第六十二章 真假太子

在一切藝術中,悲劇是最光輝、最有成就的。在死亡的情景中,在持久忍受極端的痛苦的中,以及在不能挽回的往事消逝中,存在着一種神聖,一種無法抗拒的敬畏,一種博大深沉、對存在的無限神秘的感覺。

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太極殿內的禁軍死傷不少,一片狼藉,李淵的屍體被放置在大殿上的椅子上,那是他以往坐的位置,高高在上,代表着巨大的權利,他生前的種種佈置都付諸流水,只留下了一個混亂不堪的局面,往事如煙雲,如今只有一個女兒真心的爲他悲傷,實在是帝王的不幸。

在巨大的權利面前,親情是如此的脆弱不堪,皇家如此,平民百姓家也是如此,在後世有多少家庭爲了一套房子鬧上法庭,斷絕親情,或許這個世界從來沒有改變過。

李建成和李世民也退到了太極殿中,把守着太極殿的大門,阻擋着回紇人的進攻,還要互相提防着對方,在太極殿昏黃的燈光下,三兄弟惡狠狠的對峙着,李建成對於李元吉剛纔退縮自保的舉動尤爲憤怒。

現在情勢分明瞭,李建成沒有了突厥人的支持,身邊只有魏徵率領的戰術小隊,這些小隊被魏徵利用的很好,把李建成團團保護起來,李世民身邊是靜齋的高手,李元吉依靠的是我們,獨孤家保護着李秀寧。

大家心裡都明白,回紇人撐不了多久,不過是跳樑小醜而已,只要能等到天亮,就會是他們的死期,想來還有不到一個小時的時間。

不過事與願違,大明尊教的高手還是闖了進來,爲首的那人武功怪異,身法飄忽,竟然可以把梵清惠逼入下風,他用的似乎是一種借力打力的功夫,手中拿着一對怪異的兵器,是兩塊黑色的牌子,不避刀劍,堅硬異常,兩牌相撞時發出脆響,非金非玉,着實古怪。

“那人便是許開山,回紇語的名字叫修古司都,乃是偷走波斯明尊教秘典逃來東方的‘魔王‘哲羅的得意傳人,更是大明尊教第一個修習《御盡萬法根源智經》到最高層的人,這還是第一次見他出手。”祝玉妍介紹道,“看這套武學可知波斯明尊教果是不凡,《御盡萬法根源智經》絕不遜於聖門的《天魔策》,他手上的兵器名叫‘聖火令’,是明尊教的聖物,乃天外玄石煉製而成。”

“若真被這些人在中原立足的話,恐怕到時候就難以收拾了。”我擔心道。

“就憑他們?”綰綰不屑道,“想要在中原立足,還要問過我陰癸派答不答應呢。”

難怪綰綰如此說,大明尊教以往都是依靠陰癸派的勢力在中原發展的,面對佛道兩家的強勢壓迫,根本就不敢進行傳教,宗教之爭很多時候都是極其慘烈的,在西方,教廷以討伐異教徒的名義發起過多次戰爭。

不過綰綰想不到的是大明尊教最終不僅在中原立足了,還紮根下來,成爲了影響中原大局的重要勢力,它的名字叫摩尼教,從宋朝的方臘到明朝的朱元璋,再到明末的白蓮教,包括二十世紀九十年代那次源於東北的邪教組織,都是摩尼教徒所爲。

今晚是摩尼教在中原的第一次集體亮相,也是對中原萬里江山的第一次全面出擊,在以後的日子裡明教教衆一次次的起兵造反,這個源自於波斯的外來宗教開始了它們艱難卻不屈的征程。

“不要小看一個有自己思想的教派,它們有很強大的生命力,就像聖門一樣,總有一天可以征服天下的。”我預言道。

“多謝聖主誇獎。”榮姣姣來到近前,嬌笑着,向祝玉妍行禮,“弟子拜見師尊。”

“我已經不是你的師尊了。”祝玉妍冷冷說道。

“姣姣在中原多年,承蒙師尊照拂,此情絕不敢忘。”榮姣姣恭敬的說道,“還有綰綰師姐,妹妹實在是感激不盡啊。”

“好說,我也是想念師妹的緊,上次塞外一別,姣姣師妹的氣色可好多了。”綰綰暗諷道。

“那裡比得上師姐,還是那麼嬌媚可人。”榮姣姣回敬道,“師尊是在等邊師叔麼?我想邊師叔那邊怕是有些麻煩。”

“你說什麼?”祝玉妍皺眉道。

“也沒什麼,邊師叔和安隆早有矛盾,闢塵道長正在那邊安撫呢。”榮姣姣淡淡說道。

這樣以來事情就複雜了,聖門在長安城的勢力以陰癸派爲主,不過石之軒在長安城內安排了京兆聯的楊文幹這個棋子,經營了這麼多年,再加上有李建成撐腰,在長安城的地下勢力中是數一數二。

這次的行動中石之軒並沒有出面,安隆和侯希白作爲代表,所以這次我們的後備力量就由邊不負和安隆負責,這兩個人是早有矛盾,邊不負修煉的武功叫“魔心連環”,正是爲了對付安隆的“天心蓮環”,安隆若不是忌憚祝玉妍,早就想殺掉邊不負了。

能把他們兩個安排在一起,祝玉妍也是經過深思熟慮的,目前的陰癸派內部矛盾重重,祝玉妍想要整頓一下好給婉晶順利接手鋪路,所以她到江南把背叛的闢守玄和林士宏給做掉了,下一步準備對付的就是邊不負。

在六大長老中,韋憐香是密探性質的,不宜露面,霞長老和旦梅負責的是下一代弟子的培訓和教育工作,比較安分,邊不負和聞採婷是一夥,也是除了祝玉妍之外最大的勢力,是不安定的因素。

這次是迫不得已才使用邊不負的,可祝玉妍既不相信邊不負,又不放心安隆,於是就把他們安排在一起,讓他們互相牽制,這也是一種制衡。

可加上一個闢塵就不同了,以前陰癸派和老君觀是忠實的盟友,在大明尊教這件事情上也是合作關係,上官龍的洛陽幫背後是陰癸派,榮姣姣在洛陽的時候更是和認榮鳳祥假裝成父女,這洛陽首富榮鳳祥就是妖道闢塵。

不過在經過塞外的聖門大會之後,闢塵選擇了大明尊教,和陰癸派決裂了,可邊不負和闢塵卻是知交好友,祝玉妍懷疑當初闢塵離開統萬城就是被邊不負救走了,在目前這種情況下邊不負選擇大明尊教的機率很大。

這些錯綜複雜的關係如果不是真正熟悉聖門的人還真弄不明白,作爲聖主,我自然是瞭解的,就是說我們的後援遲遲沒有出現的原因是因爲闢塵的干涉,那麼安隆和侯希白可能就有危險了。

“王世充呢?”我追問道。

“王世充?那個膽小鬼,這些年安逸的生活讓他早就沒有了雄心壯志,還想着在長安城頤養天年呢,已經被大尊處決了。”榮姣姣鄙夷道,“師尊,弟子奉勸您一句,若是和我們合作,還有你們生存的機會,否則就別怪弟子無情了。”

看她說的如此自信,我們倒是困惑了,難道大明尊教真的有絕對的把握取得成功?她不知道快要天亮了麼?

“姣姣師妹,師姐可要提醒你,你有功夫和我們在這裡閒聊,不如去幫幫忙,一旦天亮,不知道你們還能堅持多久?”綰綰冷聲道。

“不用多久,只要堅持到天亮就行了。”榮姣姣詭異的笑道。

天亮?

難道大明尊教的人並不是趕時間除掉李家三兄弟,而是要把我們困在這裡直到天亮麼?他們打的到底是什麼主意?

時間並不會因爲我的思慮而停下,夏日裡天明的特別早,亮光從殿外透過來,這讓疲累了一夜的人都稍稍的鬆了口氣,外邊的鼓聲響起,這是各坊間開門的時刻,也預示着新的一天就要開始了。

這些回紇人竟然和我們一樣放鬆下來,似乎完成了一件大事一樣,已經開始轉攻爲守了,拼命守着太極殿,不讓我們出去。

沒過多久,外邊傳來了轟隆隆的響聲,這是很多人同時踏步發出的聲音,相信應該是援兵來了,這時那些回紇人開始撤離,大明尊教的高手也離開了太極殿,只剩下李家三兄弟面面相覷,不知道是不是在考慮繼續互相殘殺。

“太子殿下有令,反賊意圖謀逆被困在太極殿內,射!”猛然間,外邊有人高喊道。

亂箭齊飛,朝着太極殿**來,讓我們措不及防。

太子殿下?

這實在是太意外了,我朝外望去,只見李建成正站在高高的觀禮臺上,神情冷峻,用冷漠的目光看着太極殿。

“那人到底是誰?”太極殿內的李建成指着外邊的自己驚呼道。

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【注一】歷史上的摩尼教即明教,也叫未尼教、明尊教,在公元3世紀所創立,當時大約相當於中國的魏晉時期。唐代摩尼教傳入中國,以後逐漸發展起來。

摩尼教約於六至七世紀傳入我國新疆地區,復由新疆傳入漠北之回紇,而盛行於該地。唐代宗大曆三年(768),應回紇之請,於江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會昌五年(845)滅佛時,摩尼教亦遭嚴重打擊,轉而成爲秘密宗教,並吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。

明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢於造反,屢有**之舉。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發生明教造反之事。其後明教又與彌勒教、白蓮社相結合,而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復見於文獻,但“明王”出世之說,猶流傳於民間。

----------出自《佛祖統紀卷三十九、柳子厚集卷二十八》

玲瓏嬌道:"是一個叫修古司都的回紇人,乃偷走波斯明尊教秘典逃來東方的‘魔王‘哲羅的得意傳人,更是東方邪教第一個勘破智經的人,你們若遇上他,絕不可輕敵大意。"

---------------------《大唐雙龍傳》

《大唐雙龍傳》裡的大明尊教就是從波斯傳入的摩尼教,也就是《倚天屠龍記》裡的明教,我估計所謂的《御盡萬法根源智經》的另一個名字叫《乾坤大挪移》。

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