“咋還不出來呢！咋還不出來呢！”
趙禎抓着腦袋緊張地在張柔的寢宮外走來走去，見到誰擋路就把他踢開。
不過他剛準備再次伸腳踢人的時候，就被劉娥給叫住了：“皇上，您能不能消停一會呢！哀家都快被您轉暈了，你在那踢他們有啥用，過來跟哀家一起坐着，喝點茶靜靜地等着。”
“母后啊！朕真坐不住呀！您說都這沒久了，怎麼還是沒有反應呢？”趙禎雖然沒有坐下，但還是走過去把劉娥到的茶水一口乾了。
劉娥笑着說道：“皇上，您就放心吧！這不是有欣然姑娘在裡面麼，您還不相信她的醫術啊！再說了，您那時候可是鬧騰多了，好久才把您等出來呢！”
她這話說得趙禎和李太妃都不大好意思了。當然了，別人並不知道李太妃是他親生老媽，所以並沒有關注到她，都盯着趙禎在那發笑。
就在趙禎和諸位大臣等得有些焦急的時候，謝欣然終於抱着一個孩子走出了寢宮大門。
“恭喜皇上！賀喜皇上！皇后娘娘產下龍子！”謝欣然跪在地上，雙手捧着孩子遞到趙禎面前。
趙禎很興奮地接過孩子，不經意地扒拉了一下布腳，瞄了一眼裡面，直到確認自己想看的“零件”，才抱着孩子大聲笑道：“哈哈哈……朕有皇兒啦！朕有皇兒啦！”
“恭喜皇上！賀喜皇上！天佑我大宋江山萬代！”周圍的宮女侍衛以及大臣紛紛跪在地上大聲呼喊。
那整齊的聲調和統一的口號。不僅讓趙禎覺得他們這是預先排練過的，就爲了今天這個激動人心的時刻。
“都平身吧！”
趙禎抱着孩子顯擺了一下，就立馬衝進了房間。來到張柔的牀頭。
“皇后，咱們有孩子了！你看，還是個男孩呢！”趙禎笑嘻嘻地把孩子放到張柔身邊，那小傢伙剛睜眼，還對着自己媽媽吐泡泡玩呢！
張柔撫摸着孩子的臉：“皇上，您看他的小鼻子跟您的真像！”
“那必須的！朕的兒子嘛！肯定得像朕，難不成還像隔壁老王啊！”趙禎打趣道。
張柔又白了他一眼：“啥時候都沒個正行！”
趙禎本來還想再反駁一下。不過這個時候劉娥三人也走了進來。
劉娥：“皇上，大臣們還在外面等着呢！您還是先出去安撫一下吧！”
“好的。母后！”趙禎先朝劉娥應了一聲，然後又轉身跟張柔說道：“皇后，您好好休息！朕先出去把那些大臣打發了再回來陪你！”
張柔點了點頭：“皇上，您去吧！我沒事！”
留下幾個老媽陪張柔。趙禎又來到了寢宮之外。
晏殊和幾個內閣大臣見他出來，便圍了上來，再次恭賀道：“恭喜皇上喜得龍子！”
趙禎難得也朝他們拱了拱手：“同喜同喜！”
禮部尚書孫復問道：“皇上，不知您打算給殿下取個什麼名字呢？”
“是啊！皇上！取什麼名字呢？”晏殊幾人也應和道。
“容朕想想哈！”趙禎摸着短鬍鬚琢磨了一陣後纔是說道：“我大宋乃正宗的炎黃兒女，華夏後裔，朕希望朕的皇兒能夠繼承先祖遺志，將來挑起振興大宋和振興華夏民族的重任，讓我華夏民族遠離外族的迫害。因此，朕意取振爲吾兒之名。字奮勇。並改年號爲興華，寓意興我華夏，着禮部即刻通告天下。”
孫復：“臣遵旨！”
趙禎：“爲了慶賀吾皇兒出生。朕意大赦天下，除罪大惡極之輩，皆在大赦之內，朕命刑部做好甄別工作，不能因爲大赦就把一些極其危險的人物放出來。”
晏殊：“老臣遵旨！”
天聖九年（公元1031年）五月，張皇后十月懷胎爲大宋仁宗皇帝產下龍子。賜名趙振，大赦天下。普天同慶。同年，改元興華，是爲興華元年。其後不久，皇子趙振滿月，被賜秦王。
……
而在趙振出生前，那些被趙禎關了許久的各部大學士們也終於破關而出，算是爲趙振的出生送上了一份大禮。不過因爲趙禎的心思一直系在張柔和孩子身上，並沒有抽出時間來召見禮部侍郎蔡齊。
因此，等張柔做完月子，生活節奏慢慢恢復正常，他便把蔡齊以及內閣大臣都叫到了垂拱殿。
待大家跟趙禎都見過禮之後，趙禎就迫不及待地對蔡齊說道：“蔡愛卿，快把你們這半年多來討論出的結果跟諸位大人講一講吧！”
“臣遵旨！”蔡齊先朝趙禎行禮之後，才轉身朝內閣大臣們拱手說道：“皇上，諸位大人，經過下官與諸多學士商議，結合聖學的教育方式，我們決定把教育分爲以下幾個階段：
其一，家庭教育階段，主要針對三歲以前的孩子，主要以家庭教育爲主，也就是靠父母的言傳身教。其實這個階段的教育對孩子一生的影響是很大的，但是由於我朝的老百姓絕大多數沒什麼文化，也不怎麼在意孩子在這個階段的成長。因此，下官與諸位學士的意見，是希望朝廷加大宣傳力度，不求讓老百姓成爲教育大師，只求引導他們做好以身作則的表率，給孩子樹立的良好的榜樣。
其二，學前教育階段，主要針對3-6歲的孩子，這個歲數的孩子已經能夠主動接納外界給他們灌輸的知識和見識，然而他們並不具備分別是非黑白的能力。因此，這個階段勢必要讓一些有識之士來引導他們，引導他們本性——“善”。
孟子認爲:君臣之間有禮義之道。故應忠;父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親。故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍;朋友之間有誠信之德，故應善;這是處理人與人之間倫理關係的道理和行爲準則。
吾等認爲，這個階段的小孩，不必讓他們接觸具體的學問，但是必須讓忠、孝、悌、忍、善這‘五倫’深入其心。
其三，學堂教育階段。這是一個孩子成長過程中較長的一個階段。吾等將其細分爲蒙童養正、少年養志和青年養德三個階段。
‘蒙童養正’，針對7-10歲的孩子。強調的是‘七歲看老’的習慣養成期。這個階段基本上是對應聖上所設立的小學，他們到學堂主要目的不是學習知識，而是到集體中去演練自己生活、學習、交往、活動的良好習慣。或者說是培育直正、不歪不斜的基礎樹幹。
‘少年養志’，針對11-16歲的少年。也大致對應聖上所設中學，常言道：‘自古英雄出少年’。講的不是少年真的成了英雄，而是說少年期是立志、樹理想的最佳時候。這個年紀的人，認知能力已經形成，開始萌發自我意識，同時也容易受到外部環境的誘惑。
想必在座的諸位大人也深有體會，吾等在那個時期的時候，也曾立志想要大幹一場，然又因爲諸多原因常常放棄。所以這個歲數的少年。也常常處在“無志者常立志”的矛盾期。關注這個時期的理想、道德、志願的追求；關注這個時期的交友和榜樣的追逐，以及對名著名篇、科學密秘的深度探究將會影響他們的長遠發展。
‘青年養德’，針對剛成年的人（17-20）。他們已經要獨自走去社會去開創自己的道路，而道德對他們來說就是“責任”。按照咱以往的習慣，對於這個歲數的孩子，基本上都不再過多關注，而是由着他們自己去發展。然而，聖上覺得這個歲數的人其實還可以進一步教育。教授他們專項技能的同時，也他們明白對自已、對家庭、對父老鄉親、對國家民族、對人類社會的一種責任。養德養的就是責任的層次。因爲這個層次不僅要影響他的生存狀態，還會深深影響他的發明創造。
最後，吾等還根據聖上的指示，提出了一個社會的教育的目標。之所以說這是個目標，那是因爲我們現在做得極爲不夠，就拿在座的諸位大人來說，您們這一身才華和本事大多是哪來的？下官認爲更多的是在當官之後磨練出來的吧！
然而，那些後生們都一定得來經歷這個過程，或因此蹉跎半生嗎？因此，吾等一致認爲，朝廷應該鼓勵和號召國家賢達之士，能夠多多著書立作，能夠多多發出自己的‘聲音’，以引導那些還在迷茫中橫衝直撞的學子找到自己的光明大道。
皇上，這就是臣的彙報結果，請您指示！”
趙禎微笑着點點頭：“諸位愛卿怎麼看？”
晏殊：“回皇上，老臣聽了蔡大人一席話，深有感觸，細想起來，老臣這一身也經歷了頗多坎坷，如果能夠有一個完善的教育體系，勢必讓大多數學子少走許多彎路，老臣對此深表贊同！”
趙禎：“你們幾位怎麼呢？”
孫復：“臣附議！”
范仲淹：“臣附議！”
……
楊宗保：“臣不懂！但臣沒有意見！”
趙禎：“既然如此，就當是你們內閣通過這個決議了，戶部再出一點錢，正式把慈幼局也納入幼兒教育階段。禮部也抓緊時間按照蔡愛卿他們討論的方案，對現有的皇家學院各分部進行逐步調整。另外，朕意把青年教育階段定爲‘大學’，暫時還只有皇家學院高級部等同於這個職能，而各地分院還沒有開設。禮部要抓緊時間，並視各路生源，酌情考慮大學建設事宜。”
孫復：“臣遵旨！”
趙禎：“朕還是那句話，百年大計，教育爲本。只要咱們的教育策略做得好，百姓素質提高，外族就不能把咱們華夏民族怎麼樣。
然而，現在的諸多學子讀書就一個目的，那就是考取功名，當官發財，衣錦還鄉！朕之所以登基以來對科舉不熱衷，就是因爲朕還在猶豫。雖說這個科舉確實讓我朝的文風鼎盛，但是他們似乎偏離了先賢讓他們讀書的本意。
鑑於此，朕苦思冥想，科舉作爲選拔人才的重要途徑，關閉那是不現實的，那我們唯一能做的就是改變考試風格，改變他們只爲當官發財的思想觀念。
因此，朕打算藉着皇兒出生這個機會，再舉行一次別開生面的科舉，也算是做一個嘗試，希望諸位大臣多多配合！”
“請皇上吩咐！”晏殊帶頭喊道，對於科舉他是大大滴贊同，能夠在自己當政期間舉行越多，自己的影響也就越大。
趙禎：“朕命禮部即刻選拔若干考官，前往西京洛陽待命！”
洛陽？皇上這是個什麼意思，科舉不在京城，卻跑西京去。
“臣遵旨！”衆人都楞了一下，孫復纔在蔡齊拉扯下回過神來。()