王國慶在四川省委金副書記和導遊小豔的陪同下，暢遊了青城山，觀賞了青城之幽，品嚐了青城四絕。當然，這都不是王國慶此行的目的，他其實是“問道青城山”的。當然，他的問道僅限於向山中的高人探尋自己未來的前程和命運。應當說，他這次進山收穫頗豐，抽到了一支上上籤，他對自己的仕途再次充滿了革命的豪情。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！
遊罷青城山，按王國慶的本意，是回成都休息一天，就去爬峨眉山的。因爲他還想讓佛門大德高僧再卜一卜自己的前程，來和青城山上的道家高人的說法互相印證一下。但金副書記說，到了都江堰，應當卻拜拜水的。“拜水都江堰，問道青城山”嘛！
王國慶感到盛情難卻，就和他們一道去看了看都江堰。不看不知道，一看忘不了。王國慶覺得，看罷都江堰的收穫很大，深受啓發。如果不來看一下，那纔是遺憾呢！
都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，位於四川省都江堰市城西。都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程，也是著名的風景名勝區。
都江堰的創建，有其特定的自然根源。岷江出岷山山脈，從成都平原西側向南流去，對整個成都平原是地道的地上懸江，而且懸得十分利害。成都平原的整個地勢從岷江出山口玉壘山，向東南傾斜，坡度很大，都江堰距成都50km，而落差竟達273m。在古代每當岷江洪水氾濫，成都平原就是一片汪洋；一遇旱災，又是赤地千里，顆粒無收。岷江水患長期禍及西川，鯨吞良田，侵擾民生，成爲古蜀國生存發展的一大障礙。
都江堰的創建，又有其特定的歷史根源。戰國時期，刀兵峰起，戰亂紛呈，飽受戰亂之苦的人民，渴望中國儘快統一。適巧，經過商鞅變法改革的秦國一時名君賢相輩出，國勢日盛。他們正確認識到巴、蜀在統一中國中特殊的戰略地位，“得蜀則得楚，楚亡則天下並矣”。在這一歷史大背景下，戰國末期秦昭王委任知天文、識地理、隱居岷峨的李冰爲蜀國郡守。李冰上任後，首先下決心根治岷江水患，發展川西農業，造福成都平原，爲秦國統一中國創造經濟基礎。
因此，秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經驗，率領當地人民，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰是全世界至今爲止，年代最久、唯一留存、以無壩引水爲特徵的宏大水利工程。
趙樸初先生曾賦詩讚頌都江堰：“是宜與長城，並耀秦皇代。長城久失用，徒留古蹟在。不如都江堰，萬世資灌溉。”
作家餘秋雨則認爲，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
到了都江堰，王國慶才覺得他們的看法不無道理。
時光流逝，兩千多年來的古代中外大型水利工程，或早已荒廢，或不見蹤影，古代巴比倫的兩河流域的古老灌渠消失於荒漠之中，古羅馬帝國人工渠道廢棄已久。唯有都江堰歷久不衰，顯得古老而年輕，仍然充滿青春的活力。滾滾東去的碧波，晝夜不息地造福人類。
都江堰這一水利工程之所以偉大，首先在於它的科學性。修水利，一定要遵循科學規律，不能蠻幹。蠻幹了，就要遭到大自然的懲罰。李冰父子在戰國時期帶領百姓治理水患，採取的是“乘勢利導，因時制宜”這一治水方略，創造了科學治水史上的奇蹟。
沒有證據可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領。
他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個“守”字的原始造型。他開始叫人繪製水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數據、登月線路遙相呼應。他當然沒有在哪裡學過水利。但是，以使命爲己任，死鑽幾載，他總結出治水三字經（“深淘灘，低作堰”）、八字真言（“遇灣截角，逢正抽心”），直到20世紀仍是水利工程的圭臬。他的這點學問，永遠溼潤淋漓，而後於他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風乾，鬆脆得無法翻閱。
在小豔的帶帶領下，王國慶將都江堰的三大主體工程——寶瓶口、分水魚嘴和飛沙堰。
李冰父子最先修的是寶瓶口。李冰父子邀集了許多有治水經驗的農民，對地形和水情作了實地勘察，決心鑿穿玉壘山引水。由於當時還未發明火藥，李冰便以火燒石，使岩石爆裂，終於在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。之所以要修寶瓶口，是因爲只有打通玉壘山，使岷江水能夠暢通流向東邊，纔可以減少西邊的江水的流量，使西邊的江水不再氾濫，同時也能解除東邊地區的乾旱，使滔滔江水流入旱區，灌溉那裡的良田。這是治水患的關鍵環節，也是都江堰工程的第一步。
寶瓶口，是在玉壘山末端巖嘴額部開鑿的一個進水口。作爲“灌口”，既能保證內江灌區及城市的水的需求，又能在發洪水時如“石門”一樣擋住過量的洪水。內江的水，由寶瓶口進入後，順應其居高臨下的地勢，不斷分流，形成扇形自流灌溉系統，從空中望去，恰似開屏的孔雀。
第二步修的是分水魚嘴。寶瓶口引水工程完成後，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口，爲了使岷江水能夠順利東流且保持一定的流量，並充分發揮寶瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在開鑿完寶瓶口以後，又決定在岷江中修築分水堰，將江水分爲兩支：一支順江而下，另一支被迫流入寶瓶口。由於分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部，所以被稱爲“魚嘴”。魚嘴的建成將上游奔流的江水一分爲二：西邊稱爲外江，它沿岷江河雨順流而下；東邊稱爲內江，它流入寶瓶口。由於內江窄而深，外江寬而淺，這樣枯水季節水位較低，則60%的江水流入河牀低的內江，保證了成都平原的生產生活用水；而當洪水來臨，由於水位較高，於是大部分江水從江面較寬的外江排走，這種自動分配內外江水量的設計就是所謂的“四六分水”。
魚嘴分水堤，是渠道頂端的分水工程，平面形狀恰似大魚的嘴巴。分水堤把岷江分爲內江和外江。內江以引水灌溉爲主，外江爲岷江干流，主要用於泄洪排沙。枯水期內江多引水，洪水期外江多泄洪，這就是“都江堰治水三字經”所說的“分四六，平潦旱”。都江堰魚嘴的位置和構造，在歷史上多次發生過變遷，它體現了自然的規律以及治水思想和技術水平的演進。
最後修成的是飛沙堰。爲了進一步控制流入寶瓶口的水量，起到分洪和減災的作用，防止灌溉區的水量忽大忽小、不能保持穩定的情況，李冰又在魚嘴分水堤的尾部，靠着寶瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道，以保證內江無災害，溢洪道前修有彎道，江水形成環流，江水超過堰頂時洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會淤塞內江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。飛沙堰採用竹籠裝卵石的辦法堆築，堰頂做到比較合適的高度，起一種調節水量的作用。當內江水位過高的時候，洪水就經由平水槽漫過飛沙堰流入外江，使得進入時瓶口的水量不致太大，保障內江灌溉區免遭水災；同時，漫過飛沙堰流入外江的水流產生了遊渦，由於離心作用，泥砂甚至是巨石都會被拋過飛沙堰，因此還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。爲了觀測和控制內江水量，李冰又雕刻了三個石樁人像，放於水中，以“枯水不淹足，洪水不過肩”來確定水位。還鑿制石馬置於江心，以此作爲每年最小水量時淘灘的標準。
飛沙堰，以排沙作用特別顯著而得名。它是位於魚嘴分水堤尾部的泄洪道，能將成頓重的卵石物順利排到外江。有“深淘灘，低作堰”的六字訣，概括了寶瓶口前的河牀深度要恰到好處，飛沙堰不宜作得過高，以免影響泄洪排沙的科學道理。九十年代初，在飛沙堰新建了引水攔水閘，提高了成都工業和生活用水的保證率，增加了內江寶瓶口的進水量，爲保證灌區工農業生產的發展創造了更好的供水條件。
這三大主體工程，加上其它附屬工程，構成了都江堰“導水，分水，引水”和泄洪，排沙相結合的科學系統工程。這當中凝聚了古代勞動人民的智慧。
新中國成立後，都江堰這“川西第一奇功”的偉大工程喚發了青春。到了九十年代，經過不斷改造，灌區的範圍已由原來的14個縣，不足300萬畝農田發展爲34個縣1000多萬畝農田。灌區的人們在實踐中越來越認識到，水與人類文明進步和社會發展息息相關，對母親河岷江的水利建設更加關注。不少的大壩，水庫等水利設施正在建設中。
離索橋東端不遠的玉壘山麓，建有一座二王廟，祭祀李冰父子。人們在虔誠膜拜，膜拜自己同類中更像一點人的人。鐘鼓鈸磐，朝朝暮暮，重一聲，輕一聲，伴和着江濤轟鳴。
李冰這樣的人，是應該找個安靜的地方好好紀念一下的，造個二王廟，也合民衆心意。
實實在在爲民造福的人升格爲神，神的世界也就會變得通情達理、平適可親。中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會染上宗教式的光斑。一來二去，都江堰倒成了連接兩界。
王國慶看罷都江堰有兩點切身的體會：一是隻要爲人民謀利的官員，人民都會記住他，並會把他們當作神來敬仰。反觀自己，那是絕對不可能成爲神了。他只希望他王國慶能夠平平安安地告老還鄉，不被看成鬼。二是都江堰是因勢利導的傑作，屹立2000餘年仍能造福人類。成功的水利工程如此，成功的仕途生涯也是如此。在官場上必須做到因勢利導，只有這樣，才能以最小的代價換來最大的利益。否則必將是事倍功半、得不償失。
一個成熟的領導幹部，就是能在紛紜複雜的形勢中一眼就能看到勢、並能抓住勢、引導勢，最後乘勢而上獲得成功的幹部。
遊覽都江堰，太受啓發了。
比如：寶瓶口旁邊的“離堆”。所謂“離堆“實際上就是相連的山脊因自然和人爲原因而中間斷掉，離開其母山而得名。一個政治家，對於自己的政敵，就是要孤立他們，讓他們離開政治的中心，變成可憐的“離堆”。這還不完，還要讓他們立在一旁供人們參觀。要讓大家知道，這就是和自己作對的“離堆”的下場。
比如魚嘴分水工程中的“四六分水”，這樣的原則就很好。要讓自己的“內江”之水始終佔主體，肥水不流外人田。並且在魚嘴的幫助下，始終是汗澇保收。
再比如，飛沙堰裡的石人，太有說服力了。以“枯水不淹足，洪水不過肩”來確定水位。這不正是對執政者的真實寫照嗎？如果利益連自己的腳都淹不住，清貧到這種程度，這個官就沒有再做下去的必要了。同時，如果利益已經涌過了肩膀，就要注意了。利益太過集中在一個人的手裡，就有被淹沒的危險。
都江堰工程的很多地方都引起了王國慶關於政治手腕的聯想，他不禁在心裡爲李冰叫起好來。
李冰啊李冰，我的老夥計，你不愧是神人！