太陽出來後，和鍾家三人各奔東西，得叔和阿蘇也準備上路了，他們處在不知名的荒山之中，不知往哪走，那便往東隨着太陽腳步走吧！難得得叔也瀟灑一回。
雖說是荒山，只不過是這裡沒人住罷了，景緻卻是不錯的，漫山遍野的各種野花，扶桑、矢車菊、虞美人、杜鵑……得叔不知道自己居然能叫出這麼多的花名來。一眼望去碧綠的山川彷彿就是一塊巨大的翡翠，果然，最美的還是大自然的手筆。
看看遠處的高山，又看看腳下的綠草，不遠處還有一條小溪涓涓而流，這一切讓壓抑了十幾年的得叔得到久違放鬆，心曠神怡說的就是他現在的感受吧！
“噗通”噫，剛剛還在上躥下跳的阿蘇呢，得叔擔心的向四周查看一番，目光掃向小溪時，一個圓圓的腦袋從小溪裡探了出來，得叔不語，默默走近一看，這一看把得叔笑道內傷，只見那呆瓜小殭屍阿蘇正在一隻帶娃的母野鴨後學人家游泳。
鴨子游泳前進的隊形大約呈“之”字形，那呆瓜殭屍，頭不動，屁股卻撅着左右擺動，得叔的笑點就這麼被阿蘇點着，還一發不可收拾。原本得叔還隱忍着笑直到後來憋不住放聲大笑，把小鴨子和鴨子媽媽嚇走。
鴨子走了，可阿蘇卻還維持剛剛的動作，屁股依舊撅着，頭和臉露出水面，得叔不清楚，他這到底是漂着還是在游泳。
沒了玩伴，阿蘇幽怨的看着得叔，嘴角下垂，神情黯然神傷，彷彿再說“你賠我鴨子來”，苦了他不會說話。
得叔總算是笑夠了，覺着嚇走人家的小夥伴確實不好，正想找個法子補救，恰好看見腳下有一隻青蛙，得叔將青蛙撿起，走進小溪，雙手遞給阿蘇。可人家阿蘇就是不領情，給得叔賞了一記白眼，轉身學着鴨媽媽游泳的樣子游走了。
天啊！那呆瓜殭屍翻白眼的樣子簡直萌爆了。
或許是因爲他蒼白毫無血色臉蛋，或許是因爲他別樣清朝服裝，又或許是因爲他那圓鼓鼓的身子，總之，得叔被他萌到了，想着剛剛那一記白眼，得叔又像發了瘋似得笑了起來，不知道笑了多久，笑不動了，臉笑僵了肚皮也笑疼了。得叔雙手一攤，躺在不及膝的消息，頭枕着自己的雙手，閒情逸致的沐浴着藍天白雲下溫暖的陽光。
灰色的長褂被水流帶着起着波浪，得叔覺着自己此刻就像大海里的一葉扁舟，自在不受拘束，身心從未有過像此刻般的放鬆。話說得叔當年也是一枚美男子，風度翩翩不似凡間俗人，老了依舊“風韻猶存”。
完了，畫呢？
剛剛太放鬆了，竟然忘了懷裡還有在墓室裡描的畫，趕緊起身從懷裡掏出察看。
這回是真的慘了，墨水被暈染開來，已經看不出細緻的輪廓，但大致框架還在，在墓室看了很多遍，得叔也還記得原畫。
不過，這畫上的風景和這裡是不是有些類似啊。
“阿蘇，走”大聲喊了阿蘇，得叔卯足勁兒的往山上跑，話說，站得高看得遠嘛！
這話果然有道理，站在山頂，一眼望去就有畫上的那三座塔，得叔又打開那長褂上的畫，仔仔細細又瞧了個遍，確定無疑了。等等，畫上還有青龍、白虎、朱雀、玄武。
青龍、白虎、朱雀、玄武在中國神話裡是四個鎮守一方的神獸，各自代表東南西北四個方向，所以，那墓室裡的畫確實是一幅地圖，那這個地方是哪裡呢，得叔又沒來過，最終指向的終點那裡又有什麼呢？
往前走吧！答案只能慢慢尋找。
“走吧”得叔向着他的方向進發。
阿蘇那呆瓜，一路走一路玩，連一顆羊屎都不放過。
得叔見阿蘇沒有跟來，便回頭望了望他，只見這呆瓜將地上的羊屎放在手心裡當寶貝似得仔細的把玩，得叔在心裡念道：“呆瓜，你生前若不是個大家少爺，對這羊屎也不會這般情有獨鍾，除非你傻。”
此時，一個牧童趕着羊過來，得叔看見當阿蘇親眼目睹自己手心裡的寶貝從那些羊的**裡出來時生無可戀的神情，得叔只得假裝什麼都不知道，在心裡又唸了道：“看來你不傻。”
“小弟弟，我們迷了路，請問這是什麼地方？”得叔將牧童爛了下來，恭恭敬敬的問道。
“倉山應樂峰”
“倉山應樂峰在哪？”
“大理”牧童有些奇怪，難道他不是先到的大理才迷路的，在哪都不知道。
“我們怎麼會在大理，雲南和上海相距那麼遠，我們沒走多久就走到了？”得叔對阿蘇說，呆瓜也納悶，這是怎麼回事。
牧童欲走，又被得叔叫了回來，“你知道一口旁邊有很多蝴蝶的井嗎？”
“雲弄峰神摩山處有一個蝴蝶泉，不知道是不是你說的地方。”
“怎麼走？”
“往那”
牧童一指，方向果然和神獸的位置一致。如此看來，須得照着提示一一查看一番了。那就先去拜會那三座古塔好了。
一人一鬼告別牧童後徑直往塔的方向走去，依舊山清水秀的景色，呆瓜還是那個呆瓜，得叔卻又回到那個壓抑的得叔。
果真是一個不忘初心的固執的老頭！
探訪完了三塔又遊了蝴蝶泉，最終到了思茅，畫上最後一個地方，可他們卻進不去。這裡有一個原始部落，每個部落都有武裝力量，當然不是步槍更不是AK47或蓋得，而是弓弩和長刀。
他們還有獵人頭的習慣，就是將其他部落的人殺了，將頭砍下，拿來祭祀穀神，之後將竹子破開，一端打開編起來，編成一個類似容器的形狀。用於盛放獵來的人頭，放在寨門的圍牆上或者其他重要的地方，如木鼓房，木鼓，這個部落與神對話的重要媒介。
寨門的頭骨越多說明這個部落越厲害，看看這個寨子，數不清的頭顱懸掛於此，有的只剩下一堆白骨，有的血還沒有完全凝固，還在往下滴落。
畫上所指最後一個地方是他們神社所處位置，是神聖不可侵犯的，連本族的人都不能隨便進去。得叔該如何進去，還要避免不被人家把頭獵去，這是個值得思考的問題。
嘿！阿蘇，原始部落的人也會怕鬼的吧？不過那呆瓜僵死可以算是鬼的行列嗎？
在得叔心裡答案是肯定的，一個計劃應運而生。