?自行覺醒的靈通已在識海中化作了千萬叢荊棘，交織錯亂，彷彿一個人的心，剪不斷，理還亂。那荊棘滿心，雖抱不得，卻還是抱了下去——“只因落日解鞍芳草岸，花無人戴，酒無人勸，醉也無人管”。愁作痛時渾不知，人便是這樣。
萬里功名運起靈通，將那白虹斷劍微微一挑，便使出通識小成真法《青玉案?溪橋醉也無人管》。千萬叢荊棘瞬間化作一團墨，順着劍尖而去，但見無數的楊花紛紛而落，一隻墨作的巨筆在那空中揮毫而就一個“愁”字，一個“亂”字，字成後墨色巨筆便消失不見了，再看那“愁”“亂”二字，竟如兩個人相擁着纏柔到一起，在彼此的傷害和吞噬後，最終變作無柄無鋒無刃，攪勁兒的麻花形長劍，自那高空斬下。
“噗！”劍沒地下，一陣光暈橫着四散開去。光暈過處，綠草焦如麻，沙塵凝成塊，只是萬里功名與所在火堆卻沒有絲毫變動，彷彿有一層無形的屏障，阻攔了任何攻擊。
“這是爲什麼，難道我的周圍竟有那日洪武大會上的白玉欄杆嗎？還是修煉文道，無形中便多了這種保障？怪不得大蛤蟆那一舌頭只是粘了我滿臉的稠液，竟沒將我卷帶而回，生吞下去。”萬里功名倒吸了一口涼氣，自己還真是大意得很。
“可這真法算作什麼屬性呢，看似如魔法，又如劍法，奇特中帶着雅緻。哎，這等真法還是頭一遭見，索性就叫劍屬性吧。”
收拾身心後，萬里功名接着念道第八首《賀新郎》：
“池館收新雨。耿幽叢、流光幾點，半侵疏戶。入夜涼風吹不滅，冷焰微茫暗度。碎影落、仙盤秋露。漏斷長門空照淚，袖衫寒、映竹無心顧。孤枕掩，殘燈炷。【上闋】
練囊不照詩人苦。夜沈沈、拍手相親，騃兒癡女。欄外撲來羅扇小，誰在風廊笑語。競戲踏、金釵雙股。故苑荒涼悲舊賞，悵寒蕪、衰草隋宮路。同磷火，遍秋圃。”【下闋】
竟然是一首詠物詞，還是歌詠不多見的“流螢”，萬里功名心下一動。
但釣月先生這首詞卻讓萬里功名不知該怎樣去理解，或者說那潛藏在字裡行間的釣月先生的想法一時很難被窺探到。以至於那自行覺醒的靈通，竟如無根的幽雲般在識海里遊蕩。
文字是情感的載體，而宋詞更是如此。所以萬里功名覺得釣月先生不可能單純的爲了寫這流螢，下闋寫到兒女用團扇撲流螢和故苑悲涼，那麼是不是說釣月先生恰是因爲白日看兒女在荒廢的故苑撲捉流螢，從而產生一種對時光流逝的感嘆，正如上闋提到幾個典故中的悲涼一般，釣月先生是從那流螢身上看到了時光流逝中的悲涼，人生苦短，可偏偏短中帶着涼，掖着苦，所以釣月先生自身的情感便淪陷在詞語之中。
“欄外撲來羅扇小，誰在風廊笑語。競戲踏、金釵雙股。”過去的東西越美好，所帶來的情感就越深。想來那風廊笑語的可是釣月先生的妻子？而從那以後，是否發生了很多的故事，才使得釣月先生有這樣的感觸和這般的文字拼接。
“這麼說來，一首詞包羅萬象，承載了作者一生相連的歲月和感悟。那麼，其中孕育的力量便是無法想象的。”
想到這，萬里功名但覺識海中那自行覺醒的靈通，由無根的幽雲竟化作一縷流光，流螢作尾，在識海里自由的翱翔。萬里功名一運靈通，便使出通識小成真法《賀新郎?故苑荒涼悲舊賞》，但看那斷劍白虹上，墨色如電般沒了劍身，再看澗空，流螢舞婆娑，點點星光般照亮這一小片天地，如夢，如畫，展現在眼前，美得一塌糊塗。
只是下一刻，流螢鬥轉，化作千萬個冷焰直向地面攻去。令萬里功名驚詫地是，冷焰落地，並沒有消失，而是如一盞盞明燈般，照亮四野，現出那草色上的焦黑。
“這真法也太美了，只不知道在實戰當中會發揮着怎樣的功能。”萬里功名兀自猜想之際，冷焰如花般，慢慢凋謝，歸於虛無當中。白虹斷劍上的墨色，也如潮水般退卻，悄無聲息。
“人生得此功法，真乃幸事。只不知要如何以這詞來增加文道修行，突破通識小成境界。向那更高的境界提升。若是我能到達南叔那樣的境界，不光可以保護沉溪妹妹，還可爲凝眸姑娘報仇了。”萬里功名遠望的眼，癡癡地，不知已落在何處。
情思平復後，萬里功名摸了摸下巴，鬍子都長了，沒有沉溪妹妹在，形象皆無，便是一聲苦笑。先從這深澗中出去再說吧，否則提及尋沉溪妹妹也是枉談。
白雲澗中雖無陽光照射，但是那慢慢暗下去的感覺，萬里功名還是能感受出來的。尤其是那火堆中的火，分外的亮，漸漸在幽暗的周遭內現出一輪圓暈，並微微顫着。雖說天色漸晚，但是現在去哪都不無待在原地安全，萬里功名便又繼續念道第九首《念奴嬌》：
“沒巴沒鼻，霎時間、做出漫天漫地。不論高低並上下，平白都教一例。鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。識他不破，只今道是祥瑞。
卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。東郭先生都不管，關上門兒穩睡。一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。東皇笑道，山河原是我底。”
有趣的一首詞，萬里功名倒覺得嬉笑怒罵中有幾分元曲的味道。一首借雪諷人之作，倒是破壞了“雪”的美感，但是那一腔的憤恨卻直截了當，以致萬里功名識海里，自行覺醒的靈通早已化作六柄巨劍，劍柄合在一處，劍尖朝向四方，自那識海內，如一朵雪般，瘋狂地舞，彷彿要發泄出最後一絲憤恨，將那識海內的空間割作千絲萬縷才甘心。
一如先前那首《一剪梅》般，城破國亡，往往與某些人有着根深蒂固的聯繫，因果，因果，有因必有果。可這首卻又比《一剪梅》罵得徹底，罵得爽快，罵得不留痕跡，卻又恰如其分。
“如此官吏，該罵！只是這雪，未免有些冤啊，平白給扣了個大帽子。不都說情本不關風月的嗎，爲何要這般？可是藏一先生這恨是不吐不快，不吐便要憋死啊。恰巧遇到雪天，便把意象指向了雪。所以啊，有些時候，不是雪不好，只怪它出現的不是時候！”
萬里功名兀自慨嘆罷。一揚白虹斷劍，便使出通識小成真法《念奴嬌?漫天漫地道祥瑞》，但看識海中那六柄巨劍竟沒有消失，而是自那斷劍而出，繼續舞在半空之中，雪色的劍身所過之處，涼意徐徐，便凝成薄薄的霧，漸漸隱約了六柄劍身。
“竟然又是劍屬性，只是較比剛纔的愁劍，這回倒像是霧劍啊！”就在萬里功名玩味之際，六柄巨劍竟停在半空不動了，瞬息化作萬千指頭大小的霧劍，紛紛刺向地面。
霧劍，顧名思義，就是劍身乃是一團霧氣，冷凝的空氣，可是卻有着劍的形態，萬里功名自是看不出那麼清晰。這霧劍憑空刺下，斬在那本就焦黑的亂草上時，亂草竟漸漸膨脹起來，無邊的寒氣滲透到了亂草僅存的一絲根系內。
“啪！”亂草隨着一聲聲微小的爆響，連根爆裂，化作塵灰。
“這是？”萬里功名只聞其聲，未見其狀，便好奇地張望，隨即陷入沉思。
“看來，隨着我對詞的理解，才能激發出詞中孕育的力量，只是這些真法的形態各異，要想一時掌握，運用自如，還需要勤加修煉才行。”
萬里功名接着又念起了第十首，也是迄今爲止能在《宋詞鑑賞辭典》上看到的最後一首，便是紫巖先生的《南鄉子》：
“生怕倚闌干，閣下溪聲閣外山。惟有舊時山共水，依然，暮雨朝雲去不還。
應是躡飛鸞，月下時時整佩環。月又漸低霜又下，更闌，折得梅花獨自看。”
一首小令，還是萬里功名喜歡的類型。讀來朗朗上口，拈來又意味深長。紫巖先生這首乃是市井哩詞，題妓館之詞。宋詞中很大部分與當時文人的喜好有關，就如那柳七變便是常年混跡於秦樓楚館中，所以詞中男女之愛，翻雲覆雨之情便是離別後回憶的重點，也是詞中常現的情愫。
這首詞便是這樣。萬里功名此時雖體會不到那麼深刻，但是詞中所追憶的男歡女愛，以及想象女子成仙后“月下時時整佩環”，紫巖先生“折得梅花獨自看”那種悵然孤獨，種種情懷，便可見一斑。只是“暮雲朝雨”所暗喻的情愛被淡化了，那個時期，心靈相契遠比肉體相交要更讓人緬懷，精神世界豐富，則需要更高寄託來餵養。
萬里功名識海中自行覺醒的靈通，此時已化作一輪滿月，蕩在半空。月圓人不圓，這是愁中之愁。隨着斷劍揮去，萬里功名使出了最後一招通識小成真法《南鄉子?月低霜下梅花看》。但見識海中一輪滿月倏忽間消失後，一縷清風自斷劍而出，旋即兩輪圓月般的發光體映在空中。一輪環佩一輪月，漸漸重合在一起。