘磬聲，其應乃子時之半爲度也，久久修行者，閉目上觀內視，見星斗光各象，運其氣自下而轉，不唯自尾閒行夾脊上泥丸而下降，其中人復通九竅，行四肢皮膚下，皆循而遍周則氣圓也。久運動而反上，則爲真寂，乃氣真定。氣之動靜是謂要妙。氣之一動則長安，氣之一靜則神應。真氣行處皮膚光澤，九竅通達，四肢輕便，久久皮膚下無血，但白膏耳。”
又有玉女說道：“生神水者何爲。神水之生，非華池之津，謂真氣滋養澆灌之水也。北方有滄海，滄海生玄龜，玄龜吐真氣，真氣化神水，神水生腎。故神水者，氣之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少語、少思、少勞動，則一時生一尺。人睡一時亦生一尺，但夢寐之間亦有勞動魂神耳。晝則無思安定，守之以流，夜則無夢靜念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脈，久久行之，精液無窮，長生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地戶則不飢渴，能營周百脈變化凡軀矣。”
泥丸神說道：“以上所有，各行奇妙，各有其道，各得其方，運用而合明，分配而合理運用，不定局域獨象，變化之道，非大智慧者不得其方法也。”
與此同時，身體熱流涌動，真氣灌通，抵擋寒氣無一點進入，真乃大道術法，在內中經過長長久久，在外只是幾個呼吸之間不等。
鳴咯神看到張玄楚一會時間身體就充滿滾滾熱浪，實在是奇妙的一個仙人。
就此時張玄楚從靈魂識海中退出，一人走在冰海之上，寒冰的反光照耀他的身體，身背長劍的他，穿着一身白色的長袍，衣袖飄飄，經過大半年的成長，長髮及腰而隨風飄逸，高大帥氣的身體讓人有一種超凡脫俗的真仙氣概。
而遠在冰河之下的水晶冰宮中，一個漂亮而冷漠的女人，帶着妖豔的身體，一個人獨自在宮殿的坐上，看着一衆手下。