435.第427章 無相佈施

第427章 無相佈施

華真行趕緊搖頭道:“不不不,你們誤會了。牛老師講的道理我很清楚,一直就有人在教我。我知道秘法修行之難,想做的就是降低要求,除去推廣中的種種弊端……”

這種事情三言兩語是講不清的,華真行總不能告訴對方,當初因爲自己做了一個五百年後的夢,才發願要推廣養元術吧?

而且養元術當時還沒有,是他根據楊老頭所傳,一步步修證總結出來的,直到今年才得以完善,他方纔成爲養元術真正的開創者。

三年前他所教的第一個人是羅柴德,現在回想起來,那時很有些X**教的意思,幸虧後來逐步完善了傳承,包括再傳給羅柴德的功訣。

要說造福大衆吧,短期內肯定談不上。幾裡國一千多萬人口,各地養元術中心才能培訓多少人,又培養出了幾個人?

有些事可能東國人難以理解,華真行的短期目的並不是爲了培養修士,而是爲了新聯盟乃至整個幾裡國培養人才,且不是後備人才,是要立刻就上崗的。

東國當然不存在這種問題,這裡有龐大而完善的教育體系,各類人才數不勝數,只會嫌關鍵崗位不夠多。不少高中畢業生就能幹的活,聘用方偏偏要求碩士起步。

可是幾裡國那個破地方有什麼?養元術培訓是一種篩選機制,篩選出情緒穩定、身體健康、學習能力出衆的人,放到崗位上去邊學邊幹。

一境心智穩定、二境身體健康、三境元神清明,這是最起碼的素質。

這樣的養元師數量很少,級別越高數量越少,華真行可謂用了舉國之力去培養。前後耗費了三年時間,如今也不過培養了幾千人而已,三級以上者則只有幾百人。

這還是在三位老人家支持、與岡比斯庭私下合作、收編了定風潭千年傳承遺產、打造了新幾裡國的基礎上。

這批人,養元谷自己都不夠用,比如建造碧空洗大陣與淨塵羅法陣、生產加工各種春容丹所需的原材料,但還要分出一大部分安插到新設國家機構的各個崗位上。

華真行在春華就讀已有兩個多月了,這兩個月他也不是隻和大杈子等人搞摩擦,大部分時間都在參與本專業的學習,儘管這些課程他早就自學完畢。

華真行環顧四周,真是羨慕萬分,大部分同學都堪比三級養元師啊。

雖然這些同學並非三境修士,可是學習能力,包括記憶、思維、分析水平,並不弱於幾裡國那些三級養元師,學識水平與文化修養更是高出太多了。

華真行並沒有在春華校園裡推廣養元術,這些學生也未必能夠修煉入門,但就算他們身爲普通人,同樣也擁有極高的天賦,可以在很多領域有過人的成就。

這是東國完善的教育體系篩選出的人才,說是人才可能爲時尚早,但至少擁有頂尖的潛力,放眼望去滿校園都是,僅僅一所大學裡就集中了好幾萬人!

這饞得華真行都想流口水啊,恨不得都能給拐跑了,因此他在校園裡遭遇了很多不愉快的事件之後,又難免感到深深的惋惜。

王豐收也是春華大學畢業的,司馬值則是平京大學畢業的,他們瞭解幾裡國的情況,可能會與華真行有同樣的感覺,但是這些怎麼能跟牛以平、葉一寧解釋清楚呢?

華真行只得發送了一道神念——

他解釋的重點並非上述的情況,畢竟那只是國情差異,他主要介紹了各地養元術中心培訓班的實際操作,是怎麼培養養元師的,包括具體的培訓內容和過程。

養元術中心的培訓班,雖然致力於推廣養元術,但養元術在其培訓內容中只佔一小部分,差不多相當於在“學習”之餘推廣健身操和廣場舞。

它並沒有以修行秘法的名義被傳授,而是強調其養生健康方面的意義,導師告訴學員們,堅持習練它對精神和身體都有好處。

每天早晚兩次都有專門的習練時間,並由導師現場教授與監督。某種意義上說,它相當於“體育課”,培訓班還有更多的“文化課”。

養元術中心並不隱瞞各級養元師的存在,尤其是一級或二級養元師,他們所獲得的種種好處更是公開的,由此也能鼓勵大家習練養元術的熱情、堅定習練養元術的信心。

但是養元術中心在搞培訓時,也有預防性限制措施。首先是學員達到三級水平以上,就要進行集中登記管理了,有些內容不再向外界公開。

其次是向所有學員強調,堅持習練養元術,哪怕不能成爲養元師,也能有強身健體的效果,但習練要有限度,每天不超過兩個時辰,否則反而沒有益處。

各地養元術中心的培訓都是免費的,養元術中心還投入了大量資源倒貼。

一道神念發送過去,牛以平和葉一寧也能確認華真行已有大成修爲。他所介紹的情況當然屬實,石雙成和正一門的廣任真人都去實地調查過。

崑崙修士共遵的散行戒,養元谷並未違反,否則華真行也不會萬里迢迢跑到東國來留學,自己送上門來讓崑崙盟收拾。

除此之外,華真行還用神念心印,將自己所總結的養元術完整功訣,都傳授給了牛以平和葉一寧。

這將兩位房隆關修士給整懵了,他們雖然已經見識過華真行的“坦誠”,卻萬萬沒想到“華谷主”竟能坦誠到這個程度。

各派宗門都有其核心秘法傳承,是弟子修行根本,非正式入門者不得傳授,一般都分爲兩部,第一部是四境之前的功訣,第二部是突破四境以上的後續功訣。

養元谷弟子修煉的根本秘法當然就是養元術了,華真行倒好,直接就傳授給了他們,而且是直指大成的完整功訣。

華真行所傳秘法當然也分兩部,他還特意叮囑兩位房隆關修士,四境之前的功訣,他們可以再傳他人,只要聲明是養元谷所授權,而華真行已代表養元谷授權。

至於四境以上的功訣,目的是爲了讓他們能更深入地瞭解這門秘法。他們自己也可以修煉,但是未得養元谷的授權,就不要再傳他人了。

華真行展示了毫無保留信任,將姿態幾乎放到了最低點,所以兩名房隆關弟子當場就給整不會了。

牛以平還在發愣,葉一寧率先反應過來道:“請華總導放心,我師兄妹二人未得養元谷允許,絕不會擅傳功訣。

我牛師兄方纔是多慮了,既然風先生早就去過幾裡國,崑崙盟也委派雙成師妹和廣任真人去養元谷拜山,足以說明問題。”

她對華真行的稱呼又變成了華總導。

華真行答道:“也不說是牛老師多慮,這是一種警醒。道理我們都懂,有則改之、無則加勉嘛!”

牛以平長出一口氣,躬身行禮道:“多謝華華總導!養元術我一定好好了解,至於養元谷在幾裡國的做法,我真是連想都想不到。”

華真行趕緊回禮道:“牛老師不必客氣,這就是緣法!幾裡國的事情就不說了,你們今天登門,也不是爲了討論這些的吧?”

華真行祭出直接傳法這一招,將兩人給打懵了,趁機趕緊轉移話題,不想再繼續討論下去。他的方纔的這一套解釋,表面上毫無問題,但經不起進一步的深入推敲。

有很多事情牛以平和葉一寧暫時想不到,華真行卻是可以做出推演的,也不禁暗暗心驚。牛以平的話,對他、對養元谷的確是一種警醒。

風先生跑到雜貨鋪送風環扇的時候,歡想實業以及新聯盟高層中的養元術培訓已經展開了。現在回頭看,風先生當初去那一趟,其實就是在給養元谷做背書。

風先生都親自去了,也沒有發現養元谷有什麼問題,就意味着他認爲華真行的做法並沒有違反散行戒。風先生雖然什麼話都沒說,但不說話本身就代表一種態度。

可是後來呢,崑崙盟還是派出了廣任真人和石雙成到幾裡國實地走訪,石雙成是風先生指派的,而廣任可是來自崑崙第一大派正一門。

有風先生背書,石雙成和廣任確認,而且養元谷遠在萬里之外的幾裡國,所以崑崙盟也無話可說。

但養元谷推廣養元術的方式,對崑崙修行界而言確實是聞所未聞,就算它不違反散行戒,假如照搬到東國,恐怕也會引發一系列衝突。

假設一種情況,養元谷在東國平京市房關區也搞了個養元術中心,恐怕就意味着可能將房隆關傳承的根基都給刨了!誰心裡能不忌諱?

爲什麼這樣說呢?

房隆關差不多傳承了近六百年,搜尋弟子的範圍基本只集中在房關區一帶,如今門中只有十六名正式修士,就算將一到三境的未出山弟子都算上,總數也不到百人。

房關區有一百三十多萬常住人口,假如按照華真行理想中的推廣模式,將養元術培訓直接鋪到中學義務教育課程裡,只要給他二十年,不得給你整出幾萬名養元師啊?

至於這些養元師中究竟能有多少人突破四境則很難說,這要看緣法,但上千名恐怕是有的。說二十年時間已經很保守了,但相對房隆關六百年傳承又顯得何其短暫?

到了那時候,還有房隆關什麼事?

房隆關按照傳統方式,由門中修士私下尋找有天賦資質的孩子,再通過一系列考察將其引入修行門徑。

而華真行是打算直接鋪開搞義務教育的,幾乎將所有適齡兒童一網打盡,儘量將具備天賦資質的孩子都給篩選出來。

就算二者表面上不是競爭關係,各收各的傳人,但實際上傳承靠人,而人都被養元谷給選走了,房隆關還拿什麼跟養元谷爭?

屆時該怎麼辦,打不過就加入唄,就像福根修士會或者定風潭,整體融入養元谷,成爲其高端傳承內容的一部分,實際上就是被整合吞併了。

真要按照這種假設中的理想情況推演,別說房隆關了,哪怕三夢宗乃至正一門,都未必能爭得過養元谷啊。

但這些宗門可不是房隆關,就算從長遠看某些方面爭不過,並不意味着人家打不過。更何況華真行可能得罪絕不是一兩派宗門,而是所有人。

大家一起滅了你華真行總可以吧?

就算梅盟主和正一門不會幹這種事,但能保證那麼多高人都不會收拾華真行嗎,以個人名義私下動手行不行?只要假設中的情況發生了,起衝突幾乎是必然的。

牛以平還沒想到這一層,可是華真行卻替他想到了,站在房隆關的角度也得出一身冷汗啊!

牛以平想不到,因爲這裡是東國,根本就不歸華真行管,華真行在幾裡國再怎麼折騰也影響不到平京市房關區。

華真行能想到,因爲這種事情是真有可能發生的,至少在他那個關於五百年後的夢裡,養元術已經風行世界了。

不提那個夢了,就說眼前吧。華真行自不可能讓養元術納入東國義務教育內容,但他可以前在房關區搞個養元術中心做試點吧?

只要養元術中心落地生根,房隆關也會面臨同樣的困境。別說華真行做不到,他已經在春華大學搞了個學習小組,假以時日,就不能幹點別的嗎?

此刻華真行突然意識到,這種挖牆角的事情還真不能幹,至少不能在崑崙盟的勢力範圍內幹!

這已經不是散行戒的問題了,就算養元谷絲毫不違散行戒,只要舉止稍有出格,就會被無數雙眼睛盯上。

華真行擔憂的可不是眼前,而是他計劃中的將來,哪怕是一百年後的事情,至少不能在今日就種下禍根。

怎麼辦?華真行或許需要向三位老人家請教,但眼下既然已經意識到隱患,也不是沒有破局之策。華真行都能想到這些,那些當世絕頂高人能想不到嗎?

三位老人家、風先生、約高樂包括崑崙盟真正的高層,應該都意識到了吧。但是他們都沒有挑明這個問題,估計還在等待與觀望中,甚至都有意在封鎖消息。

養元谷不論在幾裡國怎麼折騰,與崑崙盟的關係都不大。至於岡比斯庭那邊,其實庭宗特使約高樂已經來調查了,而且一直就在幾裡國盯着呢!

崑崙盟離幾裡國很遠,但是岡比斯庭離得近啊。華真行揣測,岡比斯庭迄今還沒有公開干涉養元谷的原因,大致有三點。

其一是養元術推廣基本只在幾裡國這個破地方,尚影響不到岡比斯庭。

其二是養元谷與岡比斯庭有私下合作,將春容丹的獨家代理權交給了岡比斯庭,岡比斯庭能從中撈到到很大的好處。

其三是最重要的一點,約高爾早就把養元術傳承帶回岡比斯庭了。岡比斯庭體系內的神術師只要願意,都可以將養元術當成一種輔修手段,岡比斯庭甚至鼓勵他們這麼做。

這就消除了最大的隱患,理論上養元谷能在幾裡國搞推廣,岡比斯庭也能在自家勢力範圍內搞推廣,只看有沒有這個必要、什麼時候有必要了。

否則的話,岡比斯庭也不會允許羅柴德搞的那個生機俱樂部存在,儘管那在他們眼中是不成氣候的小打小鬧。

饒是如此,私下裡的局部衝突還是難以避免,比如華真行遭遇了尼碌的襲擊,羅柴德則遭遇了隱楓山修士會刺殺。

這些衝突都與春容丹有關,將來未嘗不可能與養元術推廣有關。

華真行將養元術功訣傳給了牛以平和葉一寧,也受到了約高樂及其背後的岡比斯庭啓發,短時間想到的破局之法,順手便落下一子以圖化解隱患。

一至三級養元術功訣,在幾裡國本就不是什麼秘密,各地都有養元術中心搞的培訓班,有心人不難搞到手。

就別讓人這麼麻煩了,華真行可以直接教並給再傳授權。至於四境以上的功訣,華真行則是給了牛以平和葉一寧一個面子。

這是什麼破局思路?華真行在自家地盤上推廣養元術,房隆關同樣也可以呀,養元術的確是養元谷的根本傳承,但並非獨門秘法,只要誰想學,華真行都可以教。

將來和崑崙修行界其他各宗門打交道的時候,華真行也會是這個態度。假如忌憚養元谷在自家地盤上搞養元術推廣、會刨了宗門傳承的根,那他們自己也可以去推廣。

各宗門都可以把它當成一種篩選傳人的手段,通過這種方式篩選出來的苗子,再通過其他方面的考驗,修習本宗門秘法便是。

華真行首先表明了養元谷的態度,在崑崙修行界,養元谷不可能複製幾裡國的模式,在各地設立什麼養元術中心。

這樣就打消了很多人的疑慮,化解將來潛在的衝突紛爭。

同時他還可以繞過障礙,假人之手推廣養元術。以養元谷的實力,至少在可以預見的將來,不可能在幾裡國以外的地方,滿世界推廣養元術。

養元谷做不到,但修行各派能做到啊。各派宗門拿到養元術功訣之後,會不會將主要精力放在養元術的推廣上?當然不會!

他們的核心傳承肯定還是自家秘法,其培養出的修士也比單純的養元師高明得多,但並不妨礙他們將養元術當成一門輔修功課,尤其是篩選傳人的手段。

這對華真行而言就足夠了,只要養元術能得到推廣即可。

華真行並非只將養元術功訣傳給少數宗門,而是誰想學他都教,那麼各宗門之間也會形成平等競爭關係。張三不以適當的方式去搞推廣,李四也會搞的。

假如有人能開創出比養元術更適合推廣的秘法,搞出比養元術中心更好的推廣方式,那麼華真行也不介意。

可是就算有這種人,能否做到像華真行這樣不設任何障礙地公開傳授與授權,那就是另一回事了……想到這裡,華真行心中的破局之策大體已定。

眼下最迫切的工作,就是趕緊將這一精神以及相關方案正式落實。

養元谷總導師華真行和養元術中心主任曼曼,包括歡想實業的“智囊”王豐收目前都在東國,但是沒關係,可以開個視頻工作會議,最好今天晚上就開!

召集養元谷的所有高層商議,議題分爲內外兩個部分。

對內首先要加強各地養元術中心的培訓管理,不能有任何斂財行騙的嫌疑,更不能有任何違反散行戒的行止,養元谷要隨時監督處理。

對外要堅持友好交流的原則,無論是崑崙修行各派還是各大神術師組織,只要遵守一個前提條件,都可以得到養元術傳承並再傳他人,這主要是指一至三境的功訣。

這個前提條件就是在傳授養元術時,聲明是得到了養元谷的授權。這一點是必須的,功訣的傳承來歷要說清楚,也是修行緣法所在。

至於四境以上的功訣,本就不適合公開傳授,更不可能大規模推廣,則可參照華真行今日傳授牛以平和葉一寧的模式,只是因人而結善緣。

可以規定,只有得到養元谷批准的高級養元術大師,纔有此資格以此模式,對外傳授四境以上功訣。

目前符合要求的只有兩個人,就是華真行和司馬值,嗯,應該還有三位老人家。

潘採雖然也是大成修士,但並非高級養元術大師。這段時間潘採基本都待在羅巴聯盟,華真行創出養元術完整功訣時他並不在場,尚未修習印證並通過考覈。

牛以平和葉一寧根本想不到,進門坐下只是寒暄了幾句,無意間討論了養元術推廣的話題,華真行的腦袋裡就想到了這麼多……

華真行已經想着將這兩名房隆關修士送走後,趕緊通知幾裡國那邊開會了。

牛以平已經轉移了話題道:“我們這次來有兩個目的,一是解釋清楚誤會,這件事與宗門無關、與修士身份無關,二是跟華總導和王大使通報案件情況。”

(本章完)

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