第七十七章 出世(2)

自三皇五帝時黃帝發現修靈之妙後,一代又一代的人類致力於探尋天地的奧秘,發明了許多奇妙的仙法。後春秋時道祖李聃留下千古奇書《道德經》,乘風化羽歸去。之後神州大地上道教宗派層出不窮,互有分歧、爭鬥,甚至因修道理念的不同而大打出手,少有聯合之際。

直到五胡亂華之時,太清門掌門升玄仙人感念中原民衆疾苦,道門式微,這才聯合了當時的上清派、靈寶派、泰山劍宗等各大道門,共同抵禦外來蠻夷。而升玄仙人也因德高望重,而被推舉爲玄門神帝。

後胡人被驅逐,天下一統。各道門又心生嫌隙,暗中爭鬥不止。升玄仙人心灰意冷,遂雲遊天下,收了孫思邈、王仙卿、陸經綸,還有李靖爲徒,傳授三才五行之道。

哪知天下太平不過幾十年,隋煬帝便因好大喜功,窮兵黷武而被推翻。神州大地突然出現了一個神秘的道派,按照所修靈力的不同,分爲七殿,自稱神門。派中弟子大多行事怪異,不受約束,是以江湖上多稱之爲魔教。

其時天下大亂,陷入戰火紛爭之中。後來便是孫思邈橫空出世,以太清門掌門的身份,擊敗玄門七位仙人的合圍,在崑崙山登頂爲新一任的玄門神帝。後來又聯合佛門的三藏法師,會武道佛魔三教,才又一舉平定了天下,恢復了久違的和平。

但饒是妙應仙聖人之姿,也逃不過道門的夙命。一旦天下太平,派中便互相爭鬥,不死不休。自此玄門神帝之職也形容虛設,妙應仙人只好效仿其師,雲遊九州,煉製仙丹,治病救人。

寧楓聽聞任真子提及玄門神帝,不由想起已經逝去的師父,心頭感慨唏噓,默然不言。

任真子見寧楓的神情,微微一笑,說道:“寧公子勿要難過,此次崑崙論道,最有可能登頂神帝,正是你的大師兄天罡仙。”

寧楓聞言一震,他早已知曉自己有三位師兄,大師兄正是太清門的掌門。天罡仙赫然位列神州九仙其五,僅次於妙應仙、仙師、洪元仙和赤天國師之下,乃是當今道門一等一的人物。但寧楓久聞其名,卻從未得見,甚至都很少聽師父提起過。

當下其思慮片刻,不由說道:“可是,當今魔教雖然蠢蠢欲動,但終究沒有完全復出。道門真的能夠聯合在一起麼?況且……”他不由看一眼窺基等四位高僧,住口不言。但衆人已然知曉其話中所指,況且武皇最爲忌憚道門,真的能夠縱容道門聯合,成爲帝國基業的威脅麼?

窺基大師沉吟一聲,道:“若天罡仙真的能夠率道佛兩派鎮服魔教,那貧僧也一定會爲其馬首是瞻。”

寧楓不由心底敬佩,以窺基大師當今五佛之首的身份,竟能說出這等示弱之語,其胸襟氣度,令人歎服。

任真子突然笑容一斂,嚴肅道:“武皇麾下有望月神宗和慈恩寺,只要道門沒有做出危害朝廷的事情,她倒也不會插手。只是要讓論道大會順利舉行,恐怕還需寧公子從中幫忙!”

寧楓聞言訝異之極:“我?”心底疑惑,自己雖是妙應仙之徒,但身份卻未必爲道門認可,乃是一個實實在在的無名之輩,又能幫上什麼忙?

任真子笑道:“正是!自峨眉山之戰以來,魔教對你似乎是頗爲青睞,千方百計想要抓住你。今時今日,你不再是初出茅廬的無名少年,而是妙應仙人之徒,慈恩聖寺的佛使。你若是在崑崙論道上出現,不僅可以揭穿魔教的陰謀,甚至可以引來妖后和其他殿主現身。如果那樣,玄門自然便聯合一處,共同對付魔教!”

寧楓心下振奮,連連點頭,便將自己體內負有陰珠一事和盤托出。說道:“聽說魔教需用我體內的鬼靈來破壞朝廷的龍脈。不過即使如此,那些妖人真的敢在天下道門齊聚崑崙的時候現身麼?”

任真子胸有成竹,朗聲道:“若是平常時刻,他們未必敢現身。但是貧道早已安排人傳遍消息,聲稱此次崑崙論道,推舉出玄門神帝之後,崑崙山將佈滿道門高手。屆時窺基大師再發聲附和,魔教再想接近崑崙山,恐怕是難如登天了。所以他們不會放過此次的好機會!”

寧楓還是心有不解,問道:“爲何魔教一定要上崑崙山呢?”

任真子淡淡道:“因爲崑崙山,是天下龍脈之祖。歷代王朝之龍脈所在,均是從崑崙發源,浩浩蕩蕩,鎮服九州!”

……………………

寧楓聞言精神大振,如此一來,魔門想要破壞朝廷的龍脈,令天下重新陷入大亂,登頂崑崙是唯一的辦法了。若是待論道大會結束以後,山上高手雲集,那魔教絕難有機會。唯有趁着此次道門尚未合一,龍蛇混雜之際,實施其禍亂天下的計劃。

這麼多年來,魔教之所以除之不去,最大的原因便是這些妖人盡皆蟄伏暗處,隱忍不發。若此次依任真子的計謀,便可以引蛇出洞,一網打盡。念及此,寧楓不由對定下如此奇謀的任真子佩服之至。

窺基大師見寧楓振奮神情,微微一笑,說道:“只是寧施主體內仍然負有鬼靈,極易被魔教的人利用,此去崑崙,還要多加小心。”

任真子哈哈笑道:“這一點大師倒不必擔心。貧道來此之前,已經稟報過師尊,他老人家答應五嶽劍派中,由貧道、靈妃、師弟長眉道人、師妹桃花仙前往崑崙山。魔教那幫妖人向來自負,不把道門放在眼中,屆時寧公子就大大方方的上路,我們僞裝成尋常道人尾行其後,必然萬無一失。”

窺基大師笑道:“有‘龍鳳雙仙’相護,那貧僧便放心了!”

寧楓微微一笑,龍鳳雙仙便是任真子和王靈妃兩人的合稱。昔年任真子縱情長安時,與王靈妃已是情投意合,那時有一詩人以詩讚曰:“臺前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。”任真子擅吹簫,王靈妃喜彈琴,詩中便以春秋時的蕭史和弄玉襯托二人,合爲“龍鳳雙仙”。

任真子微笑說道:“既如此,今日我們便早些休息,養精蓄銳。待貧道的消息在江湖上傳的差不多了,我們便動身前往崑崙。”

窺基大師也道:“道融、道證,此次關係到天下蒼生的命運,得勞煩你們兩個跑一趟了。”

道融、道證急忙合十道:“師尊但請吩咐。”

窺基大師淡淡道:“道融,明日你便動身,前往天台山拜會天台三祖,懇請他們相助。道證,你前往少林寺,拜會神秀大師。”二僧聞言,躬身領命。道宣大師見師父沒有吩咐自己,臉色微異,窺基大師望過來,笑道:“道宣,你身負傷勢,得待在寺內靜養。”道宣無奈,唯有領命。

衆人計議已定,相顧而笑,心中躊躇滿志,大爲輕鬆。遠遠聽得巡夜敲鑼聲,已過四更天。任真子和寧楓同時起身,行禮道別。道融三僧也合十站起,口唸佛號。

任真子道袍拂起,又叮囑一番,便率先乘風而去。

寧楓躍出門外,回到道融大師爲自己安排的僧房。他念及今日發生的種種,心潮澎湃,難以自抑,臥在牀上怎麼也睡不着。不知爲何,激動的思緒之下隱隱卻有一股難以言喻的擔憂,縈繞胸間,揮之不去。

輾轉反側,始終難以入眠。寧楓索性盤坐牀上,繼續煉化丹田中的九鼎神丹。此丹靈力取自九鼎,千變萬化,饒是寧楓身負定靈珠,悟性絕佳,也不過才僅僅能控制其力量的一半左右。

他潛心入道,神識雲遊周天,專心致志地控制靈力的變化。便在這忽而狂喜,忽而迷惘的兩極之中,天色已然放明,一縷陽光透出重重樹影照耀至窗棱,將小小的禪房映地滿室皆亮,再無一絲陰影。

寧楓緩緩睜開眼睛,目光灼灼,氣息充盈,彷彿有一層淡淡的靈力縈繞在其周身,如鍍金抹玉一般,發出奇異的光彩。他長吁出一口氣,輕輕躍起,只覺周身力氣倍增,好似無窮無盡一般。

經過這一夜的修煉,加上感念枯榮聖木所悟,他的修爲終於又更上一層,對於九易心法的控制也更加嫺熟圓練。

寧楓剛欲推門而出,忽見木桌上樹立着一根白色蠟燭。他眉頭一皺,微有訝異,此刻燭光已滅,層層的蠟淚包裹在白燭之外,流至桌上,形成一條長長的殘跡。

他細思片刻,腦中轟然。昨夜起身之時,明明記得自己點燃了蠟燭,而且爲了不被外界打擾,更是將僧房的門窗緊閉,不可能有風吹進屋內,這蠟燭爲何會無緣無故熄滅?

若是平時,寧楓自然不會關注這些小事,但自昨晚開始,心頭便有一絲不祥的預感盤旋,讓他不由對周遭一切都極爲警惕。

寧楓仔細查看桌上蠟燭燃燒流下的殘跡,忽然發現,這白色的燭淚並非環繞蠟臺,而是彎彎曲曲,呈現螺旋之勢。他募的挺起身,面色大變,其延伸之向,赫然便是蓮花寶塔的方向!

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